彼が酔った靴屋がパイを作るのを防いだこと。物語の作成の歴史ネフスキープロスペクトゴーゴリ

小説は円形の構成をしています。それは黙示録の恐ろしい予言で始まりそして終わります。小説は悪魔的なモチーフを持っています。それは、ニコルカが妹のナイ・トゥルサと一緒に彼の体を求めて降りてくる冥界、地獄、「悪魔の人形」タルバーグ、大聖堂の鐘楼のカソックにいる悪魔、悪魔などの詳細に関連付けられています-悪魔のShpolyansky-Shervinsky..。

黙示録の象徴は小説全体に浸透し、血なまぐさい革命的な出来事は最後の審判として描かれています。しかし、小説の黙示録は死だけでなく、救い、光でもあります。作家は、人間の存在の主な目標は何も意味しないことを示しています。それは世界の終わりのようでした。しかし、タービンファミリーは同じ時間の次元で生き続けています。

ブルガコフは、家族の中で飼われているすべての家庭のささいなことを注意深く説明しています：ストーブ（すべての人生の焦点）、サービス、ランプシェード（家族の炉床のシンボル）、いわば家族を閉じてそれを救うクリーム色のカーテン外部イベントから。外部からの衝撃にもかかわらず、日常生活のこれらすべての詳細は、以前と同じままです。小説での生活は存在の象徴です。周りのすべてが崩壊すると、価値観が再評価され、人生は破壊されません。タービンの生活を構成する小さなものの合計は、英雄のキャラクターを無傷に保つ基盤であるインテリシアの文化です。

小説の中の世界は、悪魔のようなカーニバル、茶番劇として示されています。演劇と茶番劇のイメージを通して、著者は歴史の混沌を示しています。物語自体は演劇のスタイルで示されています。おもちゃの王様は繰り返し変化し、タルバーグは物語をオペレッタと呼んでいます。キャラクターの多くは変装しています。タルバーグは服を着替えて走り、次にヘトマンと他の白人を着替え、そして飛行はすべての人を捕らえます。 ShpolyanskyはオペラのOneginのようなものです。彼は常にマスクを変える俳優です。しかし、ブルガーコフは、これがゲームではなく、現実の生活であることを示しています。

タービンは、家族が喪失（母親の死）に苦しむ瞬間、混沌と不和の始まりが家に侵入し、それとは異質な瞬間に著者によって与えられます。それらの象徴的な具体化は、市の新しい顔です。街は、過去と現在の2つの時間座標で小説に登場します。過去には、彼は家に敵対的ではありません。庭園、急な通り、ドニエプル川の急勾配、聖ウラジミールの像のあるウラジミールスカヤゴルカのある街は、ロシアの都市の先駆者であるキエフの独特の外観を維持しながら、ロシアの国家の象徴として小説に登場します。 skoropadshchina、Petliurism、「不器用な農民の怒り」の波に脅かされています。

現在のイベントは、著者によって大いに含まれています。歴史の流れの中での悲劇的なエピソードブルガーコフはしばしば夢を通して英雄に明らかにします。小説の幻想的な夢は、登場人物の潜在意識の深さを反映する方法の1つです。現実と理想的なアイデアを関連付けて、象徴的な形で普遍的な真実を明らかにします。それで、人生の問題に照らして何が起こっているかを振り返って、「彼に出くわした最初の本」（ドストエフスキーによる「悪魔」）からのアレクセイ・タービンは、「意味なく同じことに戻る」というフレーズを読み上げます：「ロシア人にとって、名誉はただの余分な負担です..。」しかし、現実は夢に流れ込み、アレクセイが朝眠りに落ちるとき、夢の中で彼は「大きな檻の中のズボンの小さな悪夢」を見ます。「裸のプロフィールでヘッジホッグに座ることはできません！..聖なるロシアは木造の貧しい国であり、...危険です。ロシア人にとって、名誉は余分な負担にすぎません。「ああ、あなた！タービンは眠っている間に叫びました。 --G-爬虫類、はい、教えてあげましょう...-夢の中で、タービンは引き出しに手を伸ばして焦げ目をつけ、眠くなり、悪夢を撃ちたいと思って追いかけ、悪夢は消えました。そして再び夢が現実に流れ込みます。「曇った、黒い、夢のない夢が2時間流れ、ガラス張りのベランダを見下ろす部屋の窓の外で、すでに青白い穏やかに夜が明け始めたとき、市は夢を見始めました。タービンの」-これは、第3章が終了する方法です。

物語を遮る夢の中で、作者の立場が表現されます。重要なのは、アレクセイ・タービンがパラダイスを想像するときの夢です。そこには、ナイ・ターズと曹長のジリンがいます。赤と白の両方のための場所があり、神は「あなたは私にとってすべて同じであり、戦場で殺された」と言うパラダイス。タービンと無名の赤軍兵士は同じ夢を持っています。

作家は、ブーニン（「アントノフのリンゴ」）とチェーホフ（「桜の園」）の伝統の中で、家の破壊を通して以前の身近な生活の崩壊を示しています。同時に、タービンの家自体（クリーム色のカーテンのある静かな「港」）は、著者の道徳的および心理的安定の一種の中心になります。

主なイベントが繰り広げられる街は、静かな「港」と血まみれの周囲の世界との国境地帯であり、そこから誰もが走っています。この「外の」世界に端を発する走る動機は、徐々に深まり、本の全行動に浸透します。したがって、「ホワイトガード」には、3つの相互接続され、相互に浸透する時空、プロットイベント、および因果関係のサークルがあります。タービンの家、都市、そして世界です。第1世界と第2世界には明確に定義された境界がありますが、第3世界には無限があり、したがって理解できません。 L.N.による小説の伝統を引き継ぐトルストイの「戦争と平和」であるブルガーコフは、すべての外部の出来事が家の生活に反映されており、家だけが英雄の道徳的支援として役立つことができることを示しています。

小説に示されている現実のいくつかによると、行動がキエフで行われていることを理解することができます。小説では、それは単に都市と呼ばれています。このように、空間は成長し、キエフを一般的な都市に、そして都市を世界に変えます。起こっている出来事は宇宙規模で起こります。人間の価値観の観点から、社会集団に属する人の重要性は失われ、作家は、時間の破壊的な目的に従わずに、永遠の人間の生活の観点から現実を評価します。

小説のエピグラフは特に重要です。小説の前には2つのエピグラフがあります。最初のルーツはロシアの歴史で起こっていることであり、2番目のルーツはそれを永遠と関連付けています。それらの存在は、ブルガーコフによって選択されたタイプの一般化の兆候として機能します-起こっていることの普遍的な意味を明らかにするために、今日のイメージから歴史、文学への投影まで。

最初のエピグラフは、大尉の娘のプーシキンのものです。「小雪が降り始め、突然フレークに落ちました。風が吠えた。吹雪がありました。一瞬にして、暗い空が雪の海と混ざり合った。すべてがなくなっています。「まあ、サー」と運転手は叫びました、「トラブル：吹雪！」このエピグラフは、「動乱時代」の感情的なトーンを伝えるだけでなく、時代の悲劇的なターニングポイントでのブルガーコフの英雄の道徳的安定の象徴としても認識されています。

プーシキンのテキストのキーワード（「雪」、「風」、「吹雪」、「吹雪」）は、農民の要素の憤慨、農民の主人への説明を彷彿とさせます。荒れ狂う要素のイメージは、小説の分野横断的なものの1つになり、破壊的な性格を持つブルガーコフの歴史の理解に直接関係しています。エピグラフのまさに選択によって、著者は彼の最初の小説が革命の鉄の吹雪で最初は悲劇的に迷子になったが、その中で彼らの場所と道を見つけた人々についてのものであることを強調しました。同じエピグラフで、作家はまた、古典文学、特にプーシキンの伝統、キャプテンズドーターとの途切れることのないつながりを指摘しました-ロシアの歴史とロシアの人々に関する偉大なロシアの詩人の素晴らしい反映です。プーシキンの伝統を引き継ぎ、ブルガーコフは彼の芸術的真実を達成します。そのため、「ホワイトガード」には「Pugachevshchina」という単語が表示されます。

「神学者ヨハネの黙示録」（「そして死者は本に書かれていることに従って、彼らの行為に従って判断された...」）から取られた2番目のエピグラフは、瞬間の危機の感覚を強化します。このエピグラフは、個人的な責任の瞬間を強調しています。黙示録のテーマは常に小説のページに表示され、読者が最後の審判の写真に直面していることを読者に忘れさせず、この審判は「行為に従って」行われることを思い出させます。さらに、エピグラフは、現在の出来事に関する時代を超えた視点を強調しています。黙示録の次の詩では、小説のテキストには含まれていませんが、次のように述べられていることは注目に値します：「...そしてすべての人は彼の作品に従って判断されました」。したがって、サブテキストでは、裁判所の動機は、小説の各ヒーローの運命に入ります。

小説は1918年の雄大なイメージで始まります。日付ではなく、行動の時期の指定ではなく、正確にはイメージによってです。夏は太陽が降り、冬は雪が降り、2つの星が特に空高く立っていました。羊飼いの星である夕方の金星と赤く震える火星です。「ホワイトガード」の時間と空間は象徴的に交差しています。すでに小説の冒頭で、聖書の時代の線（「そして死者は裁かれた...」）は恐ろしい出来事の同期した空間を横切っています。アクションが発展するにつれて、交差点は十字架の形をとり（特に小説のフィナーレで表現力豊か）、その上でロシアが十字架につけられます。

小説の風刺的なキャラクターは、「走る」という動機によって統一されています。市のグロテスクな絵は、正直な警官の悲劇を引き起こします。「走る」というモチーフを使用して、ブルガーコフは人口のさまざまなセグメントをつかんだパニックの程度を示しています。

配色は、小説に描かれている出来事の象徴的な属性になります。悲劇的な現実（寒さ、死、血）は、穏やかな雪に覆われた街と赤と黒の色調のコントラストに反映されています。小説で最も一般的な色の1つは白であり、著者によれば、これは純粋さと真実の象徴です。著者の認識では、白い色は政治的な意味だけでなく、「戦いの上の」位置を象徴する隠された意味を持っています。ブルガコフは祖国、家、家族、そして名誉についての彼の考えを白い色と関連付けました。脅威がこれらすべてにかかっているとき、黒い色（悪、悲しみ、混沌の色）は他のすべての色を吸収します。作者にとって、黒は調和の侵害の象徴であり、白と黒、黒と赤、赤と青の対照的な組み合わせは、キャラクターの悲劇を強調し、出来事の悲劇を伝えます。

現在のイベントは、著者によって大いに含まれています。歴史の流れの中での悲劇的なエピソードブルガーコフはしばしば夢を通して英雄に明らかにします。小説の幻想的な夢は、登場人物の潜在意識の深さを反映する方法の1つです。現実と理想的なアイデアを関連付けて、象徴的な形で普遍的な真実を明らかにします。それで、人生の問題に照らして何が起こっているかを振り返って、「彼に出くわした最初の本」（ドストエフスキーによる「悪魔」）からのアレクセイ・タービンは、「無意味に同じことに戻る」というフレーズを読み上げます：「ロシア人にとって、名誉はただの余分な負担です..。」しかし、現実は夢に流れ込み、アレクセイが朝眠りに落ちるとき、夢の中で彼は「大きな檻の中のズボンの小さな悪夢」を見ます。「裸のプロフィールでヘッジホッグに座ることはできません！..聖なるロシアは木造の貧しい国であり、...危険です。ロシア人にとって、名誉は余分な負担にすぎません。「ああ、あなた！タービンは眠っている間に叫びました。「G-爬虫類、はい、私はあなたを愛しています...」夢の中で、タービンは焦げ目をつけるためにテーブルの引き出しに手を伸ばしました、彼はそれを眠くしました、彼は悪夢で撃ちたいと思って、彼を追いかけました、そして悪夢行ってしまった。そして再び、夢は現実に流れ込みます。「曇った、黒い、夢のない夢が2時間流れ、ガラス張りのベランダを見下ろす部屋の窓の外で、すでに青白い穏やかに夜が明け始めたとき、市はタービンの夢」-これが第3章の終わりです。

最初のエピグラフは、大尉の娘のプーシキンのものです。「小さな雪が降り始め、突然フレークに落ちました。風が吠えた。吹雪がありました。一瞬にして、暗い空が雪の海と混ざり合った。すべてがなくなっています。「まあ、サー」と運転手は叫びました、「トラブル：吹雪！」このエピグラフは、「動乱時代」の感情的なトーンを伝えるだけでなく、時代の悲劇的なターニングポイントでのブルガーコフの英雄の道徳的安定の象徴としても認識されています。

プーシキンのテキストのキーワード（「雪」、「風」、「吹雪」、「吹雪」）は、農民の要素の憤慨、農民の主人への説明を彷彿とさせます。荒れ狂う要素のイメージは、小説の分野横断的なものの1つになり、破壊的な性格を持つブルガーコフの歴史の理解に直接関係しています。エピグラフのまさに選択によって、著者は彼の最初の小説が革命の鉄の吹雪で最初は悲劇的に迷子になったが、その中で彼らの場所と道を見つけた人々についてのものであることを強調しました。同じエピグラフで、作家はまた、古典文学、特にプーシキンの伝統、キャプテンの娘、ロシアの歴史とロシアの人々に関する偉大なロシアの詩人の素晴らしい反映との途切れることのないつながりを指摘しました。プーシキンの伝統を引き継ぎ、ブルガーコフは彼の芸術的真実を達成します。そのため、「ホワイトガード」には「Pugachevshchina」という単語が表示されます。

「神学者ヨハネの黙示録」（「そして死者は本に書かれていることに従って、彼らの行為に従って判断された...」）から取られた2番目のエピグラフは、瞬間の危機の感覚を強化します。このエピグラフは、個人的な責任の瞬間を強調しています。黙示録のテーマは小説のページに常に表示され、読者が最後の審判の写真に直面していることを読者に忘れさせず、この判断は「行為に従って」行われることを思い出させます。さらに、エピグラフは、現在の出来事に関する時代を超えた視点を強調しています。黙示録の次の詩では、小説のテキストには含まれていませんが、次のように述べられていることは注目に値します：「...そしてすべての人は彼の作品に従って判断されました」。したがって、サブテキストでは、裁判所の動機は、小説の各ヒーローの運命に入ります。

小説は1918年の雄大なイメージで始まります。日付ではなく、行動の時期の指定ではなく、正確にはイメージによってです。夏は太陽が降り注いで、冬は雪が降り、2つの星が空に特に高く立っていました。羊飼いの星である夕方の金星と赤い震える火星です。「ホワイトガード」の時間と空間は象徴的に交差しています。すでに小説の冒頭で、聖書の時代の線（「そして死者は裁かれた...」）は恐ろしい出来事の同期した空間を横切っています。アクションが発展するにつれて、交差点は十字架の形をとり（特に小説のフィナーレで表現力豊か）、その上でロシアが十字架につけられます。

N.V.ゴーゴリの出生地と生年月日を示してください。

1）モスクワ。 1809-1841

2）ポルタヴァ県のミルゴロドスキー地区。 1809年-1852年

3）キエフ。 1815年-1860年

4）ピーターズバーグ。 1820〜1862

N.V.GogolによるNevskyProspektには、どのようなストーリーのサイクルが含まれていますか？

「ディカンカ近くの農場の夜」

ミルゴロド

"アラベスク"

「ピーターズバーグテイルズ」

3.「PetersburgTales」を一覧表示します。

4.N.V.のアイデアを策定しますゴーゴリ「ネフスキープロスペクト」。

5. PiskarevとPirogovの画像を比較するポイントは何ですか？

6. Pirogovのイメージで嘲笑されているのは、作者はどのようにそれを行うのですか？

7.シラーは彼の仕事に対していくら請求しましたか？?

8. ピスカレフが誰からアヘンを買うつもりだったのか?

9.シラーがピロゴフのために作らなければならなかったこと?

10.シラーは通常誰と飲みましたか？

シラーはピーターズバーグに何年住んでいましたか？

アヘンディーラーはピスカレフにどのような支払いを要求しましたか？

11.シラーはサンクトペテルブルクに何年住んでいましたか？

12.アヘンディーラーはピスカレフにどのような支払いを要求しましたか？

13.物語の冒頭で、ネフスキー大通りの説明はどのような役割を果たしていますか？

14.金髪のピロゴフはどこでライブが好きでしたか?

15.ネフスキー大通りの説明は、物語の最初と最後でどのように関連していますか？

16.ピスカレフはどのように死んだのですか、なぜ彼は彼の狂った行動で間違っているのですか？

17.ピスカレフが従った少女は誰でしたか？なぜピスカレフは「嫌な孤児院」から逃げ出したのですか？

18.なぜピスカレフは女の子を追いかけたのですか？著者はどのように彼の気持ちを伝えますか？

授業中

1.先生の言葉：

「ネフスキー大通り」の基礎、および「ピーターズバーグ物語」の全サイクルは、ゴーゴリの人生の印象に基づいていました。 V.G. ベリンスキーは、ほぼすべての物語について熱心に語りました。「ゴーゴリ氏の遊び心のある独創的なファンタジーのこれらの新作は、私たちの文学の中で最も異常な現象の1つであり、それらを賞賛する聴衆がそれらにシャワーを浴びるという賞賛に値します。」

作家は大都市に目を向け、巨大で恐ろしい世界が彼に開かれました。それは人格を破壊し、殺し、物に変えます。これがゴーゴリの北の首都のビジョンです。 N.V.ゴーゴリは、サンクトペテルブルクのテーマの発見者ではありませんでした。ロシアの力の象徴として、彼は18世紀と19世紀前半の詩人によって歌われました。プーシキンは、小説「ユージーン・オネーギン」と詩「青銅の騎士」で、ロシアの栄光の都市であると同時に社会的対照の都市としてサンクトペテルブルクを描いた。

プーシキンの作品で概説されたピーターズバーグのテーマは、ゴーゴリによって拡大され、深められました。ベリンスキーは次のように書いています。「ネフスキー大通りのような戯曲は、才能があり、物事に対する見方が素晴らしい人だけでなく、同時にサンクトペテルブルクを直接知っている人によっても書かれる可能性があります。」

ゴーゴリのピーターズバーグ生活の年月が過ぎました。市は、深い社会的矛盾と悲劇的な社会的コントラストの写真で彼を驚かせました。首都の外部の輝きの背後で、作家はタコの街の魂のないことと略奪的な非人道性をますます明確に区別し、小さな貧しい人々、屋根裏部屋や地下室の住民の生きている魂を破壊しました。そして今、首都はゴーゴリにもはや細くて厳格なかさばりとしてではなく、「家々が上下に投げられ、雷鳴の街、商業主義、この醜いファッション、パレード、役人、野生の北の夜の束」として見えました、輝きと低無色。」ゴーゴリのサンクトペテルブルクの物語の主人公になったのは、この種のピーターズバーグでした。この記録は鍵となるものであり、その助けを借りて、ゴーゴリがピーターズバーグの本質を理解していることが明らかになります。

有名な「ディカーニカ近郷夜」を読み、ゴーゴリの「クリスマス前夜」の作品に北の首都のイメージが最初に登場したことを思い出します。鍛冶屋ヴァクラの目を通して見たサンクトペテルブルクの写真は、特に表現力豊かです。ピーターズバーグテイルズで作成された都市のイメージは、後でデッドソウルに複数回表示され、詩を研究するときにゴーゴリの「涙による笑い」をよりよく理解できるようになります。

2.「ピーターズバーグテイルズ」の創造の歴史についての特別に訓練された学生の物語。

「ピーターズバーグ物語」は条件付きの用語であり、ゴーゴリ自身は彼らにそのような名前を付けませんでした。それにもかかわらず、それは真実であり、正確であり、正当化されます。第一に、サイクルのヒーローであるサンクトペテルブルクのイメージが物語を通過するという事実によって。第二に、ほとんどすべての物語がサンクトペテルブルクで考案され、書かれたという事実によって。さらに、彼の作品の第3巻では、ゴーゴリ自身が10年（1831-1842）のさまざまな時期に書かれたこれらの物語をまとめました。物語「ネフスキー大通り」、「肖像画」、「狂人のメモ」は、1835年にコレクション「アラベスク」で最初に出版されました。構造上、それらは一連のプロット関連の絵画を表しており、それらの物語のそれぞれは、30年代のサンクトペテルブルクの生活の1つまたは複数の側面を描いています。

3.ストーリーのテキストを操作します。クラスは事前に3つのグループに分けられ、レッスンでは次のタスクを実行します。

初めこのグループは、ネフスキー大通りのあるサンクトペテルブルクが「すべてが嘘であり、すべてが夢であり、すべてが見た目とは異なる」都市であるという考えを証明しています。テキストを読みながら、彼はフレーズと個々の単語の意味（「商売の興味」、「普遍的なコミュニケーション」、「ファンタスマゴリー」など）を説明し、条件付きで呼ばれるネフスキー大通りの二重性を明らかにする文章の表現力豊かな読みを準備します。「全能のネフスキー大通り！」（「ネフスキー大通り...」という言葉から「1日にいくつの変化に耐える」という言葉から）、「人間のすべての最高の作品の主な展示会」（言葉から：「ネフスキー大通りで出会うすべてのもの、品位に満ちたものすべて」：「...展示会は終了し、群衆は薄れる...」;「すべては欺瞞であり、すべては夢であり、すべてはそうではないどう思われるか」（言葉から：「私たちの運命は私たちをどのように奇妙に、理解できないほどに演じるのか！」物語の終わりまで）。

2番このグループは、芸術家ピスカレフの悲劇についての物語を準備しています。次の問題が注目されています。ピスカレフは「独占的財産」-「サンクトペテルブルクの芸術家」に属しています。その主な特質; 彼らの仕事に対する態度; 彼の美への愛。理想と現実の矛盾に関連する苦痛な経験。学生は質問に答えます：Piskarevの運命はどのように読者に触れますか？著者はロシアの現実とどのように関係していますか？ある生徒は、ピスカレフの夢を語る準備をしています（「哀れみを込めて、燃えるろうそくの前に座った...」という言葉から「神様、なんて夢だ！」という言葉まで）。「混雑したホール」と「すべての中で最も華麗な服装」のホールについて、より詳細に説明することが提案されています。

第3 このグループは、ピロゴフの面白くて面白くて恥ずべき歴史について話し、次の範囲の質問を通して考えます。ピロゴフ中尉が所属する社会。中尉の「多くの才能」。 Pirogovの「大胆な企業」; 彼の名誉、プライド、高い自己イメージの決定的なテストにおける副官の行動。

レッスンでは、物語の中心的なイメージを参照して、学生初めグループは通りが生き物として描かれているという事実に注意を払います、それはすべての不幸と悪の源です。ネフスキーが1日のさまざまな時間（午前12時から午後2時から3時）に表示されることは重要です。この最後の数時間で、それはニコライ1世の帝国の正面のショーケースです。その上のすべてがきらめき、きらめきます。この時間に、人々はネフスキープロスペクトに登場するのではなく、マスク：「優れたサイドバーン」、「ベルベットサイドバーン、サテン、サブレのような黒」、「ムースタッシュ、驚きに突入」、ドレス、スカーフ、レディースに注意することが重要です。袖、同様の「2つの風船」、ネクタイ、帽子、フロックコート、鼻、「細くて細いウエスト」、「ウエスト、ボトルネックよりも厚くない」。愛らしい靴の足。この壮大な風刺的な装置は、ゴーゴリが人間の自己満足と無意味さを明らかにすることを可能にします。ファッショナブルなフロックコートでは、何千ものスタイルの帽子、ドレス、スカーフ、高貴な傲慢さ、闊歩、愚かさ、下品さなどの華麗なユニフォームが読者に公開されています。不注意な怠惰がこの通りの主な特徴です。「ネフスキー大通りに上るだけなら、それはすでに1つの祝祭のようなにおいがします。」しかし、首都のメインストリートの反対側があります。サンクトペテルブルクの早朝、ネフスキー大通りがまったく異なる人物でいっぱいになると始まります。「稲妻」で走る男の子、「既製のブーツを手に」、男性は「ライムで染められたブーツ」、「銅の7ペニーについて話す」、「ペストリーのドアの切れ端から乞食を投げる…」このように、1日のさまざまな時間にネフスキー大通りを描くと、ゴゴルはサンクトペテルブルクのさまざまな社会階層を描きます。作家にとってのネフスキー大通りは、サンクトペテルブルク全体を擬人化したものであり、そこに含まれる人生のコントラストを表しています。物語がネフスキー大通りへの熱狂的な賛美歌で始まるのは興味深いことですが（「ネフスキー大通りに勝るものはありません...」）、さらに、偽りの幽霊のような大都市の素晴らしさのこのお祝いの描写では、風刺的な音がよりはっきりと聞こえます。この風刺的な口調は、夜のピーターズバーグの最も明るく叙情的な描写でさえ、ナレーターを離れません。ピスカレフとピロゴフに起こった物語は、2つの主要なプロットエピソードであり、ネフスキー大通りとサンクトペテルブルクの全体像の2つの明確に定義された部分です。彼らは、ネフスキー大通りで再現されたサンクトペテルブルクの生活の絵の複雑さ、作家の芸術的ビジョンの警戒と鋭さの鮮やかなアイデアを与えます。

レッスンの次の段階は、芸術家ピスカレフの悲劇的な運命と下品で素人のピロゴフ中尉の冒険に捧げられます。授業中、生徒のメッセージが聞こえます。ここにメッセージの1つの断片があります-「ピスカレフの人生における芸術と現実の世界：芸術家ピスカレフには理想があります-美しさ。彼は情熱的に美しさを愛しています。彼は夢想家であり、ロマンチックであり、彼の最高の夢は見知らぬ人のイメージと融合し、ネフスキー大通りの「それらの不思議な生き物」の1人に気づいた芸術家が彼女を見ています。少女の姿に衝撃を受け、彼は想像の中で理想的なイメージを作り出しました。魅力的で美しい彼女は、偉大な巨匠の絵から生まれたビジョンのようなものです。一目見たり、美しさの笑顔が彼の魂の中で相反する考え、夢、希望を目覚めさせました。しかし、その美しさは「嫌な売春宿」の住人であることが判明しました。 "見かけ通りのものなど何もありません！"

現実の外に住む夢想家としてのピスカレフが、世俗的な群衆のいるメインストリートである「ビューティーストリート」に反対し、壮大なフロックコートともみあげをこっそりと展示している場合、それどころか、ピロゴフはすべて日常生活からのものでしたこの通りの彼は、「展示会」の独善的な下品さの普通の参加者です。

教師：これらの物語は両方とも2つの独立した物語として認識できるという意見があります。たぶんゴーゴリは2つの別々の物語を1つに織り込むことに決めましたか？これらの物語の間の関係は何ですか？

生徒たちは、外部の類似点があると答えています。どちらのヒーローもネフスキー大通りに行き、それぞれが自分のやり方で愛を理解していましたが、両方とも夢中になりました）しかし、そのうちの1人は、ペストリーショップでパイを使ってすぐに慰めました（したがって、正当化する彼の名前）、そして他の人は、甘い夢の世界に入ろうとしたが、最終的に自殺した。 VGベリンスキーは次のように書いています。彼らは両方とも同じ日に、同じ時間に彼らの美しさを迫害し始めました、そして彼らの両方のためのこれらの迫害の結果はどれほど異なっていました！ああ、このコントラストにはどんな意味が隠されているのでしょう！そして、このコントラストはどのような効果を生み出しますか？ピスカレフとピロゴフ、一方は墓にいて、もう一方はお役所仕事に失敗し、ひどい殴打をした後でも、満足して幸せです！..はい、紳士、この世界は退屈です！..」したがって、ネフスキー大通りとネフスキー大通りのおとぎ話、これは大まかな現実であることが判明し、互換性のないものを結び付けます-中尉のピロゴフと芸術家のピスカレフ。「運命は私たちを奇妙に演じます、奇妙な事件はネフスキー大通りで起こります！」 -ゴーゴリはこの物語の中で何度も叫びます。

レッスンを要約すると、物語の終わりに、ゴーゴリは再びネフスキー・プロスペクトに戻って、美しいカバーを剥がし、資本主義都市への憎しみをすべての美しいものへの無関心と無関心で表現することをもう一度強調します。人に。著者のこの怒りの独白は、前の物語全体、物語の各エピソードによって準備されています。ゴーゴリの物語のピーターズバーグは、二重の都市のように見えます。作家は、その外観と本質の間の矛盾を強調しています。確かに、ゴーゴリよりもよく言うことはできません-「すべてが見た目とは違う」。間違いなく、VGベリンスキーは次のように述べています。「NVゴーゴリの物語の特徴は、フィクション、国籍、コミックアニメーションのシンプルさであり、常に深い落胆感に打ち勝ちます。これらすべての資質の理由は1つの情報源にあります。：ゴーゴリ氏は詩人であり、実生活の市民です...」

宿題： 「ゴーゴリは実生活の市民である」というトピックについてエッセイを書く（「ネフスキー大通り」の物語からの印象に基づく）

トピック

ネフスキー大通り

レッスンの目的

作品の簡単な分析、作家の作品への学生の習熟。

レッスンタイプ

教育

授業中

作品の構成的および詩的な構造

物語「ネフスキー大通り」構成的および詩的な観点から、それは3つの部分に分割できます。それ以外の場合は、3つのサブテキスト部分に分割できます。これらは、作者のアイデアとその芸術的な具体化によって明確に動機付けられています。フレームの形をした最初のサブテキストは、ネフスキー大通りの象徴的なイメージの実現に関連する作品の一部を作成します。 2番目と3番目のサブテキスト構造は、テキスト的に自律的な構造、「テキスト内のテキスト」です。

実際のテキスト（サブテキスト）に加えて、物語の構造の中で別のテキストコードを選び出すこともできます。これは、研究者V.トポロフが「ピーターズバーグテキスト」と呼んでいます。彼の意見では、同様のテキストコードがN. Gogol、F。Dostoevskyの作品で利用可能です。 A.ブロック、A。ベリ、サンクトペテルブルクに捧げられており、ネヴァの街の簡単な説明と混同しないでください。

V.ナボコフはまた、特別な「ピーターズバーグテキスト」の存在について書いています。これは、ゴーゴリの作品のテキストコードです。ニコライ・ゴーゴリ「サンクトペテルブルクで彼を魅了したのは何ですか？たくさんの兆候があります。他に何がありますか？通行人が外出先で話したりジェスチャーをしたりするという事実は、地方都市ではなく「首都」の象徴的なイメージです。」

ゴーゴリの象徴

ゴーゴリの象徴には生理学的な意味があり、この場合は視覚的です。通りすがりの人のつぶやきも象徴でした-聴覚、それで彼は幸せな群衆の中で貧しい人々の孤独を伝えたかったのです。そして、他の誰も、彼が歩いているときに自分自身に話しかけませんでしたが、この独白の前に、彼の想像力の幽霊がさまざまな声で参加しました。作家の認識を経て、ピーターズバーグは帝国の首都でなくなったときに失った奇妙さを手に入れました。

ロシアの主要都市は、沼地の見事なデスポットと奴隷の骨によって建てられ、この沼地で腐敗しました。その大げささと元々の欠陥の根源はまさにここにあります。街に氾濫するネヴァは、すでに神話の処刑のようなものです。

シンボリックインナーモノローグゴーゴリ-これは「ピーターズバーグテキスト」です。または、テキストコードは、「ピーターズバーグサイクル」のすべての実際のテキストにおけるサンクトペテルブルクとネフスキー大通りの画像の珍しい神話的、象徴的、比喩的な解釈を表しています。

内容に関しては、最初のサブテキストは一種のファンタスマゴリーであり、正式には、この芸術的構造は、拡張された作者の独白のすべての特徴を備えています。このサブテキストの構成は、ナレーターの評価的立場が積極的に表現されているプロローグとエピローグへの分割を示しています。

エクササイズ

♦ ピロゴフ中尉を英雄として説明する話。
最後の部分では、説明の対象に対する著者-ナレーターの否定的な評価-ネフスキー大通りは特に感じられます：「ああ、ネフスキー大通りを信じないでください！...すべては嘘であり、すべては夢であり、すべては何ではありませんどうやら...すべてが欺瞞を呼んでいる。彼はいつでも嘘をついている、そのネフスキー大通り...」

著者の評価的立場は、「欺瞞」という言葉を積極的に使用することで直接表現され、機能的な意味は、語彙の繰り返しの構成要素としての使用によって強調されます。構造の文脈における「欺瞞」の同義語は、語彙素「夢」です。 "："すべてが欺瞞であり、すべてが夢であり、すべてが見た目とは異なる」。ゴーゴリはまた、ネフスキー大通りとその常連の否定的な評価を強化する、「欺瞞を伴う呼吸（全員）、嘘（彼）」という述語の比喩を積極的に使用しています。

「ネフスキー大通り」の象徴的なイメージの作者の否定的な解釈は、否定的な意味を持つ神話の使用によるものでもあります。

ネフスキー大通りの説明全体は、5つの断片に分けることができます。

ネフスキー大通りの人生の最初の断片

著者のパノラマファンタスマゴリーの最初の断片は、「サンクトペテルブルクの普遍的なコミュニケーション」の芸術的な説明に関連付けられています。これは、ネフスキー大通りが「空」であるときを指しますが、「ボロボロのサロペドレスを着た老婆でいっぱいです」「、同時に「焼きたてのパンのようなにおいがする」。今回（早朝、正午（12時前）に変わる）は、著者の解説で次のように定義されています。「現時点、つまり12時前には、ネフスキー大通りはそうではないと断言できます。誰にとっても終わりを構成し、それは手段としてのみ機能します;彼は常に彼らの心配、彼らの迷惑を持っているが彼について全く考えていないリンデンで満たされています。

著者の独白からのこの引用は、十分な評価情報で満たされています。最初のフラグメントのネフスキー大通りとその常連の特徴は幾分減少しています;それはそのような否定的に動機づけられたテキストの集中によって表されます著者の口頭の詳細：

1）「ボロボロのドレスとコートを着た老婆が教会や思いやりのある通行人を攻撃している」、「密集した店主」、「眠そうなガニメデ」、「眠そうな役人」、「ロシアの農民」など-これらのフレーズで-「それについてまったく考えていない人々」という言葉の意味の特徴づけ。

2）「においがする」、「空になる」、「満たされる」、「出る」、「投げる」、「織り込む」、「織り込む」、「満たす」、「スイングする」、「滑り出す」-これらの述語-特徴世帯レベルの低い言葉による決まり文句としてマークされています。

3）「パン」、「ドレス」、「サロップ」、「シャツ」、「コーヒー」、「チョコレート」、「ほうき」、「ネクタイ」、「パイ」、「葉」、「ライム」、「ブリーフケース」、「グリブナ」 , " '、'ローブ '、'カーテン '、'帽子 '、'キャップ '、'襟 '-多くの世帯名も作者の意味を積極的に示しています。

ネフスキー大通りの人生の2番目の断片

一般的なパノラマファンタスマゴリーの2番目のフラグメントは、「教育的な」ネフスキー大通りの画像を通じて更新されます。ゴーゴリは積極的に以下を使用しています：

1）実質的なフレーズ：「すべての国の家庭教師」、「カンブリックカラーのペット」、「イングリッシュジョーンズ」、「フレンチコークス」、「ガヴァネス、淡いミス、ピンクのスラブ人」、「軽くて気難しい女の子」-彼らはしばしば直接的な特性が間接的な特性よりも優勢です。

2）動詞句-特徴：「襲撃を行う」、「腕を組んで行く」、「彼らに説明する」、「堂々と行く」。

著者の皮肉は、これらの美的説明に勝っています。まとめると、「教育的」なネフスキー大通りのテキストによる定義のすべての手段は、顔と文字の英ロシアの万華鏡を生み出します。

ネフスキー大通りの人生の3番目の断片

3番目の断片は、著者の年代学において、14時間から16時間までのネフスキー大通りの生活を反映しています。この部分の言葉による比喩的な支配は、サブテキストの、オープンな評価の著者のノミネート「人間の最高の作品のスムーズな展示」です。作者の皮肉が最も明白であるのは、ネフスキー・プロスペクトの3番目のスケッチで、有名なゴーゴリの笑い声は「涙を通して」です。、「usi」、「hats」、「dresses」、「shawls」、「waist」、「sleeves」、「smiles」、「crosses」、「tie」。直接的な皮肉な権威評価の手段は、役人の正式な名前、形容詞の言葉-特徴：「空腹の名誉、裁判所および他の顧問」、「若い大学の登録者」、「古い大学の秘書」です。ネフスキー大通りの人生の第3の断片における役人の行動と状態の一般化された皮肉な特徴づけのレベルで、著者は比喩的で反抗的な文脈を使用します。「ネフスキー大通りに突然春がやってくる、緑の制服を着た役人で覆われている」という記述構造に比喩的な情報があり、色がサポート要素として実現されています。匿名の情報は、老いも若きも役人の行動の定性的な説明を通して表現されます-「若い人たちはまだ時間を利用してネフスキー大通りを姿勢を持って歩くことを急いでいます」、彼らの頭を下げて」。

ネフスキー大通りの人生の4番目の断片

ネフスキー大通りの生涯の4番目の絵の本質的な口頭の兆候は、その上に役人がいないことです。著者の解説では、16時から夕暮れまで、ネフスキー大通りは「空」です。この断片の文脈では、不定代名詞「some」を選び出すことができます。「店からの針子」、「奇行を訪れる人」、「レチクルと本を手にした背の高いイギリス人女性」、「何人かのアルテル労働者」

ネフスキー大通りの人生の5番目の断片

ネフスキー大通りの人生の5番目の断片は、その悪魔のような顔の特徴づけに捧げられています。

夕暮れ時に、ネフスキー大通りが手段でなくなり、終わりとなる不思議な時期が始まります。神秘的な力の影響で人々とその細長い影が変化し、すべてが加速し、一般的に変化しやすく、不均一になります。このとき、有名なキャラクターが登場し、ネフスキー大通りに行動します-「若いレジストラ、地方の秘書」、「由緒ある老人」、冒険への渇望によって団結します。

このフラグメントのゴーゴリは、対照的な外部を使用していますスピーチユニットの機能的および文体的特徴：

1）抽象的な意味を持つ単語やフレーズ：「不思議な時間」、「魅力的な素晴らしい光」、「長い影」、「重要性」、「驚くべき貴族」。

2）特定の日常の言葉：「警備員」、「マット」、「はしご」、「ランタン」、「低いショーウィンドウ」、「暖かいフロックコートとオーバーコート」、「壁」、「舗装」、「食べ物」、「料理人」 -ドイツの女性、「アルテル労働者」、「商人」など。

著者の否定的な態度

一般的な口頭の範囲は次のとおりです。
1）男性の性別の代表者の名前：「居住者、人、エゴイスト、友人、兵士、少尉、家主、ガニメデ、農民、公務員、老人、少年、家庭教師、生徒、教師、親、医者、上司」など;

2）女性代表の名前：「女性、老婆、知事、ミス、Slavyanka、女の子、友人、所有者、英国人女性、美しさ、妻」;

3）特定の主題名、「通り、通り、口ひげ、フロックコート、髪の毛、頭、皿、馬車、誓約、ドロシュキー、歩道、ブーツ、足跡、花崗岩、煙、スリッパ、窓、店」など。

4）一般名：「善、喜び、祝祭、ビジネス、必要性、興味、貪欲、自己利益、コミュニケーション、娯楽、希望、強さ、弱さ、変化」など。

一般名の最初のサブテキストシリーズの比喩的な文脈では、単一の美的フィールドを作成します。奇妙な街には、個人の名前、特別なサインや行動を奪われた奇妙な人々が住んでいます。人々は、統一性があり、狭い店の行動のステレオタイプに焦点を当てています。

エクササイズ

あなたはどう思いますか、仕事におけるネフスキー大通りの役割は何ですか。

教師のための作業資料

物語の創造の歴史から

「ネフスキー大通り」は、コレクション「アラベスク」（1835年）で最初に出版され、V.G。ベリンスキー。ゴーゴリは、ディカーニカ近郷夜の創作中（1831年頃）にこの物語に取り組み始めました。彼のノートには、「ネフスキー大通り」のスケッチがドラフトノート「クリスマス前の夜」と「肖像画」とともに保存されていました。

ゴーゴリの物語「ネフスキー大通り」、「狂人のメモ」、「肖像画」（1835）、「鼻」（1836）、「オーバーコート」（1842）は、サンクトペテルブルクの物語のサイクルに属しています。作家自身はそれらを特別なサイクルに組み合わせませんでした。それらはすべて異なる時期に書かれ、共通のナレーターや架空の出版社はありませんが、芸術全体として、サイクルとしてロシアの文学と文化に参入しました。これは、物語が共通のテーマ（サンクトペテルブルクの生活）、問題（社会的矛盾の反映）、主人公（「小さな男」）の類似性、作者の立場の完全性（風刺的な露出）によって統一されているために起こりました人と社会の悪徳の）。

物語のテーマ

物語の主なテーマは、サンクトペテルブルクの生活と、社会的コントラストのある大都市での「小さな男」の運命であり、理想と現実についての考えの間に不一致を引き起こしています。メインテーマである人々の無関心のトピックとともに、精神性の商業的なものへの置き換えが明らかにされています。利益、愛の聖職売買、人に対する薬物の有害な影響。

物語の筋書きと構成

会話中に明確になりました。サンプルの質問。

- 物語の冒頭でネフスキー大通りの説明はどのような役割を果たしていますか？

- アクションの始まりはいつですか？

- ピスカレフの運命はどうですか？

- ピロゴフの運命はどうですか？

- 物語のフィナーレでネフスキー大通りの描写はどのような役割を果たしますか？

ゴーゴリは物語の中で、大都市の生活の一般的で典型的な側面のイメージと個々の英雄の運命を組み合わせています。サンクトペテルブルクの生活の全体像は、ネフスキー大通りの説明と、物語の過程での著者の一般化で明らかにされています。したがって、主人公の運命は、都市の生活の一般的な動きに与えられます。

物語の冒頭のネフスキー大通りの説明は解説です。ピスカレフに宛てたピロゴフ中尉の予期せぬ感嘆、彼らの対話、そして美しい見知らぬ人の追跡-2つの対照的な結果を伴う行動の陰謀。物語はまた、ネフスキープロスペクトの説明とそれについての著者の推論で終わります。これは、物語のアイデアを明らかにする一般化と結論の両方を含む構成デバイスです。

ネフスキー大通りの説明

会話中に話し合った。サンプルの質問。

- ネフスキー大通りは都市の生活の中でどのような役割を果たしていますか、著者はそれについてどのように感じていますか？

- 市の住民の社会的対比と不一致はどのように示されていますか？

- 貴族の生活の派手な側面とその真の本質との間の矛盾はどのように明らかにされますか？著者はどのような人の資質をからかっていますか？

- 物語の冒頭の夕方のネフスキー大通りの説明では、悪魔のモチーフはどのように表示されますか？次の話でどのように続けられますか？

- 物語の最初と最後のネフスキー大通りの説明はどのように関連していますか？

著者は、ネフスキー大通りについての厳粛な明るいフレーズで物語を始め、これは「普遍的なコミュニケーション」であると述べています住所カレンダーやヘルプデスクよりも「本当のニュース」が得られる場所「ピーターズバーグ」は、ウォーキングの場であり、「人間の最高の作品すべての展示」です。同時に、ネフスキー大通りは首都の鏡であり、その生活を反映しています。それは、印象的なコントラストを持つサンクトペテルブルク全体の擬人化です。

文芸評論家は、物語の冒頭でのネフスキー大通りの描写は、サンクトペテルブルクの一種の「生理学的」スケッチであると信じています。 1日のさまざまな時間帯の画像により、作者は都市の社会構造を特徴づけることができます。まず第一に、彼はすべての生命がかかっている普通の働く人々を選び出します、そして彼らにとってネフスキー大通りは終わりではありません、「それは手段として役立つだけです」。

普通の人々は、ネフスキー大通りが目標である貴族に反対しています-これはあなたが自分自身を示すことができる場所です。「すべての国の家庭教師」とその生徒がいる「教育的」ネフスキー大通り、そして通りを歩いている貴族や役人についての話は、皮肉に満ちています。

ネフスキー大通りの偽り、正面図の後ろに隠れている人生の間違った側面、悲劇的な側面を示し、その上を歩いている人々の内面の空虚さ、彼らの偽善を明らかにし、著者は皮肉な哀愁を使用します。これは、人々の代わりに、彼らの外見や衣服の詳細が機能するという事実によって強調されています。<...>何千種類もの帽子、ドレス、スカーフ<...>ここでは、あなたでさえ夢にも思わなかったような腰を見つけるでしょう。<...>そして、どんな長袖に出会うのでしょうか。

目論見書の説明は現実的な方法で与えられていますが、ネフスキー大通りの変化の物語の前には、次のフレーズがあります。たった1日で」幻想、夕方のネフスキー大通りの不正直さは、夕暮れ、ランタンやランプの奇妙な光だけでなく、人に影響を与える無意識の神秘的な力の作用によっても説明されます。「このとき、ある種の目標が感じられます。、または、より良いことに、目標に似たもの、非常に説明のつかないもの。全員のステップが加速し、一般的に非常に不均一になります。長い影が舗装の壁に沿ってちらつき、頭を持って警察の橋にほとんど到達します。したがって、ネフスキー大通りの説明には、ファンタジーと悪魔のモチーフが含まれています。

主人公の経験と行動は、彼の心理状態から説明されているように見えますが、悪魔の行動としても認識できます。彼女の唇にわずかな笑顔が点滅した。彼はいたるところに震え、目を信じることができなかった。<...>舗装が彼の下を駆け抜け、疾走する馬を乗せた馬車は動かないように見え、橋は伸びてアーチを壊し、家は屋根を下にして立っていました。ブースは彼の方に倒れ、歩哨の鉾は看板と塗装されたはさみは、彼のまつげに輝いているようでした。そして、これらすべてが一見、きれいな頭の1回転を生み出しました。聞いていない、見ていない、聞いていない、彼は美しい足の光跡に沿って急いでいた...」

ピスカレフの幻想的な夢は、2つの方法で説明することもできます。彼には、何人かの悪魔が全世界を多くの異なる断片に崩壊させたように見えました、そしてこれらの断片はすべて無意味に、無用に混ぜ合わされました。

物語の終わりに、悪魔の動機は公然と現れます：著者によると、人々の運命との理解できないゲームの嘘と偽りの源は悪魔です：「ああ、このネフスキー大通りを信じないでください！！<...>すべてが嘘であり、すべてが夢であり、すべてが見た目とは異なります！<...>彼はいつもこのネフスキー大通りに横たわっていますが、何よりも、凝縮された塊の夜が彼に降りかかり、家の白と淡黄色の壁を分離するとき、街全体が雷と輝き、無数の馬車に変わるとき橋から落ちて、ポスティリオンが叫び、馬に飛び乗って、悪魔自身がランプを点灯すると、すべてを偽の方法で見せます。

アーティストPiskarev

- なぜピスカレフは女の子を追いかけたのですか？著者はどのように彼の気持ちを伝えますか？

- 女の子は誰でしたか？なぜピスカレフは「嫌な孤児院」から逃げ出したのですか？

- 女の子の外見はどのように変わりますか？

- なぜピスカレフは幻想よりも現実の生活を好んだのですか？幻想は彼の現実の生活に取って代わることができますか？

- ピスカレフはどのように死んだのですか、なぜ彼は彼の狂った行動で間違っているのですか？

ピスカレフは芸術家である青年であり、芸術家に属しており、これは彼の珍しいことです。著者は、彼は芸術家の「クラス」、「奇妙なクラス」に属していると述べており、したがって、ヒーローの典型的な性質を強調しています。

サンクトペテルブルクの他の若い芸術家のように、著者はピスカレフを貧しい男として特徴づけ、小さな部屋に住み、彼が持っているものに満足しているが、富を求めて努力している。これは「静かで、臆病で、控えめで、幼稚な素朴な人で、才能の火花を自分の中に持っていて、おそらく時間とともに広く明るく燃え上がった」人です。主人公の名前彼の共通性を強調し、文学における「小さな男」のタイプを思い出します。

ピスカレフは、善と美、純粋で誠実な愛、高尚な理想の調和を信じています。彼は彼女の中に美しさと純粋さの理想を見たという理由だけで見知らぬ人を追いかけました、彼女は彼に「ペルジーナのビアンカ」を思い出させました。しかし、美しい見知らぬ人は売春婦であることが判明し、ピスカレフは悲劇的に彼の理想の崩壊を経験します。美しさと無邪気さの魅力はデマであることが判明しました。容赦ない現実が彼の夢を破壊し、芸術家は嫌な孤児院から逃げ出しました。そこでは、17歳の美しさによって連れてこられました。その美しさは、堕落から消える時間がありませんでしたが、笑顔に満ちていませんでした。彼女が言ったのは「愚かで下品な」<...>まるで、純粋さとともに、それは人の心を離れるかのように。

ピスカレフのショックを受けた感情を共有する著者は、苦々しく書いています。「...創造の王冠であるこの世界の美しさは、奇妙な曖昧な生き物に変わり、そこで彼女は魂の純粋さとともにすべてを失いました女性的で嫌なほど男の狡猾さと無礼さを流用し、すでに私たちとはそれほど弱く、美しく、そしてとても異なっていることをやめました。」

ピスカレフは、世界に新しい命を与える女性の美しさが貿易の対象になり得るという事実に耐えることができません。なぜなら、これは美しさ、愛、そして人間性の冒涜だからです。彼は「哀れみを引き裂く」という感覚にとらわれた、と著者は述べ、次のように説明しています。醜ささえ彼と友達になるでしょう、しかし美しさ、優しい美しさ...それはただ一つの純粋さと純粋さで私たちの考えに融合します。

強い精神的ストレスにさらされているピスカレフは、彼の美しさが世俗的な女性のように見えるという夢を持っており、彼女の避難所への訪問を彼女の秘密で説明しようとしています。夢は希望を持ってピスカレフにインスピレーションを与えました。それは人生の残酷で下品な側面によって破壊されました。子。" したがって、彼は人工的に薬を服用して、夢と幻想の世界に入ろうとします。しかし、夢や幻想は現実の生活に取って代わることはできません。

村の家での静かな幸福、自分の労力で確保された謙虚な生活の夢は、堕落した美しさに拒絶されます。 "どのようにできますか！彼女は軽蔑の表現で中断した。「私は仕事をするためのlaundressまたはseamstressではありません。」状況を評価して、著者は次のように述べています。「これらの言葉は、卑劣で卑劣な人生、空虚と怠惰に満ちた人生、堕落の忠実な仲間を表しています。」そしてさらに、美についての著者の反省の中で、悪魔の動機が再び起こります：「...彼女は、地獄の精神の恐ろしい意志によって、人生の調和を破壊することを渇望し、笑いながらその深淵に投げ込まれました。」芸術家が少女に会わなかった間、彼女は悪化しました-眠れない夜の堕落、酩酊が彼女の顔に反映されました。

貧しい芸術家は、作者の言葉によれば、「物質性のある夢の永遠の争い」を生き残ることができませんでした。彼は厳しい現実との対立に耐えることができず、麻薬は彼の精神を完全に破壊し、運命に抵抗するために仕事をする機会を彼に奪いました。ピスカレフは自殺します。彼はこの狂った行為で間違っています：キリスト教は人生を最大の祝福と見なし、自殺を最大の罪と見なします。また、世俗的な道徳の観点から、人生から自分自身を奪うことは受け入れられません-これは人生の矛盾を解決する受動的な形です。なぜなら、アクティブな人は常に最も困難で、一見不溶性の状況から抜け出す方法を見つけることができるからです。

ピスカレフの貧しい葬式を描写し、都市の儀式的な外観を際立たせ、一般の人々への思いやりの気持ちを呼び起こし、芸術家の死の無意味さを強調する社会的不平等に対する彼の態度を表現します。

ピロゴフ中尉

ディスカッション用のサンプル質問。

- なぜピロゴフは金髪を追いかけたのですか？

- ピロゴフは美しさをどこに追いかけましたか、彼女は誰であることがわかりましたか？

- なぜピロゴフは既婚女性に求愛しているのですか？

- シラーのイメージで嘲笑されるものは何ですか？

- ピロゴフの物語はどのように終わりますか？

- ピロゴフのイメージで嘲笑されているのは、作者はどのようにそれをしているのですか？

- ピスカレフとピロゴフの画像を比較する意味は何ですか？

ピロゴフ中尉について、著者は、彼のような将校が「サンクトペテルブルクのある種の中産階級」を構成し、英雄の典型的な性質を強調していると述べています。もちろん、これらの役員について話すと、作者はPirogovの特徴でもあります。

彼らのサークルでは、女性を楽しませる方法を知っているので、彼らは教育を受けた人々と見なされます。彼らは文学について話すのが好きです。 Orlov」、つまり、彼らはプーシキンとブルガリンを同等にした、と著者は皮肉なことに述べています。彼らは自分たちを見せるために劇場に行きます。彼らの人生の目標は、「大佐の階級にカレー」して、安全な地位を獲得することです。彼らは通常、「ピアノを弾くことができる商人の娘と、10万人ほどの現金とたくさんの結婚した親戚と結婚します」。

ピロゴフを説明して、著者は彼の才能について話します、実際、キャリア主義、偏狭さ、傲慢、自信のある下品さ、選ばれた大衆の間で流行しているものを模倣したいという願望のような彼の特徴を明らかにします。

ピロゴフへの愛はただの面白い冒険であり、友達に自慢できる「事件」です。中尉は、まったく恥ずかしがらず、むしろ下品に職人シラーの妻の世話をし、「彼の礼儀正しく素晴らしい階級は彼に彼女の注意を引く完全な権利を与える」と確信しています。彼は人生の問題について考えることを気にせず、喜びのために努力します。

ピロゴフの名誉と尊厳は、シラーが彼に課した「セクション」によってテストされました。侮辱をすぐに忘れて、彼は人間の尊厳の完全な欠如を発見しました。

PirogovとPiskarevの画像は、キャラクターのキャラクターの反対の道徳的原則に関連付けられています。ピロゴフのコミックイメージは、ピスカレフの悲劇的なイメージとは対照的です。「ピスカレフとピロゴフ-なんと対照的だ！彼らは両方とも同じ日に、同じ時間に、彼らの美しさの迫害を始めました、そして彼らの両方のためのこれらの迫害の結果はどれほど異なっていました！ああ、このコントラストにはどんな意味が隠されているのでしょう！そして、このコントラストはどのような効果を生み出しますか？」 -V.G. ベリンスキー。

シラー、ティンスミス

ドイツの職人の画像-鋳物職人シラー、靴職人ホフマン、大工クンツ-

サンクトペテルブルクの社会的状況を補完します。シラーは商業主義の具現化です。お金の蓄積はこの職人の人生の目標であり、したがって、厳密な計算、すべてにおいて自分自身を制限し、誠実な人間の感情を抑制して彼の行動を決定します。同時に、嫉妬はシラーの尊厳の感覚を目覚めさせ、彼は酔った状態にあり、その瞬間の結果について考えずに、彼の友人と一緒にピロゴフを鞭打ちました。

学生のための質問とタスク

- N.V.のアイデアを策定するゴーゴリ「ネフスキープロスペクト」。

- PiskarevとPirogovの比較説明を書いてください。

- 「N.V.による物語の芸術的独創性」というトピックについてエッセイを書きます。ゴーゴリ「ネフスキープロスペクト」

プランの例を使用できます。

1.ストーリーの構成。

2.ストーリーのコントラストの価値。

3.ファンタジーの役割、悪魔の動機。

4.ヒーローの名前、名前の欠如。

5.物語の哀れみと風刺、創造の方法、例。

ノート

商人