スラブの神niy詳細情報。 太陽の神々「スヴァローグ、ラダとその娘レリア」

古代スラブ神話は、構造が非常に複雑で、構成が多数あります。 例外はありましたが、ほとんどの神々はさまざまな自然の力で識別されました。その最も顕著な例は、創造神であるロッドです。 一部の神の機能と特性は類似しているため、どの名前が同じ神の名前の単なるバリエーションであり、どの名前が異なる神に属しているかを確実に判断することは困難です。

パンテオン全体は、2つの大きな円に分けることができます。原始段階で3つの世界すべてを支配した古い神々と、新しい段階で手綱を握った若い神々です。 同時に、いくつかの古い神々は新しい段階に存在し、他の神々は姿を消します(より正確には、彼らの活動や干渉の説明はありませんが、彼らがそこにいたという記憶は残っています)。

スラブ神話では、権力の明確な階層はなく、息子が父親に従った氏族の階層に置き換えられましたが、兄弟は平等でした。 スラヴ人は悪の神と善の神を宣言していませんでした。 一部の神々は命を授け、他の神々はそれを受け取りましたが、スラブ人は一方が他方なしで存在することは不可能であると信じていたため、すべてが平等に崇拝されました。 同時に、その機能に優れた神々は罰を与え、害を及ぼす可能性があり、逆に、邪悪な神々は人々を助け、救うことができます。 このように、古代スラブの神々は、見た目だけでなく性格も人と非常に似ていました。なぜなら、彼らは同時に善と悪の両方を持っていたからです。

外見上、神々は人のように見えましたが、ほとんどの神々は動物に変わることができ、通常は人の前に現れる形でした。 神々は超大国によって普通の生き物と区別され、神々は彼らの周りの世界を変えることができました。 それぞれの神々は、この世界の一部に対して権力を持っていました。 神々の制御を超えた他の部分への影響は限定的で一時的なものでした。

スラヴ人の中で最も古代の最高の男性の神はロッドでした。 すでにXII-XIII世紀の異教に対するキリスト教の教えにあります。 ロッドは、すべての国によって崇拝されている神として書かれています。
ロッドは空、雷雨、出産の神でした。 彼らは彼について、彼が雲に乗って、地球に雨を降らせ、そしてこの子供たちから生まれると言いました。 彼は地球とすべての生き物の支配者であり、異教の創造神でした。
V スラブ語根の「属」は、親族、誕生、水(春)、利益(収穫)、人や祖国などの概念を意味し、さらに、「ロジウム」と呼ばれる赤と稲妻、特にボールを意味します。 この同族の言葉の多様性は、異教の神の​​偉大さを間違いなく証明しています。
ロッドは創造神であり、息子のベロボーグとチェルノボグと共にこの世界を創造しました。 一人で、ロッドは混沌の海でルール、リアリティ、ナビを作成し、息子たちと一緒に地球を作成しました。

その時、彼の顔から太陽が出てきました。 月は明るい-彼の胸から。 頻繁な星は彼の目からです。 夜明けははっきりしている-彼の眉毛から。 暗い夜-彼の考えからそうです。 激しい風-息から...
「コリヤダの本」
彼は人々の前に直接現れたことがなかったので、スラブ人はロッドの外観について何も知りませんでした。
神に敬意を表して寺院が丘の上またはちょうど大きいところに設置されました オープンエリア土地。 彼の偶像は男根の形をしていたか、単に赤く塗られた柱の形で処刑されました。 偶像の役割は、特にそれが十分に古い場合、丘の上に生えている普通の木によって演じられることがありました。 一般的に、スラブ人はすべてにロッドがあると信じていたので、どこでも彼を崇拝することができます。 ロッドに敬意を表して犠牲はありませんでした。 その代わりに、アイドルのすぐ近くで行われるお祝いやごちそうが用意されています。

ソートの仲間はRozhanitsaでした-出産する女性の神々 スラブ神話、一族、家族、家の守護聖人。

ベロボーグ

ロッドの息子、光、善、正義の神。 スラブ神話では、彼はロッドとチェルノボグと共に世界の創造者です。 外見上、ベロボーグは魔術師に扮した白髪の老人の形で現れました。
私たちの祖先の神話におけるベロボーグは、独立した単一のキャラクターの役割を果たしたことはありません。 ヤビの世界の他のオブジェクトと同様に、影があります。そのため、ベロボーグには固有の対蹠地であるチェルノボグがあります。 同様のアナロジーは、古代中国の哲学(陰と陽)、アイスランド人のイングリズム(ユジルーン)、および他の多くの文化的および宗教的システムに見られます。 したがって、ベロボーグは、善、名誉、正義という明るい人間の理想の具現化になります。

ベロボーグに敬意を表して聖域が丘の上に建てられ、偶像は日の出に向かって東を向いていました。 しかし、ベロボーグは神の聖域だけでなく、ごちそうでも尊敬され、常に彼に敬意を表して乾杯しました。

ヴェレス

最も偉大な神の1つ 古代の世界、ロッドの息子、スヴァローグの兄弟。 彼の主な行動は、ヴェレスがロッドとスヴァローグによって作成された世界を動かしたことでした。 ヴェレス-「牛の神」-野生生物の所有者、ナビの所有者、強力な魔法使いと狼男、法律の通訳、芸術の教師、旅行者のパトロン、そして運の神。 確かに、いくつかの情報源は彼を死の神として指摘しています...
現在、さまざまな異教や先住民の信仰の傾向の中で、ヴェレソフの本はかなり人気のあるテキストであり、研究者で作家のユーリ・ミロリュボフのおかげで、前世紀の1950年代に一般に知られるようになりました。 Velesovの本は、実際には35の白樺の板を表しており、記号が点在しています。言語学者(特に、A。KurとS. Lesnoy)は、これをスラブ文字のキリル文字以前の文字と呼んでいます。 好奇心が強い 元のテキスト実際にはキリル文字や動詞のようには見えませんが、スラブ語のラニーの特徴が間接的に示されています。
この神の広い分布と大規模な崇拝にもかかわらず、ヴェレスは常に他の神から分離されていました、彼の偶像は決して共通の寺院(この領域の主要な神の画像が設置された神聖な場所)に置かれませんでした。

ヴェレスのイメージには、雄牛と熊の2匹の動物が関連付けられています。神に捧げられた寺院では、マギはしばしば熊を飼っていました。これは、行われる儀式で重要な役割を果たしました。

ダジボーグ

太陽の神、熱と光の提供者、豊饒と生命を与える力の神。 ソーラーディスクはもともとダジボーグのシンボルと考えられていました。 その色は金色で、この神の高貴さと揺るぎない強さを物語っています。 一般的に、私たちの祖先には、ホルス、ヤリーロ、ダジボーグの3つの主要な太陽神がいました。 しかし、Khorsは冬の太陽、Yariloは春の太陽、Dazhdbogは夏の太陽でした。 もちろん、農民である古代スラブ人の大空の太陽の夏の位置に大きく依存していたので、特別な敬意を払うに値するのはダジボーグでした。 同時に、ダジボーグは厳しい性向によって区別されることはなく、干ばつが突然襲った場合、私たちの先祖はこの神を非難することはありませんでした。
ダジボーグの寺院は丘の上に建てられました。 偶像は木でできていて、東または南東を向いて置かれました。 アヒル、白鳥、ガチョウの羽、蜂蜜、ナッツ、リンゴが贈り物として神に運ばれました。

デヴァン

デヴァン-狩りの女神、森の神スヴィヤトボルの妻、ペルーンの娘。 スラヴ人は、リスでトリミングされたエレガントなクーニャの毛皮のコートを着た美しい少女の形で女神を表しています。 毛皮のコートの上に、クマの皮をかぶった美しさ、そして獣の頭が彼女の帽子の役割を果たしました。 ペルーンの娘は彼女と一緒に素晴らしい弓矢を身に着けていました、 鋭いナイフそして彼らがクマに行く槍。

美しい女神は森の動物を狩るだけでなく、彼女自身が危険を回避し、厳しい冬に耐える方法を彼らに教えました。

デヴァンは主にハンターとトラッパーに尊敬され、彼らは狩りで幸運を授けるように女神に祈りました、そして感謝の気持ちで彼らは獲物の一部を彼女の聖域に持ってきました。 オオカミやクマとの衝突を避けるために、鬱蒼とした森の中で動物の秘密の道を見つけるのを手伝ったのは彼女であると信じられていましたが、会議が行われると、その人はそこから勝利を収めました。

シェアとネドリヤ

シェアは良い女神であり、モコシャの助手は幸せな運命を紡いでいます。
甘い青年や金色のカールと元気な笑顔の赤い女の子を装って登場します。 立ち止まることはできず、世界中を歩きます-沼、川、森、山などの障害物はありません-シェアはすぐに克服されます。
彼は怠惰で不注意な酔っぱらいやあらゆる種類の悪い人々が好きではありません。 最初はみんなと友達になりますが、それを理解して、悪い、邪悪な人を残します。
NEDOLYA(Nuzha、Need)-モコシャの助手である女神は、不幸な運命を紡ぎます。
DolyaとNedollyaは、客観的な存在を持たない抽象的な概念の単なる擬人化ではなく、逆に、運命の処女と同一の生きている人です。
彼らは、人の意志や意図に関係なく、自分の計算に従って行動します。シェアが彼のために働いているので、幸せな人はまったく機能せず、満足して生きています。 それどころか、ネドリの活動は常に人間の不利益に向けられています。 彼女が目を覚ましている間、トラブルはトラブルに続きます、そしてそれから、ネドルが眠りに落ちるとき、不幸な人にとってより簡単になります:「彼がリコを眠っているなら、彼を起こさないでください」。

ドゴダ

ドゴダ(天気)は、美しい天気と穏やかで心地よいそよ風の神です。 若い、血色の良い、金髪の、コーンフラワーブルーの花輪で、縁に青い金色の蝶の羽があり、銀色に輝く青みがかった服を着て、手にスパイクを持って花に微笑んでいます。

コリヤダ

Kolyadaは、スラブ神話の赤ちゃんの太陽です。これは、新年のサイクルの具現化であり、Avsenと同様に休日の特徴でもあります。
Kolyadaは、12月25日(太陽が春に変わる)から1月6日までのクリスマスタイドで祝われました。
「かつてコリヤダはママーとして認識されていませんでした。 コリヤダは神であり、最も影響力のある人物の1人でした。 彼らはコリヤダと呼ばれ、と呼ばれました。 元日はコリャダに捧げられ、ゲームは彼女に敬意を表して組織され、後にクリスマスタイドで行われました。 コリヤダの崇拝に対する最後の家父長制の禁止は、1684年12月24日に発行されました。 コリャダはスラブ人に楽しみの神として認められたと信じられているので、彼らは彼を呼び、新年の祝祭に陽気な若者のギャングを呼びました」(A.Strizhev。「人民暦」)。

屋根

至高の息子であり、女神マヤである彼は、彼よりはるかに若かったものの、兄弟として世界の最初の創造者であるロッドに連れて行かれました。 彼は人々に火を返し、チェルノボグと北極海の海岸で戦い、彼を打ち負かしました。

KUPALO

クパロ(クパイラ)は夏の実り多い神であり、太陽神の夏の位位です。
「クパロは、私が思うに、ビャシェは豊かさの神です。まるでエリン・セレスにいるかのように、収穫がより良い当時の豊かさに感謝します。」
彼の休日は夏至の日に捧げられています。 長い一日 1年。 その日の前夜も神聖でした-クパロの前夜。 この夜を通して、ごちそう、ゲーム、そして貯水池での大量入浴が続きました。
彼らはパンを集める前の6月23日の聖の日に彼に犠牲を捧げました。 通称バザーと呼ばれたアグリッピナ。 若い人たちは花輪で飾られ、火を放ち、その周りで踊り、クパラを歌いました。 ゲームは一晩中続いた。 ある場所では、6月23日に風呂が暖められ、水着(キンポウゲ)を置いて川で泳いだ。
バプテスマのヨハネのクリスマスに、花輪を織り、家の屋根や納屋に吊るして、住居から悪霊を追い出しました。

ラダ

LADA(Freya、Praya、Siv、またはZif)は、若さと春、美しさと豊饒、寛大な母親、愛と結婚の愛国心の女神です。
フォークソングでは、「ラド」は今でも愛する友人、恋人、花婿、夫を意味します。
フレイヤの衣装はまばゆいばかりの陽光で輝き、彼女の美しさは魅惑的で、朝露の滴は彼女の涙と呼ばれています。 一方、彼女は好戦的なヒロインとして行動し、天空を横切って嵐や雷雨に突入し、雨雲を駆り立てます。 さらに、彼女は女神であり、その従者は出発した人の影が歩きます アフターワールド..。 曇った布はまさにそのベールであり、人の死後、魂は祝福された王国に昇ります。
民謡の証言によると、義の魂のために現れた天使たちは、それをベールに入れて天国に運びます。 Freya-Siwaのカルトは、この女神に捧げられた日として、金曜日にロシアの庶民によって養われた迷信的な敬意を説明しています。 ことわざによれば、金曜日にビジネスを始める人は誰でも戻ってきます。
古代スラブ人の間では、女神ラダを象徴する白樺は神聖な木と見なされていました。

氷-スラブ人は戦いの成功をこの神に祈った。彼は軍事行動と流血の支配者として尊敬されていた。 この獰猛な神は、スラブの鎧、または完全な鎧で武装した恐ろしい戦士として描かれていました。 腰、剣、槍、盾を手に。
彼は自分の寺院を持っていました。 敵に対するキャンペーンに集まって、スラブ人は彼に祈り、助けを求め、軍事行動で成功した場合には、豊富な犠牲を約束しました。

レル

レル-古代スラブ人の神話では、愛の情熱の神、美と愛の女神ラダの息子。 この陽気で軽薄な情熱の神であるレレについては、愛する「大切にする」、つまりアンデッドという言葉を今でも思い起こさせます。 彼は美と愛の女神ラダの息子であり、美は自然に情熱を生み出します。 この感覚は、春とクパラの夜に特に明るく燃え上がりました。 レルは、母親、翼のある赤ちゃんのように、金色の髪の形で描かれていました。結局のところ、愛は自由でとらえどころのないものです。 レルは火花の手から火花を投げました:結局のところ、情熱は燃えるような、熱い愛です! スラブ神話では、レルはギリシャのエロスやローマのキューピッドと同じ神です。 古代の神々だけが矢で人々の心を打った、そしてレルは彼の激しい炎で彼らを燃やした。
コウノトリ(ヘロン)は彼の神聖な鳥と見なされていました。 いくつかのスラブ言語でのこの鳥の別名はlelekaです。 レルに関連して、鶴とヒバリの両方が崇拝されました-春の象徴。

マコシュ

主な女神の一人 東スラヴ人、サンダーラーペルーンの妻。
彼女の名前は2つの部分で構成されています:「ma」-母と「kosh」-財布、バスケット、koshara。 マコシュは満腹の猫の母であり、豊作の母です。
これは出産の女神ではなく、経済年度の結果の女神、収穫の女神、利益の提供者です。 毎年の収穫は運命によって決まるので、彼女は今でも運命の女神として尊敬されていました。 それを描写する際の義務的な属性は宝庫です。
この女神は、運命の抽象的な概念を豊かさの特定の概念と関連付け、家庭をひいきにし、羊を刈り取り、紡ぎ、過失を罰しました。 「スピナー」の特定の概念は、比喩的な概念である「運命のスピニング」に関連付けられていました。
マコシュは結婚と家族の幸せをひいきにしました。 と女性として自己紹介 大きな頭そして、長い腕を持って、夜に小屋で回転します:信念は、けん引を残すことを禁じています、「そうでなければ、モコシュは合うでしょう」。

モレーン

モレナ(マラナ、モラナ、マラ、マルジャ、マルマラ)は、冬と夜の死の女神です。
マラは死の女神、ラダの娘です。 外見上、マラは背の高いように見えます 美少女赤いローブを着た黒い髪。 丸は悪でも善の女神でもありません。 一方で、彼女は死を与えますが、同時に、彼女は生命も与えます。

マラのお気に入りのアクティビティの1つは針仕事です。彼女は、紡ぎ、織りをするのが大好きです。 同時に、ギリシャのモアのように、彼は生き物の運命の糸を針仕事に使用し、それらを人生のターニングポイントに導き、最終的には存在の糸を切断します。

マラは世界中に彼女のメッセンジャーを送ります。彼らは長い黒髪の女性を装って、または警告されることを意図した2倍の人々を装って人々に現れ、差し迫った死の前兆を示します。

メアリーの一部には恒久的な礼拝所は建てられていませんでした。どこでも彼女に名誉を与えることができました。 これを行うために、木から彫られた、またはわらで作られた女神の像が地面に設置され、その場所の周りに石が置かれました。 偶像の真正面には、祭壇となる大きな石や木の板が設置されていました。 式典の後、これらすべてが整理され、メアリーのイメージが燃やされるか、川に投げ込まれました。

彼らは2月15日にマラを崇拝し、死の女神への贈り物として花、わら、さまざまな果物を持ってきました。 時には、深刻な流行の年の間に、動物が犠牲にされ、祭壇で直接出血しました。
厳粛な休日で春を迎え、スラブ人は死または冬の追放の儀式を行い、モラナの肖像を水に落としました。 冬の代表として、モラナは春のペルーンに敗れました。ペルーンは鍛冶屋のハンマーで彼女を殴り、夏の間ずっと地下の地下牢に投げ込みます。
雷の精霊による死の識別によると、古代の信念はこれらの後者に彼女の悲しい義務を果たすことを強制しました。 しかし、落雷とその仲間は天国の主催者でもあったため、死の概念は二股に分かれ、ファンタジーはそれを邪悪な生き物として描写し、魂を冥界に魅了し、または魂を伴う最高の神のメッセンジャーとして描写しました彼の天国の宮殿への故人の英雄の。
病気は私たちの先祖によって死の伴侶と助手として考えられていました。

ペルーン

勝利を収めた罰する神、サンダーラーの神。その外見は恐怖と畏怖の念を起こさせます。 ペルーン、スラブ神話では、スヴァロギッチ兄弟の中で最も有名です。 彼は雷雲、雷、稲妻の神です。
彼は堂々とした背の高い、黒い髪と長い金色のあごひげで描かれています。 燃えるような戦車に座って、彼は弓と矢で武装して空を横切って乗り、邪悪な者を攻撃します。
ネストールの証言によると、キエフに設立されたペルーンの木造の偶像は、銀色の頭に金色の口ひげを生やしており、時が経つにつれて、ペルーンは王子とその従者の守護聖人になりました。
ペルーンを称える寺院は常に高台に建てられ、地区で最も高い場所が選ばれました。 偶像は主に樫の木でできていました-この強大な木はペルーンの象徴でした。 丘の上に生えている樫の木の周りに配置されたペルーンの礼拝所が時々ありました、これはペルーン自身が指定する方法であると信じられていました 最高の場所..。 そのような場所では、それ以上の偶像は置かれず、丘の上にある樫の木は偶像として崇拝されていました。

ラデガスト

ラデガスト(レディゴスト、ラディガスト)は、稲妻の神であり、雲を殺し、食べる人であると同時に、春の訪れとともに現れる輝くゲストです。 地上の火は、天の息子として認識され、高速で飛ぶ稲妻によって、死すべき者への贈り物として谷に降ろされました。したがって、名誉の神のゲスト、天から地球へのエイリアンのアイデアは、また、それと一体になりました。
ロシアの村人たちは彼をゲストの名前で称えた。 これに伴い、彼は奇妙な家に現れ、地元のペナーテス(すなわち炉床)の保護の下で身を明け渡した外国人(ゲスト)の救いの神、遠い国や貿易から来た商人の守護神の性格を獲得しました一般に。
スラブのラディゴストは、水牛の頭を胸につけて描かれました。

スヴァローグ

スヴァローグは地球と天国の神の創造主です。 スヴァローグは火の源であり、その主人です。 彼はヴェレスとは異なり、言葉や魔法ではなく、手で物質的な世界を創造します。 彼は人々にSun-Raと火を与えました。 スヴァローグは、土地を耕すために、すきとくびきを天から地面に投げました。 戦斧この土地を敵から守るために、そしてその中に神聖な飲み物を準備するためのボウル。
ロッドのように、スヴァローグは創造神であり、彼はこの世界を形成し続け、元の状態を変え、改善し、拡大しました。 しかし、鍛冶はスヴァローグのお気に入りの娯楽です。

スヴァローグを称える寺院は、木々や茂みが生い茂った丘の上に建てられました。 丘の中心は地面に片付けられ、この場所で火事が起こりました;追加の偶像は寺院に設置されませんでした。

Svyatobor

Svyatoborは森の神です。 外見上、彼は年老いた英雄のように見え、体質の強い老人を表しており、厚いあごひげを生やし、動物の皮を身に着けています。
Svyatoborは森を激しく守り、森を傷つけた人々を容赦なく罰します。場合によっては、動物や木を装って森で死んだり、永遠に投獄されたりすることもあります。

Svyatoborは狩猟Devanの女神と結婚しています。

Svyatoborに敬意を表して寺院は設立されず、その役割は、神聖であると認められ、森林伐採も狩猟も行われなかった果樹園、松林、森林によって果たされました。

Semargl

Svarozhichsの1人は火の神でした-Semarglは時々誤って天の犬、種まきの種の守護者と見なされます。 これ(種の貯蔵)は、はるかに小さな神であるペレプルトによって絶えず従事されていました。
スラヴ人の古代の本は、セマルグルがどのように生まれたかを物語っています。 スヴァローグは魔法のハンマーでアラティルの石を叩き、そこから神の火花を切り取り、それが発火し、炎の中に燃えるような神セマルグルが見えるようになりました。 彼は銀のスーツの金色のたてがみの馬に座った。 濃い煙が彼の旗となった。 Semarglが通過したところに、焦げた道がありました。 それが彼が権力を握っていた方法でした、しかしより頻繁に彼は静かで平和に見えました。
火と月の神であるセマルグルは、家と炉床の火の犠牲で、種と作物を保管しています。 神聖な翼のある犬に変わることができます。
火の神の名前は確かに知られていない、おそらく彼の名前はとても神聖である。 確かに、この神は第七天国のどこかに住んでいるのではなく、人々の間に直接住んでいます! 彼らは彼の名前をあまり大声で発音しようとせず、寓話に置き換えます。 スラヴ人は人々の出現を火と関連付けます。 いくつかの伝説によると、神々は2本の棒から男と女を作成しました。その間に火が燃え上がりました。これは最初の愛の炎です。 Semarglは悪を世界に入れません。 夜、彼は燃えるような剣で警戒し、年に1日だけ、秋分の日にゲームを愛するように呼びかけるバザーの呼びかけに応えて、セマルグルは彼のポストを去ります。 そして夏至の日、9か月後、子供たちはセマルグルとクパルニツァ(コストロマとクパロ)に生まれます。

ストリボーグ

東スラブ神話では、風の神。 彼は嵐を召喚して飼いならすことができ、彼の助手である神話上の鳥ストラティムに変わることができます。 一般的に、風は通常、世界の果て、深い森、または海の真ん中の島に住む白髪の老人の形で表されました。
ストリボーグの寺院は川や海のほとりに配置されており、特に河口によく見られます。 彼に敬意を表して寺院は周囲の領土から決して隔離されておらず、北向きに設置された木で作られた偶像によってのみ指定されました。 祭壇となる偶像の前にも大きな石が建てられました。

トリグラウ

古代スラブ神話では、これは3つの主要な本質の統一です-神々の位位:スヴァローグ(創造)、ペルーン(支配の法則)、スヴェントヴィト(光)
さまざまな神話の伝統によると、さまざまな神々がTriglavに含まれていました。 9世紀のノヴゴロドでは、グレートトリグラフはスヴァローグ、ペルーン、スヴェントヴィト、およびそれ以前(ノヴゴロドの土地に移動する前)で構成されていました。 西スラヴ人)-Svarog、Perun、Velesから。 キエフでは、明らかに-ペルーン、ダジボーグ、ストリボーグから。
レッサートリグラウ山は、階層的なはしごの下にある神々で構成されていました。

Khors(Korsha、Kore、Korsh)は、太陽と太陽円盤の古代ロシアの神です。 彼は南東部のスラブ人の間で最もよく知られており、太陽が世界の他の地域を支配しているだけです。 スラブ神話では、太陽神、著名人の番人、ロッドの息子、ヴェレスの兄弟であるコールス。 スラヴ人とルーシ族のすべての神々が共通しているわけではありません。 たとえば、ルーシ族がドニエプル川のほとりに到着する前は、ここでコーズを知りませんでした。 ウラジミール王子だけがペルーンの隣に彼のイメージをインストールしました。 しかし、彼は他のアーリア人の間で知られていました:イラン人、ペルシャ人、ゾロアスター教徒の間で、彼らは昇る太陽の神、ホーセットを崇拝しました。 この言葉はまた、より広い意味を持っていました-「輝き」、「輝き」、そして「栄光」、「偉大さ」、時には「王室の尊厳」そして「クヴァルナ」さえ-神々による特別な区別、選択。
コーを称える寺院は、牧草地や小さな木立の真ん中にある小さな丘の上に建てられました。 偶像は木でできていて、丘の東の斜面に置かれました。 そして、オファリングとして、アイドルの周りで崩れた特別なパイ「khoroshul」または「kurnik」が使用されました。 しかし、より多くの場合、ダンス(ラウンドダンス)と歌は、コールズに敬意を表するために使用されました。

チェルノボグ

寒さ、破壊、死、悪の神。 狂気の神とすべての悪と黒の具現化。 チェルノボグはおとぎ話から不滅のカシチェイの原型であると信じられており、カシチェイはスラブ神話のカルトキャラクターであり、その民俗イメージはオリジナルとは非常にかけ離れています。 KashcheiChernobogvichは 最年少の息子闇の偉大な蛇、チェルノボグ。 彼の兄であるゴリンとヴィは、カシチェイの偉大な知恵と、父親の敵であるイリアンの神々に対する同様に大きな憎しみを恐れ、尊敬していました。 カシチェイはナビィの最も深くて暗い王国、コシチェイ王国を所有していました。
チェルノボグは、ロッドの息子であり、時の神であるナビィの支配者です。 スラブ神話では、彼はロッドとベルボグと共に世界の創造者です。 外見上、彼は2つの形で現れました。最初は、長いあごひげ、銀色の口ひげ、曲がった棒を手に持った、腰をかがめた細い老人のように見えました。 第二に、彼は黒い服を着た、しかし再び銀の口ひげを生やした、薄い体格の中年の男として描かれました。

彼が巧みに振るう剣で武装したチェルノボグ。 彼はナビのどこにいてもすぐに自分自身を見つけることができますが、彼は燃えるような種馬に乗って馬に乗って移動することを好みます。
世界の創造後、チェルノボグは、彼のすべての力にもかかわらず、彼はその国境を離れることができないので、彼が支配者であり囚人でもある死者の世界であるナビの保護下に置かれました。 神は、罪のためにそこに落ちた人々の魂をナビィから解放しませんが、彼の影響範囲はナビィだけに限定されません。 チェルノボグは彼に課せられた制限を回避し、ヤビのナビの支配者の具現化であるコシチェイを作成しましたが、他の世界の神の力ははるかに現実的ではありませんが、それでも彼は彼の影響力をYav、そしてルールでのみチェルノボグは決して現れません。

チェルノボグを称える寺院は暗い岩でできていて、木製の偶像は、口ひげだけが金属で整えられた頭を除いて、完全に鉄で覆われていました。

ヤリーロ

ヤリーロは春の神であり、 日光..。 外見上、ヤリーロは赤い髪の少年のように見え、頭に花輪をかぶった白い服を着ています。 この神は白い馬にまたがって世界中を動き回っています。

ヤリーロを称える寺院は、木々が生い茂る丘の上に建てられました。 丘の頂上は植生がなくなり、この場所に偶像が建てられました。その前に大きな白い石が設置されていました。これは丘のふもとにあることもありました。 他のほとんどの神とは異なり、春の神に敬意を表して犠牲はありませんでした。 通常、神は寺院で歌や踊りによって崇拝されていました。 同時に、アクションの参加者の1人は確かにヤリーロでドレスアップし、その後、彼は全体のお祝いの中心になりました。 時々彼らは人々の形で特別な置物を作り、寺院に運ばれ、そこに設置された白い石に打ちつけられました。これはヤリーロの祝福をもたらし、そこから収穫が増え、性的エネルギーが高くなると信じられています。

スラヴ人の世界秩序について少し

古代スラブ人の世界の中心は世界樹(世界樹、世界樹)でした。 それは地球を含む宇宙全体の中心軸であり、人々の世界を神々の世界と冥界と結びつけます。 したがって、木の王冠は天国の神々の世界に到達します-IriyまたはSvargu、木の根は地下に行き、神々の世界と人々の世界を冥界または死者の世界と接続します。チェルノボグ、マレナ、その他の「暗い」神々によって支配されました。 上のどこか、雲の後ろ(天の深淵、7番目の空の上)に広がる木の冠が島を形成しています。ここにイリー(スラブの楽園)があり、そこには人々の神々や祖先だけでなく、すべての鳥と動物。 このように、世界樹は、その主要な構成要素であるスラブ人の世界観の基本でした。 同時に、それはあなたが世界のどこにでも行くことができる道である階段でもあります。 スラブの民間伝承では、世界樹の呼び方が異なります。 オーク、シカモア、ウィロー、リンデン、ガマズミ、チェリー、アップル、パインのいずれでもかまいません。

古代スラブ人の眺めでは、世界樹は宇宙の中心(地球の中心)でもあるアラティル・カーメンのブーヤン島にあります。 いくつかの伝説によると、明るい神はその枝に住んでいて、暗い神は根に住んでいます。 この木のイメージは、さまざまなおとぎ話、伝説、叙事詩、陰謀、歌、謎のイメージ、そして衣服、パターン、陶器の装飾、絵画皿、胸、 NS。 これは、ロシアに存在したスラブの民話の1つで世界樹がどのように説明されているかの例であり、ヒーローヒーローによる馬の抽出について説明しています:額の赤い太陽... "。 この馬は宇宙全体の神話のシンボルです。

リストの先頭には、スラブ人の最高神であるロッドがいます。 それは神聖なパンテオンの頂上にあります。 ロッドは、すべての生物の祖先、創造者、支配者です。 彼自身は肉体を持たず、至る所に存在し、創造されておらず、始まりも終わりもない肉体的な精神です。 それは、キリスト教、ユダヤ教、イスラム教、ヒンズー教の神の概念と非常に似ていませんか? ロッドは雷で破裂し、稲妻を投げ、雨を降らせることができます。 彼の管理の生と死、豊富な地上の果物と貧困。 すべてが彼の支配下にあります。 誰も彼を見ませんでしたが、彼はみんなを見ています。 彼の名前は、私たちの最も重要な価値観を象徴する言葉にまだ存在しています-「故郷」、「相対的」、「春」(ある意味で- 純水)、「ロジウム」( 球電、つまり、火)、「誕生」、「収穫」など。

権力と重要性において、彼の後には太陽神が続きます。 V 古代ルス Kolyada、Svarog、Yarilo、Dazhdbogの4つの位位があります。 すべての化身は季節に応じて動作します。 秋、冬、春、夏には、人々はそれぞれの適切な助けを期待しています。 それらのそれぞれは、一般に大きなお祭りとして知られている儀式の会合や別れに関連付けられています。 今でも、Shrovetideのパンケーキを焼いたり、花輪を編んだり、Ivan Kupalaの夜に火を燃やしたり、Christmastideで占いをしたりできます。

リストが非常に長い古代ロシアの神々は、人生のサイクル全体に影響を与える神秘的な存在です。 彼らは他の神々の間での彼らの権威と日常業務における彼らの重要性に従って3つのレベルに分けられます。 アッパー-世界的、国家的問題に責任のある神々:戦争、天気、出産。 中部-より多くの地方自治体の神々-工芸品の常連客、女性の懸念、狩猟と釣り、 農業..。 それらはすべて人間のような外観です。

最も低いレベルは精神的な実体に割り当てられます、 外観神々や人とは大きく異なります。 これらはすべての種類の森と家の生き物です-人魚、ゴブリン、ブラウニー、キキモラ、グール、バニックなど。

Kolyada、Yarila、Kupala、Svetovidなしでは、古代ロシアの異教を想像することは不可能です。 季節を担当する神々は、コリャダからサイクルを開始します。

Kolyada、またはKhorsは、12月22日から3月21日まで、冬至から春分まで、地球上で君臨します。 これはベイビーサンです。 彼は12月に来ることを歓迎します。 祝賀会は、農作業が行われていない冬のピークである1月7日まで、2週間続きます。また、日中の短い時間は、針仕事に向いていません。 最近はChristmastideとしてよく知られています。


ホリデーシーズンには、牛は特別に肥育され、屠殺され、ピクルスと発酵物が入った樽が開かれました。 精通した所有者は余剰分を見本市に運びました。 これらの期間中のほとんどの牛は、子牛、子供、子羊の負担から解放されました。 成獣は食べたり売ったりすることが許され、生まれたばかりのカブスを飼っている乳女王は一部で満足していました。 すべてが非常に合理的で便利でした。

クリスマスタイドは、歌、ゲーム、占い、マッチメイキング、結婚式で最も楽しい時間です。 これらは、制限のない楽しみ、友好的な集まり、豊富なごちそう、そして何もしない完全に合法的な昼と夜です。 コリヤダは特別な歌で賞賛されました-彼らは家畜を飼っていることに感謝し、暖かくて雪の降る冬、彼ら自身、彼らの愛する人と家畜の健康を求めました。 コリヤダと恩人が彼の慈悲を迂回しないように、貧しい人々に寛大さと慈悲を示すのが通例でした。


これに続いて、古代ロシアのより成熟した太陽の神々がいます。 このリストは、若い年齢の太陽神であるヤリーロ(Ruevit、Yar、Yarovit)によって続けられています。 どこを見ても、そこを通過するトウモロコシ畑があります。 有用な植物上昇します。 ヤリーロは動物の出産にも責任があります。 彼は次のように説明されています 若い男白い馬に乗って空を横切って乗っています。 彼の手には、弓と矢、素足、頭には、野花が咲くライ麦の穂の冠があります。 その時期は、自然が冬の眠りから活発に目覚めている3月21日から6月22日までです。 この時までに食料は完全に不足していて、たくさんの仕事があります。 春には、その日が一年を養います。 農民は土地を耕して種をまき、巣に鶏を植え、牧草地をチェックし、家や別棟を整頓します。 ヤリルを喜ばせる儀式は、春分の直後に行われます。 集中的な作業は、星が戻った夏至の日に終了します。

ダジボーグ、またはクパイラ、クパラは、彼の首相の神、成熟した男です。 彼の到着は一年で最も長い夜、6月22日に祝われます。 伝説によると、古代ロシアの神々は騒々しい休日が大好きです。 ヤリーロが見送られ、クパラが出会うと、彼らはゲームを手配し、ヤリーロのエフィジーを燃やし、火を飛び越え、水に花輪を投げ、シダの花を探し、願い事をします。 古代ロシアとスラブの神々は親切な性向で彼らに反応します。

ご存知のように、私たちの祖先は満足して安心して暮らしていました。 彼らはうまく働く方法を知っていて、心から楽しんでいます。 ダジボーグの季節には、地球はそこに植えられた果物にすべてのジュースを与えます。 長い日照時間と大量の作業(干し草の収穫、最初の収穫の収穫、冬の果物の収穫、住宅の修理と建設)は、私たちの先祖に無私の労働を要求しました。 夏は仕事が多いですが、ダジボーグが雨や晴れの日を手伝ってくれるのは難しいことではありません。 9月23日、秋分の日に、ダジボーグの力は終わります。

太陽神の第四紀は、9月23日の秋分から始まり、冬至の日である12月22日に終わります。 古代ロシアの神スヴァローグ、またはスヴェントヴィトは、古い神、地球の夫、太陽の父、ダジボーグ、そして最も重要な神です 自然現象..。 彼はダジボーグに火を与え、雷と稲妻を投げる力を与えました。 伝説では、彼は白髪で白くなった老人によって表されます。 彼の時代は、豊かさ、満腹感、そして平和の時代です。 3か月間、人々は地球の貯蔵された果物を楽しんだり、結婚式をしたり、見本市を手配したり、何も悲しんだりしません。 年代記によると、古代ロシアのスヴァローグの神は、4つの首に4つの頭を持つ背の高い男です。 彼は北、南、西、東に見えます。 彼の手には剣があり、それを使って神は闇の力を打ちます。

ペルーンはスヴァローグの息子です。 彼の手には稲妻の矢と虹の弓があります。 雲は彼の顔、あごひげ、髪の毛、雷は神の言葉、風は彼の息、そして雨は受精の種です。 ヴァイキングとヴァリャーグ人は、パンテオンで最高の神はもちろんペルーンであると信じていました。 スヴァローグと地球の息子である古代ロシアの神とは何ですか? クールで変化しやすい性向に恵まれた、手ごわくて力強いスヴァロギッチは、勇敢な戦士の守護聖人と見なされています。 彼は彼らに軍事問題で幸運を与え、敵と対峙する力を与えます。

スラヴ人は彼に鍛冶屋と耕作者の愛と後援を帰します。 それらと他の人の両方が最も困難な仕事をしました、そしてペルーンは彼らの仕事に体力を投資することを躊躇しないすべての人をひいきにします。

ペルーンは古代ロシアの戦争の神です。 軍事作戦に集まったり、敵の攻撃を予期したりして、スラブ人は彼に犠牲を払った。 ペルーンに捧げられた祭壇は、戦争、鎧、武器のトロフィーで飾られていました。 神の像は最大の木の幹から彫られました。 彼女の前で焚き火が灯され、その上で犠牲動物が燃やされました。 パイプとガラガラの踊りには、敵に勝利を求める言葉を含む歌が添えられていました。

ヴェレスは農民や牧畜民の最愛の神です。 彼は獣神とも呼ばれています。 スラヴ人は農民の生活のこれらの領域を共有しませんでした-それぞれが牛を持っていて、誰もが土地を耕しました。 Veles(Hair、Month)-富の神。 当初、ヴェレスはペルーンと同一視されていました。 彼はまた雲を指揮し、天の羊の羊飼いでしたが、後に彼は世話をするように命じられました 地上の群れ..。 ヴェレスは畑や牧草地に雨を降らせます。 収穫後、彼は常に一束の刈り取られていないままにされました。 この伝統は今日まで守られています。 常に最も尊敬されていたのは、古代ロシア、ヴェレス、ペルーンの神々でした。 私たちの先祖は忠誠と名誉の言葉で彼らに誓いました。 これは、N。M.Karamzinによる「ロシア国家の歴史」で言及されています。

古代ロシアで最も熱心に崇拝されていた神々を分析すると、これらはほとんどの場合、自然の元素の力の神々です。 現代のロシア人にとって、彼らを互いに混同しないようにすることは非常に困難です。 同じストリボーグを取ります。 ペルーン、ヴェレス、ポスビスト、ポゴダ、その他の風雨の達人と区別するにはどうすればよいですか?

ストリボーグは、風、雲、嵐、吹雪の支配者です。 彼は邪悪で親切でもありえます。 神は彼の手に角を持っています。 彼はそれに吹き込み、要素を引き起こします。 その風から、音楽、歌、楽器が生まれました。 理解 魔法の影響人間の精神に関する音楽は、自然の音から生まれました-水の音、葉、口笛、パイプ、隙間、そして木々の間の風の遠吠え。 これはすべてストリボーグのオーケストラです。 彼らはストリボーグに雨と雨の終わり、そして沈下を祈っています 強い風..。 ハンターは恐ろしくて敏感な獣を追いかける前に彼の助けを求めます。

この女神に関する情報のほとんどは保存されています。 ラダは最高の神ロッドの女性の具体化です。 彼女の服は雲で、露は涙です。 朝の霞-女神のベール-で、彼女が死後の世界に導く、去った動きの影。

女神の本堂が立っていた ラドガ湖..。 女教皇は非常に慎重に選ばれました。 これは、ダライラマを選ぶことと比較することができます。 最初、マギは母神の役割に最も適した女性を選び出しました。 彼らは知性、美しさ、器用さ、強さ、そして勇気によって区別されなければなりませんでした。 その後、5歳に達した娘たちが集まって大会に臨みました。 何人かの勝者はマギの弟子になりました。 彼らは8年間、知識、科学、工芸のさまざまな分野の繊細さを理解していました。 13時に彼らは再びテストされました。 最も価値のあるものは、ラダの化身である女教皇になり、残りは彼女の従者としての役割を果たしました。

ラダへの犠牲は、花輪とパンケーキまたはフリッターに織り込まれた花で構成されていました。 彼らは儀式の火で焼かれました。 これはラドダニアの休日に起こりました。 最高の若い男性と女性は、犠牲の火から松明に火をつけ、バトンを通過して、ロシア中を運びました。 饗宴の朝、巫女がスピーチをしました。 彼女はドレスアップした人々のところに出かけました。 美しい花..。 この瞬間、女神ラダ自身が彼女の体と口に入ったと信じられていました。 彼女は、仲間の部族が何を待っているのか、彼らがどのように生きるべきか、何ができるのか、何をすべきでないのかについて話しました。 彼女が人の名前を呼んだ場合、それが非難だった場合、彼に悲しみを覚えます。 家族全員が女神に拒絶された人に反対しました。 彼女は無罪の被告人を無罪にすることもできた。 スピーチを終えた後、女性はひざまずきました。 これは、天のラダが巫女の体を去ったというしるしでした。 賢者は彼女に美しいドレスを着て、楽しみが始まりました。

ラダは主に女性の愛国心です。 家、出産、そして愛は彼女の保護下にあります。 いくつかの情報源は、 スラブラダとローマの金星。

金曜日はラダに捧げられる日です。 女性たちは金曜日に休んだ。 この曜日に女性が始めたビジネスは撤退する、つまり他のすべての仕事が遅くなると信じられていました。

モコシ、またはマケシャは、家族の囲炉裏を守る別の女神です。 古代教会スラヴ語から翻訳された彼女の名前は「フルウォレット」を意味します。 モコシュは貿易の神であり、最終的な収穫であり、すでに入手可能な果物であり、それらの実現と最も正しい使用法です。 女神の像は大きな角を持って作られています。 彼女の腕と頭は平均的な人よりも大きく、全身に比べて不均衡です。 彼女は地球の果実を管理していると信じられています。 したがって、モコシのもう一つの目的は運命をコントロールすることです。

モコシは織りと紡績に特別な関心を持っています。 多くの信念で糸が紡がれることは、運命の織り方に関連しています。 未完成のトウを一晩放置することはできないと言われています。そうしないと、モコシャが糸を台無しにして運命になります。 一部の北部地域では、彼女は不親切な女神と見なされていました。

女神パラスケバ-金曜日はモコシの後継者です。 彼女は白いドレスを着て歩きます。 ゲーム、歌、踊りで貿易や若者の祝祭をひいきにします。 このため、金曜日は長い間、女性が働くことを許可されていないロシアの市場の日でした。 不従順のために、彼女は不従順をカエルに変えることができます。

女神は井戸の中の水の純度に責任があり、地下の鍵を見つけるのを助けます。 Paraskeva-Fridayが常に役立つように、女性は羊毛のトウをエプロンに縫い付けます。


最も古く、私がそう言うかもしれないが、安定した神の1つはSemarglです。 この神は最も尊敬されている7人のうちの1人です。 名前の由来は謎に包まれています。 別の名前、Pereplutはよりロシア語のようですが、その意味は何年にもわたって失われています。 スマーグルは、動物を装った唯一の神、翼のある犬です。 彼は人と神々の間の仲介者としての役割を果たします。 Semarglは犠牲を伝えます。 彼は火の神です。

Semarglが生命の木の枝を地球にもたらしたとき。 それ以来、彼は後援の下で種や作物を取りました。 彼は植物の根の神であり、病気を癒す方法を知っています。

水が停滞している森の茂み、沼地、プール、池はひどいです。 古代ロシアは、そこに住むさまざまな悪霊について多くの伝説を保存してきました。

スラブの神々は、ロシアの人々にとってすべてが親切で楽しいわけではありません。 これがチェルノボグです。悪の勢力の支配者であり、闇、病気、不幸の神です。 彼は槍を手に持っており、彼の顔は怒りに満ちている。 彼は夜を支配します。 そして、彼はベロボーグに反対されていますが、チェルノボグに従属する悪霊は非常に多く、飽くなきものです。 これらは人魚であり、水たまりに引き込まれ、ゴブリン、紛らわしい森の小道、気まぐれなブラウニー、狡猾なバニックです。

モレナ、またはマルジャは、悪と死の女神です。 彼女は、寒い冬、嵐の夜、戦争や病気の流行の最中に君臨します。 彼女は黒い顔、骨のある体、くぼんだ鼻と長い湾曲した爪を持つひどい女性の形で表されます。 彼女のしもべは病気です。 戦いの間、彼女は負傷者に固執し、彼らの血を飲みます。 モレナは決して一人で去ることはありません。 彼女はペルーンに追われます。 ペルーン神の集会の休暇中に、スラブ人は容赦なくモレナの偶像を破壊します。

キリスト教は異教よりもロシア人に近いという意見があります。 偶然ではない、と彼らは言う。私たちは千年以上の間、マースレニツァのお祝い、結婚式の儀式、世帯主を喜ばせる、黒猫への信仰、空のバケツを持った女性など、多くの古代の習慣を超えて生きていません。それにもかかわらず、新しい宗教を導入することの便宜は間違いありません。 ロシアを洗礼したウラジミール王子の時代、個々の公国と部族の間には大きな不一致がありました。 共通のイデオロギーだけがすべての人を和解させることができました。 キリスト教はそのような固定力になっています。 彼の儀式、休日と断食の時間は、日常生活と日常生活の年次サイクルに有機的に適合し、クリスチャンの聖徒は、差し迫った問題でイエス・キリストの名によってバプテスマを受けた信者を効果的に助けます。 まさに「正統」という言葉は古代ルスから来ました。 スラヴ人の神々は、私たちの先祖がキリスト教の聖人よりも悪くないように助けました。 それらに対処することは正しい言葉、つまり正教会でした。

私たちの多くによる現在の正統派の拒絶は、不当な方法で利益を得る教会職員の拒絶です。 キリスト教以前の時代には、陰謀を織り、狡猾な供物で金持ちになった司祭もいました。

古代ロシアとスラブの神々は時々その機能を変え、善から悪へと変わり、ある位位から別の位位へと移りました。 彼らの祖先は多くの地域で異なりました。 これは対立状況を生み出しました。 全世界の創造主である唯一の神が消えなかったように、古代ロシアの偉大な神々はどこにも消えませんでした。 彼らは他の名前、つまりキリスト教の聖人の名前で呼ばれ始めたばかりであり、神のパンテオンの頭には、私たちの罪を贖うために十字架で殉教者として死んだ創造主の息子、イエス・キリストがいます。 彼が持ってきた 新約聖書-人々のお互いへの愛の法則。 これは彼の前ではありませんでした。 昔は体力だけで紛争が解決していました。 この法律を正しく理解して受け入れることは、私たちが子供たちに学び、教えなければならないことです。 古代ロシアの異教の神々は、さまざまな化身と変容を含み、場所ごとに分類されており、数百を超えることが多く、個々の氏族間の争いの原因となった場合、キリスト教の聖人はキリスト教徒間の不一致の原因にはなりませんでしたさまざまな自白の。

古代スラブ人の間での太陽の崇拝は疑いの余地がありません。 熱と光がなければ、生命は存在する可能性があります。同時に、基本的な安全規則がない場合、太陽にも破壊的な力があります。

太陽は生命エネルギーの源です

天の聖域の崇拝は、古代の神話、物語、伝説、おとぎ話、祈り、陰謀に反映されています。

保護力を備えた太陽(太陽)シンボルもあります。

スラヴ人の間の太陽神の4つの顔

太陽の画像はいたるところにあります。 子供の絵、家庭用品、寝具、衣服、お守り。

スラブ人の間の太陽神は、季節に対応する4つの顔または位位を持っています。 毎シーズン、太陽は別の神を表しています。

それぞれに独自のキャラクターと特定のイメージがあります。

    秋 - 。

古代スラブ人はそれぞれの太陽神の戒めを尊重し、それぞれに敬意を表してお祝いの日がありました(お祝い)。

寒い冬の太陽の神

神の馬は冬の太陽を擬人化します。

馬のイメージ:空(紺碧)のレインコートを着た中年男性。 彼は粗い織物で作られたシャツとズボンを着ていました。

冬の太陽神の時間:Khorsの影響の時間は、冬と春のソルスティスの間の期間です。 冬至は1月末に降りますが、これは現代の新年のお祝いに反映されています。

いくつかの情報源によると、冬時間の太陽神はコリャダです。

そして春は3月20日に観察されます。 カーニバルは現代の休日です-冬への別れ。 この日、冬の太陽の神は若くて暑いヤリルに君臨します。

春の陽と出産の主

ヤリーロ-スラブ人の間の太陽の神であり、冬の後の自然の再生を体現しています。 春の太陽の守護聖人は、当然のことながら愛と豊饒の神と見なされています。

スラヴ人の間で春の太陽のヤリーロ神

ヤリーロのイメージ:燃えるような馬に乗っている青い目をした若い金髪の若者。 春の太陽の風の強い神の属性は、彼が地球を寒さから守る矢の付いた弓です。

ヤリーロの力:春の太陽のスラブの神の力は、自然の目覚めと情熱的な暴力的な愛にまで及びます。 影響の時期は、春分(3月22日)から夏至(6月20日)までです。

現代のヤリーロを称え、祝うことは、Shrovetideに関連しています。 夏至の日には、春の陽と豊穣の神に敬意を表してゲームやダンスも行われました。

Yarovik-ヤリーロ神のシンボル。

シンボルはyarovikです。 ヤリルサインの強みは次のとおりです。

    悪からの保護、

    男性の強さの増加、

    調和と消費されたエネルギーの回復

    豊かな出産(健康で強い子孫)の象徴として。

その後、ダジボーグが権力を握った。

夏の聖域の大君主

夏の太陽神ダジボーグは、スラブ神話のパンテオンの重要な場所を占めていました。 夏至から秋までの影響時間。 この期間中、彼は苦しみ(現場での仕事)に関係しています。

ダジボーグの時期は夏の真っ最中です。

ダジボーグの画像。 この異教の太陽神は、彼の手に燃えるような盾を持った金色の鎧で描かれていました。 他の神々の中で、それはその偉大さと率直さで際立っています。 古代のスラブ人は、ダジボーグが4頭の翼のある金色のたてがみの馬が引く魔法の戦車で空を横切って移動すると信じていました。

強さ:ダジボーグの力は彼の後援の下で人々に広がりました。 彼らは夜明けに彼の方を向いて、どんな場合でも安全な解決を求めました。

異教の太陽神のシンボルである太陽広場は、成功を収めるのに役立ちます。

秋の太陽のスラブ神

秋の太陽の支配者としてのスヴァローグ。

スヴァローグは秋の太陽の守護聖人と見なされています。 最初の夜の霜の時期、収穫の時期、そして冬の準備の時期。 スヴァローグは最初の神々の祖先であり、彼は地上の大空を作り、人々に畑を耕すように教え、鋤を提示しました。 鍛冶屋の守護聖人と見なされています。

スヴァローグの画像。 スラブ神話では、スヴァローグは鍛冶屋として表されます。 戦争中、彼は剣を手にした戦士として描かれています。

秋から冬至までの溶接された太陽の時間。

スラブの太陽の神々は、ある至点から別の至点へと互いに置き換わり、特定の季節に対応します。

古代の星座占い

古代の宗教では、太陽は人間の生活の中で重要な場所を占めていました。 それは未来と現在を象徴し、生命と暖かさはそれに関連しており、それは力と善の無尽蔵の源です。

太陽の観察のおかげで、人々は未来を予測することを学び、カレンダーを作り、天気と要素の歓喜を予測することを学びました。

太陽のシンボルが描かれたチャームは、巨大な保護エネルギーを備えており、誰でも着用できます。

太陽のイメージはロックアートに存在し、道具、武器、衣類、宝石に適用されます。 画像には多様性がありますしかし、概要では、神聖な意味は常に同じです。

太陽のシンボルは、世界のすべての文化における時間の経過の自然さと継続性を体現しています。 一般的な意味に加えて、各文化には独自の意味があります 神聖な意味太陽の兆候。

太陽の光は何を象徴していますか?

V お守りはしばしば太陽の光線の画像を使用します、それらはどういう意味ですか:

    単一の円内の光線の閉鎖性は、生命の連続性と周期性を擬人化します。

    4本の光線は生命の源としての火を象徴しています。

    6光線-サンダーラーペルーンのサイン。

    8-太陽の強力なエネルギー。

光線を方向または反時計回りにねじると、さまざまなお守りに独自の神聖な解釈があります。

ラディネット

フェミニンは太陽のシンボルを指します。 邪眼やダメージからの強力な保護エネルギーを持っており、女性が母性で起こるのを助けます。 女性を病気、悲しみ、無力、そして邪悪な言葉から守るためのしるしが提示されました。 それはまた、出産の象徴でもあります。

太陽十字

太陽十字のお守りは、木または金属で作ることができます。

精神的な調和と先祖とのつながりを体現するスラブのお守りの太陽十字はに属します 太陽のシンボル..。 また、お守りの力は、先祖の知恵を次世代に伝えることを目的としています。

古代には、「太陽十字」という記号が戦士の服や武器に適用されていました。 さまざまな科学..。 お守りを身につけることは、才能を明らかにし、知識を伝達し、外の世界との調和を見つけるのに役立ちます。

灰や楓の木でチャームを作ることができます。 より強いお守りは、銀または銅から作ることができます。

自己啓発と自己認識の道を歩む人々だけでなく、若い世代(教師)によってある程度教えられているすべての人に適しています。

お守りの力は、先祖の絆を取り戻したい人にとって重要です。 祖先を見つけ、彼らの生き方を研究するのに役立ちます。 美術史家、考古学者、歴史家に適しています。

コロブラト

コロブラトのお守りは太陽のシンボルに属しており、男性のお守りです。

コロブラトのお守りはかなりの強さを持っており、現代の男性の間で広く使用されています。 お守りの外観:8本の光線が円で閉じています。 シンボルは動きの連続性を表しています。 大きな力を持っています。

コロブラトの看板をイメージしたお守りは、幸運を呼び、健康(精神的、肉体的)を維持し、ビジネスと愛の幸運を促進し、また、出産の兆候でもあります。

至点は、スラブの太陽の3つの神、ヤリーロ、ダジボーグ、ホルスのシンボルです。

光線が時計回りに向けられている場合、お守りは落雷と呼ばれ、反対に落雷と呼ばれます。

雷雨は夏至と冬至を表しています。

至点とは、戦士の防護標識を指します。 それは武器や衣類に適用されました。 戦いで生き残るのを助けました。

現在、シンボルも男性的であり、与えられた目標で成功を収めるのに役立ちます。 州と土地を保護している男性(軍隊、警察、緊急事態省、消防士)またはビジネスマンに適しています。

黒い太陽

黒い太陽の魅力は、異世界とのつながりです。

黒い太陽のお守りは、現実の世界と他の世界との間の指揮者である強いシンボルを指します。

古代では、黒い太陽のサインは強い魔術師、司祭、そして賢者によってのみ使用されていました。 この看板を無意識に着用することは許されません。

キリスト教が採用される前、スラブ人は他の多くの人々と同様に、古代スラブ人の生活の特定の領域や自然現象に影響を与えたいくつかの神の存在を信じていました。 キリスト教徒によって異教と呼ばれるスラブの神々の名前を以下に示します。

アヴセン(言い換えれば、オーツ麦)は季節の移り変わりの神であり、秋と春の始まりに影響を与えます。
ベロボーグは光の具現化であり、幸運と幸福をもたらす神です
Bereginyaは偉大な、最も古い女神の1人です。 存在するすべての前駆細胞。
ヴェレス(別の言い方をすれば、ヴォロス)は、マスターの知恵の具現化であるスヴァローグの息子です。
牛の繁殖の神、ペルーンに次ぐ重要性。
Gromislavは、Svarogが地球を作成するのを助けた巨大な神です。
ダジボーグはスヴァローグのもう一人の息子であり、スラブ人は彼を太陽の神と彼の擬人化と見なしていました
デニツァはスヴァローグの長男です。
Diverkizはうさぎの神です。
証書は夫婦愛の神であり、女神ラダの三男です。
ディディリアは妊娠中の女性の愛国心であり、女性の出産の女神です。
どごだは、静かな風と晴天を与える神です。
ドドラは若さと夏の女神です。
ゼバナ(言い換えれば、ゼボニア)は野生動物と狩りの女神です。
Zimertsla(つまり、ZarnitsaまたはMertsana)は、朝の夜明けの女神です。
Zlebog(言い換えれば、Krovnik、Villainy、またはKhudich)は、悪役の死後、悪役に拷問を「提供」する神です。
ゴールデンウーマンは、家庭の幸福、平和、そして静けさの有名な女神です。
カラチュン(言い換えればコロチュン)は、地下の神である霜の支配者です。
クヴァスラはワイン造りの神です。
コリヤダは、繰り返される年次サイクルを体現する神です。
Kors(言い換えれば、Korsha)はごちそうの神であり、食べ物と飲み物の主です。
屋根は知識を命じる神です。
クパロは花の神であり、夏と 果物の木..。 VelesとPerunに次いで3番目に重要です。
Lad(言い換えれば、LadnikまたはPalm)は、調和、友情、和解の神です。
ラダは、愛、結婚、美の女神、スヴァローグの妻です。
氷(言い換えれば、Koldnik)は冬の神です。
レル(言い換えれば、レリオまたはレリア)は、愛の女神ラダの息子であり、愛の神でもあります。
マグラ(言い換えれば、ペルニッサ)はペルーンの娘であり、兵士たちをひいきにしています。
マヤはコリヤダと女神クリシェニヤの母親です。
マルザナは動物の死を支配する女神です。
モコシ(言い換えれば、マコシ)は出産の女神です。
モレナ(言い換えれば、マラ、モラ、マレナ、ムラ)は人間の死の女神です。
海の王はどんな水っぽい空間の完全な支配者でもあります。
ニヤン(言い換えれば、ニイ)は罰の神であり、死者の裁判官です。
オゼムは冥界を支配する神です。
喧嘩は争いと喧嘩の神です。
ペルーンは、スヴァローグの息子である稲妻と雷を指揮する神です。
ポダガは天気の良い神です。
Pozvizd(言い換えれば、Poshvist、Pokhvist、またはWhirlwind)-悪天候と嵐の神。
ポリアズニックは新年に幸せを与える神です。
ポレリアは、結婚の神、美の女神ラダの次男です。
ポルカンは半神、ケンタウロスです。
ポレヌトは船員をひいきにする神です。
ルール(言い換えれば、権利またはプロノ)は正義の神であり、普遍的な法を体現しています。
暑かった-神 ふしだらな生活と淫行。
プロクは商人、船員、商人、そしてただ進取的な人々の守護聖人です。
金曜日は亡くなった魂を守る女神です。
ラデガスト- スラブの神戦争。
ロッド-世界の創造主であるスラブ人の最初の神、目に見えるものと見えないもの
Rodomyslは知恵と雄弁の神です。
陣痛中の女性は家族の最初の神の娘であり、人々は彼らをこぐま座とおおぐま座の星座の形で見ています。
ルエビットは戦士を守る神です。

スヴァローグは、宇宙の最高の支配者であるすべてのスラブ神話の祖先です。

スヴァロギッチは火の神、スヴァローグの息子です。
Svarozhichi-Svarogの残りの子供たち。
Svyatovidは、スラブの神スヴァローグの別名です。
Svyatobor(言い換えれば、単にBor)は、森の神であるハンターとハンティングの守護聖人です。
セヴァは果樹園の女神です。
強い神は力と器用さを守る神です。
Simargl(またはSemargl)は、地上の火の化身を擬人化する神です。
ストリボーグはスヴァローグの息子である風の最高の王です。
スメララは冥界を支配する女神です。
Triglavは、天、地、冥界を支配する三頭の神です。
Triglav(言い換えれば、trigla)は地球の女神です。
Turは農業の守護聖人であり、雄牛の形をした神です。
Udは恋愛をひいきにする神です。
喜び(別の言い方をすれば、オスラッド)は喜びと楽しみの神です。
Usudは人間の運命の調停者です。
Hvorstは弱さや病気を支配する神です。
馬は光の神です。
チャーンボグは不幸と不幸を擬人化する神です。
クールは地下の所有物をひいきにして国境を守る神です。
ヤリーロ(言い換えれば、ヤークメル)は楽しさと愛の神です。
ヤロヴィトは、春の雷雨、旋風、雲の神です。

出版物「TheWorldinFacts」の資料に基づく

初期の頃から、人々は多くの現象を神の「怒り」または「贈り物」に帰してきました。 「異教の神々は全部で何人いたの?」という質問に対して。 誰も答えることができません。 古代ロシアの神スヴァローグやダジボーグなど、少数の異教の神についてのみ知られていますが、パンテオンを構成することもできます。 異教の神々や「下層」階級もあり、少数派を団結させたり、季節の儀式や景気循環に関連付けたりしていました。

また、一部の集団だけが信じていた女性の神々も、このクラスの異教の神々に属していました。 証拠にすべての神々を尊重し、すべての人のためにごちそうが用意され、山羊や羊などのあらゆる種類の家畜が犠牲になり、影響を受けました。時には、部族全体のためにビールを醸造しただけでした。 そのような休日には、異教の神々も人々と一緒に食事をしました。

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さまざまな異教の神々と霊が、自然現象の特定の要素と衝動を支配しました。 神々は彼らの分野における創造主の役割を表しています。 次に、発達した意識を持つ人々は、自然の神々と霊を支配しました。 異教の神々のいくつかをリストした後、あなたはその時代について学ぶだけでなく、異なる人々の文化を比較することもできます。

スヴァローグ、彼は神聖です-研究者たちは彼が東スラヴ人と天の火の最高の神であったと信じています。 図面には、要点を象徴する四頭馬の戦士として描かれています。 彼の手には宝庫が見えます。

ペルーン-スラブ神話では、彼は雷の神に取って代わった。 ロシアでの異教の年の終わりに、彼は主な神であり、王子の力を体現しました。 怒った雄牛ツアーの形で図に描かれています。 彼はまた、本「イーゴリ遠征の信徒」でも言及されています。 ヴェレスはスラブ神話の中心的な神として知られており、家畜の守護聖人でした。 古代世界で最も偉大な神の1つ。

属はすべての生き物と私たちが周りに見るすべてのものの親です。 彼のメリットには、プラウダとクリブダの分離が含まれていました。 彼を最古の神の一人だと考える人もいます。 アヴセン、別名オーツ麦、

ウッセンは季節を変える異教の神です。 春と秋をもたらした黄金色の馬に乗った男性が画像で提示しました。

ラダ-このスラブの女神の支配下にある調和、愛、そして美しさ。 彼女の画像では、巨大な花束を持った美しい乙女を見ることができます。

ベロボーグは出産の神です。

Niy、別名Viyは、死後の裁判官および冥界の支配者として行動する異教の神です。 魂の憂鬱な守護者。 体を離れた魂。

Lelyaは、春の女神、Ladaの娘です。 それは、春の自然の目覚めやフィールドワークの再開と密接に関連しています。

生きている-若さ、美しさ、実り多い強さ、これらすべてが春の擬人化にあります。

マコシュは異教の運命の女神であり、すべての女性の手工芸品でもあります。 「マコシュ」は「母」と呼ぶことができます。 女性の出産と生産性、家の経済的繁栄を好む。

マラは最も古いスラブの女神です。 死、彼女はモレナ、マラです。 憂鬱ですが、まったく怒っていません。

メイガス-おそらく狼男の神だった、 地上の神、狩りの神。

ストリボーグ-スラブ神話の風の神でした。 イーゴリ遠征隊のキャンペーンのページにあるストームテイマー。

ヤリーロ(ヤリーロ)-熱心で、熱く、元気で、激怒しているようです。 ヤリーロは赤い髪の白い馬に乗ったライダーでした。

チェルノボグ-異教の闇の神、ナビとペケルニー王国の支配者として行動した。 ヒューマノイドアイドルとして描かれています。 ブラックのボディカラーとシルバーのヒゲ。

ダジボーグは暖かさと光を与える太陽神です。 祖先は、この異教の神が結婚式の守護聖人であると信じていました。

ドゴダ-暖かい風と快晴の異教の神がいます。 静寂の神。 画像では、彼はコーンフラワーブルーの花輪で血色の良い若い男に出会い、背中の後ろに翼があり、笑顔で周りのすべてを覆い隠しています。

Chislobogは異教の数の神であり、時間の征服者です。 この神には2つの顔があります。1つは太陽のようで、もう1つは三日月のようです。 太陽は日中を象徴し、月は夜を象徴しています。

Khorsはスラブの太陽神であり、Velesの親戚です。 科学者たちは長い間、その性質全体を決定することができませんでした。

Semargpはスラブの火の神であり、誤って天の犬と呼ばれるだけで、種を蒔くために種を守っています。

クール-私たちの祖先はこの異教の神を低位で持っていましたが、多くの人が彼を覚えて尊敬しています。 彼は土地所有の支配者であり救い主であったと信じられています。 そして、より多くの異なる神々が人生のさまざまな瞬間に責任があります。

祈りは、古代異教徒から受け継がれた宗教文学の最も人気のあるジャンルです。 それぞれの文化と国には独自の祈りがありました。 ギリシャの賛美歌、バビロニアの詩篇、散文でのローマ人の祈り、ヴェーダの典礼-これらはすべて異教の神々に昇られた祈りのほんの一部です。

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異教(人、国)-これらはキリスト教以前に採用された異なる宗教であると信じるのが通例です。 言い換えれば、多くの神聖な宗教があります。 異教の人々と「言語」が意味されたように、キリスト教はこれらの宗教の正反対です。

異教の神々は国教でしたが、異教徒自身は自分たちをそのような定義とは呼びませんでした。 異教の神々は魔法のように自然に影響を与え、祖先とコミュニケーションを取りました。 異教の神々のカルトでは、通常の「カレンダー」の休日に加えて、農業のお祝いや家族のごちそうもありました。 将来、そのような宗教はキリスト教、イスラム教、仏教によって単に破壊され始めましたが、それらはそのようなカルトを完全に破壊することはできませんでした。 次に、科学者は、この単語の概念が多様であるため、「異教」という用語を避けようとします。

980年、ウラジーミル1世スヴィヤトスラヴィッチ王子は、全国的な異教のパンテオンを作ろうとしましたが、残念ながらその試みは失敗に終わりました。 それから、ルスの洗礼は988年に起こりました。 すでに最初から多くの人々がパンテオンを持っていたので、この意見は誤ったものに起因するはずです。 このパンテオンは別の理由で建てられました。 しかし、それにもかかわらず、異教は国教(キリスト教、仏教、イスラム教)によって大衆文化に押し込まれました。

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