瞑想と静けさのためのムドラ - ディヤーナ、シャクティ、フルート。ムドラ

人が瞑想のポーズをとるときは、できるだけリラックスして快適に感じる必要があります。アーサナのおかげで、人は瞑想法に集中し、外部の刺激に気を散らされることがなくなります。不快な姿勢は瞑想状態に浸ることができないだけでなく、身体的にも不快な感覚を引き起こします。初心者にとっては、座って行うアーサナが最適です。

大学で勉強している間、私は素晴らしい男、アレクサンダーに会いました。彼は最も勤勉な学生だったとは言えませんが、勉強には特別な問題はありませんでした。私は、サーシャは卒業後、良い仕事に就き、素敵なガールフレンドを得て、時間をかけて生活環境を改善し、自由な時間には何らかの趣味に取り組むだろうと心から信じていました（私が覚えている限り、彼は木を扱うのが大好きでした））。驚いたことに、サーシャにとって大人になってからの生活は困難でした。仕事は特に大変ではなかったが、元同級生は些細な事で心配していた。神経質なためにサーシャは多くの状況で失望し、それが彼の人生全体が下り坂になった理由です。

神経系と精神感情状態を何とか強化するために、アレクサンダーは瞑想に頼ることにしました。それに関する多くの文献を読んだ後、彼は瞑想テクニックを真剣に始めました。サーシャは本当に努力し、練習に多くの努力と時間を費やしましたが、それでも結果はなく、筋肉が麻痺するだけでした。サーシャも周囲の皆と同じように、すでに瞑想は役に立たないと思い始めていたが、それでも最後の試みを試みた。友人の中に瞑想に長年の経験を持つ女の子を見つけたので、友人は彼女に少なくとも1回のセッションを監視し、その間違いを指摘するように頼みました。結局のところ、間違いは 1 つだけでした。瞑想の姿勢が間違っていたということです。

年上の同志のアドバイスに従って、サーシャは瞑想テクニックのアーサナを変更しました。正しい姿勢に変えたので、友人は勉強を続けました。演習を行うたびに、ますます多くのメリットがもたらされました。第一に、サーシャの体はリラックスし始め、長時間同じ姿勢でいることによる背中の硬さを忘れ、第二に、サーシャは精神的なストレスにもっと簡単に対処できるようになりました。瞑想の姿勢のような小さなことが運動の結果にどのように影響するのか、誰もが未だに困惑しています。

正しい姿勢の基本原則

瞑想のポーズは一見不快に思えるかもしれませんが、実際には体と心をリラックスさせます。しかし、そのような効果を得るには、正しいポーズをとる必要があります。そうしないと、すべての努力が無駄になってしまいます。どのアーサナを選択するかに関係なく、次のルールに従う必要があります。

背中をまっすぐにしてください。
腰を反らせすぎないでください。
胸を開いてください。
肩を後ろに動かし、少し下げます。
首をまっすぐにしてください。
あごを胸に向かって少し下げます。
顔の筋肉をリラックスさせます。
膝を床につけます（椅子に座る必要があるアーサナを除く）。

リストされているアーサナの要件を遵守することは、精神的にだけでなく身体的にも瞑想に集中するのに役立ちます。

ポーズを選ぶときによくある間違い

初心者が独学で瞑想を始めると、次のような間違いを犯す可能性があります。

瞑想に慣れていない人は、運動中に前かがみになることがよくあります。これは通常、単純な不注意によって起こります。人は単に背中をまっすぐに保つ必要があることを忘れているだけです。この場合、瞑想者は自分の体にもっと集中しなければなりません。前かがみは背骨の問題によって引き起こされることもよくあります。生理学的問題によって瞑想が妨げられるのを防ぐには、何らかのパッドを使用して骨盤を持ち上げる必要があります。
初心者は背中を反りすぎてしまう可能性があります。このたわみにより、人は重度の腰痛を経験することがあります。腰をまっすぐにするには、尾骨を少し前に動かします。裏地を使用する場合は、高くなりすぎないでください。

あなた自身が自分の位置の正しさを評価できない場合は、外側からあなたの愛する人にあなたのアーサナを見て背骨の位置を評価してもらいます。

瞑想に最適なポーズ

アーサナの主な目的は、体をリラックスさせ、心を緊張させることです。さらに、瞑想のポーズは人ごとに個別に選択する必要があります。それぞれのポーズには、特定のカテゴリーの人々を惹きつける可能性のある多くの特別な利点があります。最も人気のある瞑想ポーズを以下にリストします。

シッダアーサナ。このアーサナは瞑想の主要なポーズの 1 つです。多くの瞑想マスターは、一度に多くのアーサナを学ばず、シッダアーサナだけに集中することを勧めています。このポーズを達成するには、右かかとをお尻に向けて押し、会陰に面を当てます。左脚を右脚の上に置きます（性器が両足の間にあるようにします）。左かかとは恥骨に近い位置にある必要があります。
蓮のポーズ。おそらく誰もがこのアーサナについて聞いたことがあるでしょう。このポーズには、かなり柔軟な関節と股関節の十分なストレッチが必要であるため、多くの初心者がこのポーズを実行できません。このアーサナは背中の筋肉を緊張させ、血流を改善し、意識を活性化します。蓮華座のポーズをとるには、左足を右の太ももの上に置き、右足を左の太ももの上に置きます。このように足を置いたら、自分にとって最も快適な位置を見つけてください。
仰向けに寝ながら瞑想。この姿勢は最もシンプルで安全なアーサナの 1 つです。このポーズは初心者や腰痛やバランスの問題を持つ人におすすめです。仰向けの姿勢は、リラックスした瞑想に最適です。床に毛布や敷物を敷いて、その上に横になります。足をまっすぐにして少し開いた状態に保ち、腕を体の横に置き、頭をまっすぐに保ちます。
うつ伏せになりながら瞑想。このポーズは難しいものではありませんが、短い瞑想にのみ適しています。床に毛布や敷物を敷き、うつ伏せに寝ます。右脚をまっすぐに保ち、左脚を少し曲げます。頭を左に向け、手を顔の高さに保ち、手のひらを下にします。
ヴィラーサナ。このポーズが「英雄のポーズ」と訳されるのも不思議ではありません。瞑想を始めたばかりの人は、この姿勢を長時間続けるのが非常に難しいと感じるでしょう。ヴィラーサナは関節や内臓に非常に有益です。この姿勢は心を落ち着かせ、思考を明晰にします。このポーズを達成するには、ひざまずいて足を広げます。息を吐きながら、ふくらはぎの内側が太ももの外側に触れるようにお尻を床に付けて座ります。つま先は床に押しつけられ、後ろを向いている必要があります。

選択したポーズに不快感があり、なぜこれが起こっているのかを自分で理解できない場合は、別のアーサナを試してください。

瞑想に最適なムドラ

手とその動きは人間の意識と密接に関係しているため、瞑想中の手の位置は運動中の心をコントロールするのに役立ちます。肉体を征服する能力により、精神を操作することが可能になります。瞑想中に指の位置を正しく選択すると、有益な効果が高まります。人類が瞑想技術を開発してきた間、多くのムドラが発明されてきました。ここではその一部を紹介します。

ジニャーナ（ギャナ）。このムドラは瞑想に集中し、うつ病を克服するのに役立ち、また脳の機能を刺激します。このムードラを実行するには、親指を人差し指と結び、残りの指を横に動かします。
ディヤーナ。ムドラは瞑想に集中し、心を落ち着かせるのに役立ちます。右の手のひらを左の手のひらに置き、ボートを作り、親指の先端を合わせます。
プラナ。このムードラは視覚に有益な効果をもたらし、目をリラックスさせ、集中力を高めます。親指の先端と薬指と小指の先端を結びます。

瞑想中は両手でムドラを行う必要があります（片手にロザリオを持っている場合は、片手だけで指で図形を作ることができます）。また、指を強く握りすぎないようにしてください。

結果

瞑想が有益であるためには、使用されるテクニックのニュアンスをすべて考慮する必要があります。時には、腕、脚、背骨の位置が間違っているなどの小さなことでも、瞑想が治癒の手段から身体への本当の拷問に変わってしまうことがあります。この影響を避けるには、瞑想の姿勢を慎重に選択し、運動中は身体がその姿勢に留まるようにしてください。サイト上の他の記事から、瞑想、特にアーサナについて詳しく学ぶことができます。最終的な結果は小さなことの組み合わせに依存するため、あらゆる細部に注意を払うことが重要であることを忘れないでください。

この FAQ では、瞑想に関して最もよくある次のような質問に答えます。 瞑想中に居眠りを避ける方法、瞑想から抜け出す方法など。について知りたい場合はリンク先の記事を読んでください。ここでは一問一答形式で話が進められます。

私はこれらの質問の多くにコメントで答えましたが、すべての読者がそれらの質問にたどり着くわけではありません。特に、コメントがたくさんあり、興味のある質問に対する答えを見つけるのが難しい場合もあります。私の意見では、瞑想を始めた後に多くの人の心によく浮かぶかもしれないいくつかの疑問を以下に挙げます。

瞑想中に居眠りを避ける方法

質問：自分の何が間違っているのか理解できません。私は背筋を伸ばして座り、リラックスして周囲の刺激から切り離し、自分の呼吸を観察し始めました。そして...眠りに落ちてしまいました!最初は大丈夫でしょうが、いつも。 .. 何を直せばいいのか教えてください！

- セルゲイ

答え：

瞑想中に目覚めを保つためのヒントがいくつかあります。

背中をまっすぐに保ち、椅子の背もたれやその他の面にもたれかからないようにする必要があります。まず、より深い呼吸が促進され、空気が肺をよりよく通過し始めます。呼吸は瞑想の重要な部分です。第二に、意識を保つのに役立ちます。この姿勢で眠りにつくのは非常に困難です。
最初はうまくいかないかもしれませんし、この姿勢に慣れていないかもしれません。しかし、時間が経つにつれて、この姿勢が自然で快適になります。
瞑想の前には食事をしないでください。重い昼食をとった後は、体が食べ物の消化にエネルギーを費やすため、寝たくなることがよくあります。さらに、胃の中でのそのようなプロセスは瞑想から気をそらし、リラックスすることを妨げます。
元気づける。瞑想の前に軽い運動をし（少しストレッチすると非常に効果的です）、シャワーを浴びます。

いくつかの運動（横隔膜呼吸）をしてください。

瞑想する部屋を換気してください。息苦しさで寝たくなります。
ベッドで瞑想しないでください。体はそこで寝ることに慣れ、自動的に「スイッチを切る」ことができます。
十分な睡眠をとるようにしてください。もしかしたら、十分な睡眠が取れていないために眠ってしまうのでは？もしそうなら、早く寝て、もっと寝てください。

瞑想の先生は講義の中で、瞑想中に居眠りしてしまうのはそれほど怖くない、とおっしゃっていました。結局のところ、これは普通の夢ではなく、瞑想を通して入った夢になります。このような睡眠は、通常の睡眠よりもはるかに効果的に身体を回復させます。したがって、たとえ瞑想中に眠ってしまったとしても、それは瞑想が「失われた」ことを意味するものではありません。目が覚めたときも、ある種の瞑想効果を感じることができます。

瞑想から抜け出すにはどうすればよいでしょうか？

質問：自律訓練法のようにリラックスすると、最後に出口フェーズがあります。瞑想をどのように終わらせるべきでしょうか？

— ニコライ

答え：

主な原則は瞑想からスムーズに抜け出す必要がある。練習の最後に、目を開けずに、つま先と手を動かし、静かに伸ばし（「ロック」に腕を頭の上に上げ、静かに右から左に）、腕をスムーズに下げ、目を開けます。これに、楽しいヨガのエクササイズを追加することもできます。これは、練習後のリラクゼーションポーズである「シャバーサナ」の出口で行われます。指を伸ばしたり動かしたりした後、目を開けずに、手のひらが温かくなるようにこすり合わせます。閉じた目に当てて、10秒間このように座って、温かさを感じて、手を離して目を開けてください。

瞑想後は、しばらくの間、活発で激しい活動を避ける必要があります。

瞑想中に足がしびれてしまうのですが、どうすればよいですか?

質問：こんにちは、ニコライ。20 分間リラックスした後、時々足が非常にしびれてきて、立ち上がると松葉杖をついたように数分間歩きます。教えてください、おそらくこれは不完全なリラックスによるものでしょうか？

回答: 脚のしびれは、脚の血管が圧迫され、一部の領域の血流が悪くなることが原因で発生します。不快ではありますが、たった 20 分間この姿勢で座っていることを考えると、これは怖くはありません。

瞑想の姿勢を試してみてください。柔らかい面や低い面に座ったり、足を組んだりしてみてください。基本的には位置を変えます。瞑想中も足がしびれてしまわないように、慎重に動き、足の位置を楽な位置に変えることができます。

瞑想後に頭が痛くなったらどうすればいいですか？

質問：この練習を1週間ほど続けていますが、最近頭が常に痛くなり始めました。これでいいですか？それともすぐに中止する必要がありますか？

答え：

この症状は一部の人に発生するということを、さまざまな情報源を読んで確信しました。この質問はインターネット上で非常に人気があります。その理由としては以下のことが考えられます。力が入りすぎて耐えられない可能性があります。そして、絶え間ない活動に慣れているあなたの心は、抵抗を伴う思考を取り除こうとする試みに遭遇します。この抵抗が頭痛を引き起こしている可能性があります。もちろん、体がそのように反応する場合は、練習を続けるように主張することはできません。しかし、おそらくこれは最初だけ起こっているでしょう...

私があなただったら、瞑想中の緊張を和らげようと努めます。その理由は次のとおりです。

自分の意志で思考を追い払おうとせず、思考がやってくるままにしましょう。何かを考えていることに気づいたら、徐々にマントラや呼吸に注意を移してください。しかし、これに焦点を当てる必要はありません。集中することが瞑想の目的ではありません。目的はリラックスすることです。いつものように思考を流れさせて、ただ冷静に観察してください。考えないことを常に考えるべきではありません。
快適な姿勢で座ってください。体が完全にリラックスしていることを確認してください。
瞑想を始める前に、深呼吸を数回してください。（お腹、横隔膜を使って呼吸するのが良いです）
常に自分の体を観察し、筋肉（顔の筋肉を含む）が緊張していると感じたら、リラックスさせてください。
瞑想中に頭が痛くなり始めた場合は、セッションを中止してください。

瞑想は非常に価値のあるものなので、身体がそのような反応を示しても続けようとしないように、練習をやめる前にこれを試してみることをお勧めします。

PS. おそらく、すべては体の緊張に関するものなので、2分間瞑想する前に、頭のてっぺんからつま先まで注意を向けながら、体の各部分を順番にリラックスさせてみてはいかがでしょうか。このリラクゼーションテクニックについては、「ヨガリラクゼーションテクニック」セクションの記事で読むことができます。

マントラを正しく読むにはどうすればよいですか？

何人かの人が瞑想についてこの質問をしたので、ここで答えることにしました。

質問：教えてください、瞑想中にマントラは大声で繰り返すべきですか、それとも静かに唱えてもよいでしょうか？

答え: もちろん、自分自身にそれを繰り返す必要があります。

瞑想中に呼吸が速くなったり、苦しくなったりした場合はどうすればよいですか?

質問：リラックスする前に呼吸が速くなるのですが、これはなぜでしょうか?

- タチアナ

回答: おそらく体の位置 (不適切な背中の位置) が原因で、肺が完全に拡張できず、空気を少しずつ、より多くの頻度で吸入する必要があります。したがって、背筋をまっすぐにしてください。これにより、肺が最大限に拡張できるようになります。

背筋を伸ばして瞑想しようとしたときに背中に不快感や痛みを感じた場合はどうすればよいですか?

質問：こんにちは、ニコライ)) アドバイスをお願いします。何度も瞑想しようとしました...でも、腰が痛くて、まったく集中できません... 長時間正座することができません. 床に横になってみて、うまくいき始めました!! 少なくとも、私にはそう見えます。そのように横になって瞑想した後は、気分が良くなります。でも、これは正しくありません!! 少なくとも、誰もがそうするように教えています座ったまま… ご回答よろしくお願いします！

— オクサナ

答え: 椅子の背もたれやその他のサポートに背中を押し付けて、瞑想します。

頭の回転

質問：私は瞑想を始めました。瞑想中に頭がさまざまな方向に回転したり、円を描いたりします...これは正常ですか?

回答: エレナ、いくつかの情報源を読みました。これを経験しているのはあなただけではありません。一部の情報筋は、これには何の問題もないと述べています。その他では、概ね良好です。この現象を筋肉の弛緩と関連付ける人もいれば、エネルギーの流れによって説明する人もいます。いずれにせよ、これに問題はありません。

これらの動きには注意を払わず、自然に任せて、気を散らさないようにしてください。それらが強すぎて瞑想できない場合は、目を開けてください。

これまでのところ、これらは私が収集できたすべての質問と回答です。質問してください。答えて、ここでいくつかの回答を公開します。

鼻筋に奇妙な感覚

質問: 瞑想中だけでなく、鼻筋のあたりに圧迫感 (チクチク感、暖かさ) を感じます。

回答: これは正常であり、おそらく良いことです。私自身、瞑想を始めてすぐにこの感覚を経験し始めました。それは瞑想中だけでなく、日常生活でも、たとえば自分を奮い立たせて感情的な経験に対処しようとするときにも現れます。私の場合、これは集中している瞬間にオンになる一種の「意識インジケーター」です。

多くの人は、この感覚を第三の目の領域のエネルギー的な活動と関連付けます。

瞑想中に唾液が出て、よく飲み込みます

質問: ニコライ、瞑想中に唾液が分泌し始め、頻繁に飲み込まなければなりませんが、これは非常に気が散ります、おそらく誰かがこの状況を経験したことがあります。ありがとう

答え：ヴィタリー、唾液の分泌は絶えず発生します。瞑想中にあなたがそれに注意を払っているだけのようです。したがって、唾を飲み込むことで気が散ったときは、スムーズに呼吸やマントラに注意を戻しましょう。これが主なものです

ただし、さまざまな情報源から得たヒントをさらにいくつか紹介します。

舌を口蓋にそっと押し、舌の前面を上の前歯に押し当てます。
首と頭をまっすぐに保つ
繰り返しますが、口の中で何が起こっているか（舌の位置、唾液など）に注意を払わないでください。

瞑想中に音楽を聴くことはできますか?

質問: ニコライ、私は特別な瞑想音楽 (タイ語、中国語など) を聴きながら瞑想していますが、効果があるようです。5 分間も黙って座ることができません。あなたは、静かに瞑想する方が良いと言いました。理由を説明してください。

答え: エカテリーナ、瞑想は内省であり、音楽を聴くことに集中するものではないからです。瞑想中は入ってくる情報を最小限に抑える必要があり（つまり目を閉じる）、音楽は余分な情報となります。はい、リラックスするのに役立ちます。しかし、リラクゼーションだけが瞑想の目的ではありません。瞑想は気づき、心をコントロールし、自分自身に意識的に取り組むことでもあります。

静かに瞑想できない場合は、何かがあなたを悩ませています。しかし、内なる緊張があなたを阻んでいます。それを取り除き、静かにリラックスすることを学ぶ必要があります。したがって、音楽なしで瞑想する必要があるのはなおさらです。つまり、沈黙の中で瞑想できないのであれば、沈黙の中で瞑想する必要があるのです。

なぜ1日に2回瞑想する必要があるのですか？ 20分座るのがこんなに難しいのはなぜですか？

質問: こんにちは、ニコライ！
1日2回の瞑想をなぜそこまで強く推奨するのか説明してください。

ご存知のように、20分間集中するのは非常に難しいです。回を重ねるごとに良くなっていきますが。でも瞑想中はこの20分が過ぎるのを待ち続けます（タイマーをセットして時々残り時間を見てます）…。

答え: アナスタシア、朝は力を動員して集中力を高めるために瞑想する必要があります。また、夜はストレスを和らげ、蓄積された思考を取り除くために瞑想する必要があります。

アナスタシア

難しいことはわかっていますが、どうすればよいでしょうか? そのような欲望は、瞑想中のあらゆる思考や感情と同じように扱われ、ただ観察するだけで、巻き込まれないようにする必要があります。気を散らしたいという願望を自分と同一視しないでください。いずれにしても 20 分前に終えることはできないと自分に言い聞かせてください。そして、できるだけ早く止める方法を考えて自分を苦しめていると、リラックスできず、時間がさらに長く長くなります。未来や過去のことを考えずに、今この瞬間にいることを学びましょう。タイマーは見ない方が良いです。これは意志の力を養うのに最適なトレーニングです。20 分間座るように強制してください。これを毎日行うと、すべてが楽になります。しかし、この効果は瞑想を疲れさせるものではありません。

PS. 20分間座ることが非常に難しいという事実は、瞑想が必要であるという事実を裏付ける強力な根拠にすぎません。なぜなら、じっと座ることを妨げているのは、あなたをどこかに引っ張る内なる緊張だからです。瞑想はこの緊張を和らげます。

瞑想はいつ行うべきですか?

質問: 朝、起床直後と夕方寝る前に瞑想することは可能ですか?

アナトリー

回答: アナトリー、朝は起きて、運動をし、シャワーを浴びるだけで済みます。就寝前、少なくとも就寝時間の3時間前は望ましくありません。瞑想後に眠りにつくのが難しい場合があります。したがって、ある程度の時間が経過する必要があります。

横になりながら瞑想することは可能ですか？背中をまっすぐに保つことができない場合はどうすればよいですか？

質問: 体を完全に弛緩させると、どのようにして座ったまま瞑想できるのかわかりません。筋肉が完全に弛緩すると、体と頭を直立の位置に保つことができなくなり、体が崩れ始め、頭が落ちるだけだからです。物理法則に従って胸に。それ。体をまっすぐに保つことに気をとられ始めます。横になりながらの瞑想については何と言いますか。横になると体がリラックスできるからです。

ナタリア

回答: ナタリア、横になると眠ってしまう危険性があり、座って瞑想するよりも集中力を維持するのが難しくなります。瞑想はリラックスするだけでなく、意識を高めることでもあります。背筋を伸ばして座ると、注意力がより集中し、完全なリラクゼーションと内部の緊張の間でバランスが取れており、休んでいますが、まだ眠っていません。あなたの意識と注意力は働いています。まっすぐな背筋と座った姿勢は、この作業を維持するのに役立ち、居眠りや完全な虚脱状態に陥らず、意識を維持するのに役立ちます。最初は緊張しますが、すぐに慣れます。

何らかの理由でサポートがないと背中をまっすぐに保つことができない場合は、肘を何かに寄りかかります。

そして、横になりながらリラックスするには、ヨガのシャバアーサナを使用できますが、これはもはや完全な瞑想ではなく、より休息とリラクゼーションです。そして、瞑想は単なるリラクゼーションではありません。

病気のときに瞑想するにはどうすればよいですか？

質問: こんにちは！ひどい風邪をひいた時の瞑想方法を教えてください。少し前に私は瞑想に成功し始めましたが、今は体調が悪く、常に鼻水が止まらず、強い咳と喉の痛みがあり、リラックスして瞑想に集中することができません。確かに、長い間練習を続けていると、そのような状況に遭遇したことがあります。ご回答いただきありがとうございます。

エフゲニア

答え: エフゲニヤ、先ほど私はこの質問に、瞑想の回数を減らし、枕に囲まれ、さらには横になりながら瞑想できるような方法で答えました。

発熱とひどい悪寒を伴う前回の病気の後、私は違う答えをするようになり、真逆の答えを返しました。健康なときに瞑想したのと同じ方法で、あるいはもう少し瞑想してください。なぜ？なぜなら、病気の人は健康な人よりも、ある種の調子、つまり良い気分を必要とするからです。そして瞑想はこれを助けるでしょう。病気への耐性がはるかに良くなり、さらに体が温まり（すべての人に当てはまるわけではありません）、悪寒が完全に軽減されます（私自身でテストしました）。もちろん、集中したりリラックスしたりすることはより困難になります。しかし、だからといって瞑想が無駄になるというわけではありません。呼吸やマントラに集中して、風邪の症状から注意をそらすようにしてください。

瞑想中に手足がうずき、あくびが出る

質問：

瞑想を始めてまだ 2 日ですが、瞑想中に指のうずきやしびれを感じます。また、あくびをし続けたいという欲求もあり、これは私を驚かせました。これは正常なことですか?

答え：

ヴァレリア、チクチクするのは普通のことよ。この感情に焦点を当てないでください。（一部の瞑想教師は、これが体の特定の場所の生物学的プロセスが正常化される方法だと言います）

あくびは次のような理由で発生する可能性があります: 呼吸が変化したり、呼吸自体が変化したり、すぐにリラックスして眠気を感じ始めたりします。これまでは緊張により感じていなかった眠気を感じ始めたり、背中をまっすぐに保てなかったり、背中に寄りかかったために眠気を感じ始めたりします。何か。これらの要因のいずれかを排除するようにしてください。それがうまくいかない場合は、それに注意を払うのをやめてください。

瞑想中に体を前後に揺らす

質問: こんばんは。瞑想を始めてまだ2日目ですが、蓮華座に座ってリラックスすると、なぜかすぐに前後に体が揺れ始めることに気づきました。これが何を示しているのか、何らかの方法でこれに対抗する必要があるのかどうかを知りたいです。ありがとう。

ドミトリー

答え：

ドミトリー、こんなことが起こるんだ。ただし、スイングせずに停止することもできます。体が揺れ始めたら、すぐに止めてください。

「長く座っていられない」

質問: あなたの記事に書かれていることをもとに瞑想を始めました。それもありがとうございます。でも、問題があります。それは、15 分間じっと座ることができず、常にイライラして次のような考えが浮かんでしまうことです。今日はよかった」と頭の中に浮かんでくる。

Wi-Fi

答え：

これは私にも起こりました。これは自然なことです。これは内部の落ち着きのなさが「這い上がってくる」ものです。とりわけ、瞑想の目的はまさにそのような不安を軽減することです。そうすれば、対処しやすくなります。これは他のすべての感情や思考と同じ感情や思考であるため、同じことをする必要があります。つまり、自分がどのように「解放されたい」かを観察し、これらの経験に巻き込まれないようにします。それらを止めたり、何らかの方法で制御しようとせず、ただ観察してください。そして最後まで座ってください。観察しても役に立たない場合は、役に立たないことをただ受け入れ、何もせず、再び最後まで座ってください。

時間をメモする方法

質問：

こんにちは、ニコライさん

アドバイスに従って瞑想を始めようと思っていますが、時間をコントロールする方法がわかりません。時計を見るということは気が散ることを意味し、アラームを設定するということは瞑想状態から突然離れることを意味します。現実を参照せずに時間を追跡することは不可能です。どうすればよいでしょうか?

よろしくお願いします！

百合

答え：
ユーリ、目覚まし時計に鳥のさえずりやゆっくりとした音楽など、心地よいメロディーを設定できますよ。それはあなたをイライラさせないように、同時に瞑想の時間が終わったことを明らかにするためです。

みなさん、私たちはこのサイトに魂を込めています。有難うございます
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おそらく、特に感情的な瞬間に、私たちは最良の結果を期待して直感的に拳を握り締めたり、指を組んだり、手を杯したりすることに気づいたでしょう。このようにして、私たちは反射的に自分の感情状態を表現し、身体が困難を克服したり喜びを表現したりするのを助けます。

数世紀前、インドで興味深いテクニックが誕生しました。それは、指のヨガである癒しのムドラです。ご存知のとおり、手のひらには体の特定の部分に関連するツボがたくさんあります。手で簡単な体操を行うと筋力が高まり、定期的に運動することで体の状態を完全に維持し、一部の臓器の健康状態をわずかに改善することさえできます。

1. ムードラ「知識」

人差し指を親指の腹に接続し、残りの指をまっすぐにしますが、力を入れないでください。このムドラは落ち着きを促進し、脳の機能を改善し、不必要な考えを頭から追い出すのに役立ちます。

2. ムードラ「風」

人差し指を親指の付け根に押し付けられるように曲げ、残りの指をまっすぐにします。このムドラは呼吸器疾患や消化器疾患を患っている人に役立ち、うつ病にも役立ちます。

3. ムードラ「大地」

両手の薬指と親指を腹でしっかりと押し付け、残りの指をまっすぐにします。ムドラはストレスや過負荷、肉体的な疲労に推奨されます。

4. ムードラ「火」

親指の腹で薬指を押し、残りの指をまっすぐにします。体系的に実行すると、代謝が向上し、体重が減り、体の調子が整います。

自己観察瞑想は常に目を閉じて行います。この条件は非常に重要であり、違反することはできません。

体の位置

自己観察瞑想はシンプラサナ、または脚のストレッチが可能であればシッダサナで行うのが最適です。これらのポーズはどちらも、この同じ章の呼吸法に関するセクションですでに説明されています。

手の位置

自己観察瞑想の場合、最もシンプルで便利な姿勢は、図に示す「手のひらを開いた」姿勢です。 138.

米。 138. 手の位置は「手のひらを開いて」。

この位置では、手は膝のすぐ上の腰に置き、背中を下に向けます。両方の手のひらは開き、リラックスした状態になります。瞑想と内省のためのもう 1 つの手の位置は、「ヤギ」ムードラです。この位置では、手は膝の少し上の腰の上に置き、背面を下にします。ただし、指は特定の「角のある」構成を形成します。中指と薬指を曲げ、親指を爪指節の上に置き、「リング」を形成し、エネルギー的に閉じます。人差し指と小指をまっすぐにして、ある程度の力を加えます。人差し指と小指をまっすぐに伸ばすこの努力は過剰であってはなりませんが、完全にリラックスさせてはいけません。「角のある山羊」のムードラを図に示します。 139.

米。 139.「ヤギ」ムードラ。

このムドラは、手動の陽のチャネルを介したエネルギーの出力を活性化します (手の外面に沿ったエネルギーの出力)。

瞑想と内省のためのもう 1 つの手の位置は、「膝の上に拳を置く」と呼ばれます。この姿勢では、両手で拳を握り、膝のすぐ上の腰に置きます。拳の位置は垂直です (図 140 を参照)。

米。 140. 手の位置は「拳を膝の上に置く」。

この手の位置は、足の陰のチャネルの刺激により、全体的な活性化効果をもたらします。そのため、瞑想中の眠気がお悩みの方には特におすすめです。

次のポーズは、これもインパクトが非常に強いですが、前のポーズよりも難しいですが、「掌拳」のポジションです。この位置では、一方の手の平がもう一方の手の拳を「抱き締め」ます。同時に、両手を前方、みぞおちの高さに吊り下げます。肘を下げ、肩甲帯を十分にリラックスさせる必要があります。手のひらと拳の位置は図のようになります。 141.

米。 141. 手の位置を「手のひら拳」にし、手を前に置き、吊り下げます。

ほとんどの人にとって、右手のひらで左拳を抱きしめるような姿勢で手を握るのが最善です。この場合、最も強い影響は左手と頭の左側（ほとんどの人は右側よりもはるかに悪い状態にある頭の左半分のエネルギーシステム）に現れます。ほとんどの場合、手をこの位置に保持し、逆の位置に保持する必要はありません。例外は、エネルギーの非対称性が逆の性質を持つまれな人々です。

「手のひらと拳」の手の位置は、その非対称性ゆえに特に価値があります。このおかげで、体の右側と左側の間のエネルギーの不均衡を修正するために、非対称的な効果を実行することができます。疲れている場合は、前述の「手のひらを開いた」姿勢で、背面を下にして両手を一時的に腰に置きます。このシンプルで快適な姿勢で休んだ後、手は手のひらと拳の位置に戻ります。

手の位置には多くの選択肢があるため、どれを選択するかという問題が生じます。どれを選ぶべきですか? ここでは 2 つの異なるアプローチが可能であり、それぞれが特定のカテゴリーの人々に最適です。明確さ、明確さ、確実性を強く求める人がいます。彼らにとって最善の方法は、選択肢を 1 つだけ選択し、他の選択肢に頼らず、厳密かつ常にそれに従うことです。そんな人には「お腹の前で手を上げ、片方の手のひらでもう片方の拳を握る」ポジションを選ぶのがおすすめです。最も重要なポジションは「右手のひらが左拳を抱く」です。疲れたときは逆の姿勢（「左の手のひらで右の拳を握る」）に変更しますが、瞑想の開始と終了は主に「右の手のひらで左の拳を握る」姿勢で行うようにしてください。

別のカテゴリーの人々は、安定性や不変性よりも、創造的な探求、目新しさ、多様性を好みます。そのような人には、私が「エネルギー波の頂点に乗る」と名付けた方法論的原則に従って、レッスン全体を通して定期的に手の位置を変えることをお勧めします。事実は、各期間において、小宇宙の軌道を周期的に循環する最大のエネルギー波が、エネルギーシステムの特定のゾーン、特定のエネルギーチャネルに落ち込むということです。練習方法が現在のエネルギー状況に対応している場合、私たちはエネルギー波の「頂上」にいるので、練習は最も効果的になります。エネルギー波がまだこのゾーンに到達していない場合、またはすでにこのゾーンを通過している場合、瞑想の効果は大幅に低くなります。たとえば、エネルギーが脚の陰のチャネルを通って入っている場合、手を「膝の上にこぶしを置く」位置に保つのが最善であり、他の位置はあまり効果的ではありません。現時点でエネルギーが手動の陽のチャネルを通って出ていくのであれば、「ヤギ」のムードラよりも優れたものはありません。現時点で体の左側のエネルギーの流れが最も活発である場合（呼吸は左の鼻孔を介してより広範囲に行われます。つまり、この期間中、左の鼻孔は右鼻孔よりもよく呼吸します）-次に、手を「右の手のひらで左の拳を抱きしめる」位置に保つ必要があります。このようなエネルギー状況では、反対の立場はもはや適切ではありません。この方法論的アプローチでは、特定のエネルギー状況が「終了」した場合、つまりエネルギーが枯渇して別のエネルギー状況に置き換わった場合にのみ、手の位置を変更することが可能です。言い換えれば、エネルギー波がさらに進むときです。したがって、この方法論的アプローチは、微妙な現実、つまり私たちの体のエネルギー的な道への最適な適合を絶え間なく追求することを特徴としています。

特定の人物に言及せずに抽象的に考えた場合、これら 2 つのアプローチはどちらも他方より優れているということはありません。ここには最良または最悪の方法論的な選択肢はありませんが、特定の人に適しているか不適であるかは存在します。人は、その人にとって不自然で、イライラや拒絶反応を引き起こすエネルギー瞑想のスタイルを押し付けるべきではありません。したがって、自分に最も適したオプションを自由に選択し、それが他のオプションより悪いとは考えないでください。それはあなたにとって最も便利であり、最も効果的です。

もう 1 つの非常に一般的な手の位置を図に示します。 142. インドの伝統では、この姿勢は敬意を持って挨拶するために使用され、「ナマステ」と呼ばれます。「ナマステ」の姿勢では、手を胸のところで組み、手のひらを向かい合わせます。

米。 142. ナマステの手の位置。

この立場は、すべての伝統、特に仏教とキリスト教で使用されています。エネルギーの観点から見ると、手の陽のチャネル（手の外面に沿ったエネルギー出力）に非常に強い影響を与えます。しかし、手動の陽によるエネルギーの強力な放出は、免疫系や呼吸器官を担当する心膜チャネルを含む手動の陰チャネルの阻害につながります。ナマステの姿勢での瞑想の過度の練習は、手動の陰のチャネルでの適切な作業とのバランスが取れていないため、実践者の健康を大きく損なう可能性があります。否定的な例として、チベットの多くの仏教僧院で僧侶の肺結核の発生率が70％に達したという事実を挙げることができます（現代のラマ・オーレ・ニーダールのデータ）。私の意見では、この理由は（唯一ではありませんが、非常に重要です）、「ナマステ」の姿勢の過度の練習と組み合わされたお香（喫煙スティック）の乱用です。「ナマステ」の手の位置は特殊であり、その効果が非常に強力であるため、それを使用するときは、それが単独で十分ではなく、適応症と禁忌の両方があることを覚えておくことが重要です。私の意見では、ナマステの姿勢は時折、短期間のみ使用でき、長期の瞑想の主な姿勢としては使用できません。

これらは、私たちが自己観察瞑想を行うときの体の外形や体の位置に対する要件です。内部の内容、つまり自己観察の瞑想法自体については、本書の第 1 部の別の章で詳細に説明されています。興味のある読者はこの内容の記憶をリフレッシュするために参照してください。

準備演習

原則として、自己観察瞑想は事前の準備なしで実行できます。ただし、ほとんどの人にとって、いくつかの準備演習を行うことが最善です。時間はほとんどかかりませんが、大きなメリットをもたらします。これらの素晴らしい練習のおかげで、その後の瞑想の効果が大幅に高まります。

1) ショルダーリリース.

このエクササイズは、シンプラサナに座り、手のひらを開いた姿勢で手を握りながら行われます。テクニックは次のとおりです。ゆっくりと意識的に肩を上げます。それから、同じようにゆっくりと手順どおりに肩を下げます。このエクササイズを行うときに、突然肩を下ろすことは避けてください。これは最もよくある間違いです。次に、最も低い位置で短い瞑想的な一時停止 (約 5 秒) を取ることが非常に重要です。この一時停止中は、肩が完全に下がっていることを確認し、肩甲帯の領域 (軍用の肩ストラップが取り付けられている領域) を定性的にリラックスするように努める必要があります。演習を図に示します。 143.

米。 143. 「ショルダーリリース」の練習: (a) 低い位置。 (b) トップの位置。

肩の上げ下げはスムーズに、ゆっくりと、意識的に行う必要があります。推奨される繰り返し回数は 6 ～ 12 回です。それ以上の繰り返しも歓迎します。シンプルであるにもかかわらず、「肩リリース」は非常に強力で非常に効果的なテクニックです。この練習は、高いレベルの不安を抱え、強迫的な恐怖に陥りやすい人々にとって特に価値があります。この種の精神感情的問題は、そのエネルギー基盤として、肩甲帯（軍人が肩ストラップを着用するまさにその場所）の領域でエネルギーの流れが慢性的に遮断されます。物理的な面では、これはこの領域の慢性的な筋肉の緊張に相当します。

2) マントラ「オーム」を繰り返します。

この非常に重要な準備運動は目を閉じて行われます。両手は、手のひらを開いた状態で、背面を下に向けて膝の上に置きます。マントラは大声で発音（歌う）する必要がありますが、必ずしも大声で言う必要はなく、低い声で十分です。最初の音「o」はある程度の長さが必要ですが、長すぎないようにします。それは補助的な性質のものです。このマントラの主音は、柔らかくも秘められた力に満ちた「うーん」というオルガンの音です。この音は、最初の「o」よりもはるかに長く発音され、歌われます。 2 番目の主要部分でマントラ「オーム」を正しく実行すると、オルガンの「mm-mm」という音が鳴っている間、喉、頭蓋骨、胸など、すべての主要な共鳴器で微妙な振動が感じられます。これらの振動の震源地は、鼻の下のエネルギー的に重要な領域であり、仁中経穴 (最も重要な緊急点) の位置に対応します。マントラ「オーム」の有益な振動は、私たちの精神の情報空間におけるあらゆる種類の停滞を取り除きます。それは、あらゆる種類の強迫観念や固定観念、執拗な精神構造、過大評価されたアイデアなど、さまざまな不健康な精神内の形成を打ち砕き、破壊します（比喩的な意味ではなく、これらの言葉の最も文字通りの意味で）。

当然のことながら、このマントラを繰り返すことは、その後の自己観察瞑想にとって非常に好ましい条件を作り出します。この準備演習の推奨時間は 3 ～ 5 分です。必要に応じて、この時間を増やすことができます。

自己観察瞑想が成功し、非常に効果的であるためには、最適なレベルの脳の活性化、そしてそれに応じて精神活動のための最適なレベルのエネルギー供給が必要です。適切なエネルギー供給がなければ、質の高い集中力や完全な意識は得られません。したがって、無気力で眠気の状態にあるときは、内省瞑想の代わりに完全な呼吸か存在瞑想を実践するのが最善です。瞑想と内省の実践を成功させるもう一つの障害は、逆の性質の障害であり、エネルギーの過剰です。私たちが話しているのは、瞑想や自己観察が非常に困難で非生産的な、興奮しすぎて多動的な人々のことです。これには 2 つの重大な理由があります。第一に、これらの人々は過剰なエネルギーで爆発しており、非常に緊張していてせっかちであるため、静かに座って瞑想することは彼らにとってまったく耐えられません。第二に、たとえ目を閉じて所定の姿勢で強制的にじっと座ることができたとしても、彼らは常に自分の精神の内容と同一化しています。実際のところ、精神のエネルギー供給は非常に高いのですが、意識、つまり意識のチャネルのスループットは大幅に遅れています。思考形態はエネルギー飽和度が高く、溶解するのが非常に困難です。しかし、彼らと同一視するのは非常に簡単です。その結果、瞑想による内省の代わりに、制御されていない瞑想による病理学的支配者の育成が発生します。そして、そのような苦痛に満ちた「瞑想」を30分続けると、穏やかで精神的な沈黙の代わりに、さらに過度の興奮が起こり、意識は思考や感情でさらに過密になります。したがって、そのような多動的な人々は、すぐに瞑想を始めるべきではありません。まず、疲労するまで激しい身体活動を通じて過剰なエネルギーを燃焼させる必要があります。このようにして、個人のエネルギーと情報パラメーターの間の乱れた関係が調整されます。これを行うには、あらゆる形式の身体活動を使用できます。長時間（30〜60分間）のジョギング。大量の発汗を伴うほどの激しい運動、体操など。この後、瞑想と内観ははるかに良くなるでしょう。

多動で落ち着きのない人に対する 2 番目の推奨事項は、瞑想を実行するための特別なテクニックです。この場合、瞑想の全期間を通じて、「オーム」マントラを実行する期間（2番目の準備運動）と「純粋な」自己観察瞑想の期間を（任意の方法で）約「50回」繰り返す必要があります。 -50」の割合。

最後に、高いレベルの不安を抱えている人、または強迫的な恐怖に苦しんでいる人には、同様に、瞑想中に「肩の力を抜いて」（最初の準備運動）を行う期間と「純粋な」瞑想の期間を交互に行うことをお勧めします。内省。深く内向的な人にも同じ瞑想テクニックが推奨されます（内向性とは、自分の内なる世界に過度に没頭することであり、孤独、孤独、コミュニケーションの困難が組み合わさったものです）。

このような人は、筋肉の緊張を取り除くことに主な注意を払う必要があります。左肩甲帯不安を抱えている人、さまざまな恐怖症に苦しんでいる人にとって、主な注意を払う必要があります。右肩帯。

指。健康を改善するための毎日のための 180 の強力なムドラ。ムドラ、エクササイズ - 指のためのヨガ。
ムドラ - 指ヨガ: 1.「貝殻」ムドラ 2.「牛ムドラ」 3.知識ムドラ 4.空ムドラ 5.風ムドラ 6.「持ち上げる」ムドラ 7.「命を救う」ムドラ 8.生命ムドラ 9.地球ムドラ10. 水のムドラ 11. エネルギーのムドラ 12. ムドラ「知恵の窓」 13. ムドラ「龍の神殿」 14. ムドラ「宇宙の三柱」 15. ムドラ「天の神殿の階段」 16. ムドラ「亀」 17. ムードラ「龍の歯」 18 ムードラ「チャンドマンの杯」 19. ムードラ「釈迦牟尼の帽子」 20. ムードラ「龍の頭」 21. ムードラ「海のホタテ」 22. ムードラ「金剛矢」 23. ムードラ「シャンバラの盾」 24. ムドラ「舞い上がる蓮」 25. ムドラ「弥勒の笛」健康維持のムドラ、 若返りのためのムドラそして健康増進。

減量のためのムドラ体重を減らすのに役立つもの:
6.ムドラを上げる。 10. 水のムードラ。 14. ムードラ 3 つの柱状の空間。 18. チャンドマンのムドラカップ。 21.ムドラホタテ貝。

私たちの体は複雑なエネルギーメカニズムであり、宇宙、宇宙、地球、太陽系のエネルギーと密接に関係しています。人の手や指には、内臓の突起だけでなく、主要なエネルギーチャネルもあります。最も古代の東洋医学の治療家は、指で図形を描き、象徴的な手のジェスチャーのテクニックを使用することで、エネルギーを正しく導き、人の状態、健康、繁栄に影響を与えることができると主張しました。この指と手の体操はムドラと呼ばれます。手の各指は体の特定の部分のエネルギーに対応しています。
親指それは、人の意志、論理、愛、そして「エゴ」と相関しています。
人差し指知識、知恵、権力への欲望、自信に関連しています。
中指忍耐力と感情をコントロールする能力に関連しているため、人生にバランスをもたらします。
薬指健康、活動、活力を担当します。
小指それは人の創造的能力、美を見て評価する能力と相関しています。

若返りのテクニック
1. ムドラ「シンク」
ムドラ「シェル」 - 「シャンカ」 - シヴァ神の属性、冥界に住むナーガヘビの名前。
適応症：喉、喉頭、声のかすれのすべての病気。このムドラを実行すると声が強化されるため、歌手、アーティスト、教師、講演者に特にお勧めします。
実行テクニック: 結合した 2 つの手で貝殻を表現します。右手の4本の指が左手の親指を抱きしめます。右手の親指が左手の中指の腹に触れます。

2. 牛のムドラ
インドでは牛は神聖な動物と考えられています。適応症：リウマチ痛、神経根炎痛、関節疾患。
実行方法：左手の小指が右手の心臓（薬指）に触れます。
右手の小指が左手の心指に触れます。同時に、右手の中指は左手の人差し指に接続され、左手の中指は右手の人差し指に接続されます。親指を離してください。

Z. 知識のムドラ
このムードラは最も重要なものの 1 つです。感情的なストレス、不安、落ち着きのなさ、憂鬱、悲しみ、憂鬱、憂鬱を和らげます。思考力を向上させ、記憶力を活性化し、潜在能力を集中させます。
適応症：不眠症または過度の眠気、高血圧。このムドラは私たちを新たに蘇らせます。多くの思想家、哲学者、科学者がこのムドラを使用し、使用し続けています。
実行テクニック: 人差し指を親指の腹に簡単に接続します。残りの 3 本の指はまっすぐに伸ばします (緊張していません)。

4. 天国のムドラ
空はより高い力、つまり「上の人」、つまり頭とつながっています。
適応症：耳の病気や難聴に悩む人向け。場合によっては、このムードラを実行すると、聴力が急速に改善されます。長期間の練習により、多くの耳の病気がほぼ完全に治癒します。
実行テクニック：中指の腹が親指の付け根に触れるように中指を曲げ、曲げた中指を親指で押します。残りの指はまっすぐで緊張していません。

5. 風印
中国医学では、風は五行のひとつとして捉えられています。これに違反すると風病が発生します。
適応症：リウマチ、神経根炎、手、首、頭の震え。
このムドラを実行すると、数時間以内に状態が大幅に改善することに気づくことができます。慢性疾患の場合は、ムドラを賢明な生活と交互に実行する必要があります。改善が見られ、病気の兆候が消え始めたら（客観的指標の改善）、運動を中止することができます。
実行方法: 人差し指の腹が親指の付け根に届くように置きます。この指を親指で軽く持ち、残りの指はまっすぐにしてリラックスさせます。

6. ムドラ「リフティング」
適応症：あらゆる風邪、喉の痛み、肺炎、咳、鼻水、副鼻腔炎。このムードラを実行すると、体の防御力が動員され、免疫力が向上し、迅速な回復が促進されます。
太りすぎている場合は、体重を減らす必要があります。このムドラを実行すると同時に、次の食事療法に従う必要があります。日中に少なくともコップ8杯の沸騰した水を飲みます。毎日の食事は果物、米、ヨーグルトで構成する必要があります。
この非常に強力なムードラは、あまりにも長く、あまりにも頻繁に行うべきではありません。
実行テクニック: 両手のひらを合わせ、指を交差させます。（片方の手の）親指は後ろに下がり、もう一方の手の人差し指と親指で囲まれます。

7. ムドラ「救命」:
心臓発作の応急処置
このムドラをタイムリーに使用すると、自分だけでなく、愛する人、親戚、友人の命も救うことができるため、誰もがこのムドラの実行方法を学ぶ必要があります。
適応症：心臓の痛み、心臓発作、動悸、不安や憂鬱を伴う心臓の不快感、心筋梗塞。
上記の状況では、すぐに両手で同時にこのムードラを実行し始めなければなりません。症状の軽減はすぐに起こり、その効果はニトログリセリンの使用と同様です。
実行方法: 人差し指を曲げて、親指の付け根と末節骨のパッドを接触させます。同時に、中指、薬指、親指をパッドで折りますが、小指はまっすぐなままです。

8. 人生のムードラ
このムドラを実行すると、体全体のエネルギー潜在力が均等になり、活力が強化されます。パフォーマンスを向上させ、エネルギーを与えます! 持久力が向上し、全体的な健康状態が向上します。
適応症：疲労、衰弱、視覚障害、視力の改善、眼疾患の治療。
実行テクニック：薬指、小指、親指のパッドを互いに接続し、残りのパッドを自由にまっすぐに伸ばします。両手で同時に行います。

9. 地球のムドラ
中国の自然哲学によれば、地球は私たちの体を構築する主要な要素の 1 つであり、性格の種類や特定の病気の傾向を決定する要素の 1 つです。
適応症：身体の精神物理的状態の悪化、精神的衰弱状態、ストレス。このムードラを実行すると、自分自身の性格や自信の客観的な評価が向上し、外部のネガティブなエネルギーの影響からも保護されます。
実行方法: 薬指と親指をパッドで軽く圧力をかけて接続します。残りの指はまっすぐにします。両手で行います。

10. 水のムドラ
インドの神話では、水の神は「水のヴァルナムドラ」、つまり「ヴァルナ神のムドラ」と呼ばれています。
水は私たちの体と地球を形成する 5 つの主要な要素の 1 つです。水の要素は、この要素の黄道帯グループに生まれた人々に特定の色を与え、また特定の病気の傾向を与えます。一般的な理解では、水は生命の基盤であり、水なしでは地球上のすべての生命は考えられません。
適応症：体内の過剰な水分、肺、胃の水または粘液（炎症中の粘液生成の増加）など。東洋の概念によれば、体内の粘液の過剰な蓄積は体全体のエネルギー遮断を引き起こす可能性があります。このムドラを実行することは、肝臓病、疝痛、膨満感にも推奨されます。
実行方法：右手の小指を曲げて親指の付け根に触れるようにし、それを使って小指を軽く押します。左手で右手を下から握り、左手の親指を右手の親指の上に置きます。

11. エネルギーのムードラ
生命はエネルギーなしでは考えられません。エネルギー場と放射線は宇宙全体に浸透し、相互作用し、放出したり吸収したりして、再び生まれ変わります。
古代ヒンドゥー教徒はエネルギーの流れをプラーナ、中国では「気」、日本では「気」と呼びました。集中して指向性を持ったエネルギーは、破壊だけでなく創造や癒しの奇跡を起こすことができます。エネルギーの極性は運動と生命の基礎です。
適応症：鎮痛効果をもたらすだけでなく、私たちの体を毒するさまざまな毒や毒素を体から除去します。このムドラは泌尿生殖器系と脊椎の病気を治療し、体の浄化につながります。
ムドラを実行する方法：中薬指と親指の腹を一緒に接続し、残りの指は自由に伸ばします。

12. ムドラ「知恵の窓」
思考の発達を促進し、精神活動を活性化する、生命にとって重要な中心を開きます。
適応症：脳血管障害、脳血管硬化症。
実行方法：右手の心臓（薬指）を同じ手の親指の第一指節で押す。左手の指も同じように折ります。残りの指は自由に配置できます。

13. ムドラ「龍の神殿」
東洋の神話では、ドラゴンは、土、火、金、木、水の 5 つの要素を結びつけるイメージです。強さ、柔軟性、パワー、長寿、知恵を象徴しています。神殿は、思想、強さ、知性、神聖さ、規律の集合的なイメージです。これらすべてを 1 つの全体に組み合わせることで、思考、心、自然、空間の統一性が生まれます。このムドラを実行することは、私たちの行動を知識と至高の精神への崇拝の道に向けて、善行を実行することにつながります。それは人が高貴になるのを助けます - それは彼の中に宇宙との一体感を生み出します。
適応症：不整脈性心疾患、心臓領域の不快感、不整脈。平和とエネルギーと思考の集中を促進します。
実行方法：両手の中指を曲げて手のひらの内面に押し付けます。左右の手の残りの同じ名前の指は、まっすぐな位置で接続されます。この場合、人差し指と薬指は曲げた中指の上でつながります。これがドラゴン寺院ムドラの実行方法です。人差し指と薬指は「神殿」の屋根、親指は龍の頭、小指は龍の尾を象徴的に表しています。

14. ムドラ「空間の三柱」
世界は、過去、現在、未来を象徴する下層、中層、高層の 3 つの層から構成されています。これら 3 つの原理の統一により、誕生、生、死が生じます。これらはすべて、陽と陰という 2 つの相反するものに基づいており、これらが組み合わされると、動き、再生、円を描いて動く生命の流れが生まれます。このイメージ（生命のミニチュアの反映）は、世界と宇宙における自分の位置、自分の目的についての理解を与え、高次の心と自然の知恵に対する浄化と尊敬を奨励します。
適応症：代謝障害、免疫力の低下、体力の回復。
実行方法：右手の中指と薬指を左手の同様の指の上に置きます。左手の小指を右手の中指と薬指の甲の付け根付近に置き、右手の小指で全体を固定します。右手の人差し指の末端節骨を左手の親指と人差し指で挟みます。

15. ムードラ「天空の神殿の階段」
道と運命の交差点は、世界と人間の関係、社会と人間の関係、人間の見解、そしてお互いの接触の基礎です。
適応症：精神障害、うつ病。このムードラを実行すると気分が改善され、絶望感や憂鬱な気持ちが軽減されます。
実行テクニック: 左手の指先を右手の指先の間に押します (右手の指は常に下にあります)。両手の小指は自由に伸ばし、上を向きます。

16. ムドラ「亀」
亀は神聖な動物です。インドの神話によれば、カメは神々がアムリタ（不死の神聖な飲み物）を海から得るのを助けました。
すべての指を閉じることで、すべての手の経絡の根元をカバーします。悪循環を形成することで、エネルギーの漏洩を防ぎます。「タートル」ドームは、体が必要とするために利用するエネルギー塊を形成します。
適応症：無力症、疲労、心血管系の機能不全。
実行テクニック: 右手の指が左手の指で閉じられます。両手の親指がつながって「亀の頭」を形成します。

17. ムドラ「ドラゴンの歯」
東洋の神話では、ドラゴンの歯は強さと力を象徴しています。「ドラゴンの歯」ムードラを実行することによって、人はこれらの資質を獲得し、精神性と意識を高めるようです。
適応症：混乱、動きの調整障害、ストレス、情緒不安定。
実行テクニック: 両手の親指を手のひらの内面に押し付けます。薬指、薬指、薬指を曲げて手のひらに押し付けます。両手の人差し指はまっすぐに伸ばして上を向きます。

18. ムドラ「チャンドマンのボウル」
(「九つの宝石」)
東洋の神話では、「九つの宝石」は人生の精神的な豊かさを象徴しています。 9 つの宝石は人間の体、心、意識、そして私たちの周りの世界を構成しています。 9つの宝石すべてを1つのボウルに集めることで、私たちは魂と肉体の統一、人間と宇宙の統一を確認します。満たされたボウルは繁栄と繁栄を象徴しています。
効能：消化を促進し、体内のうっ血を解消します。
実行テクニック: 右手の 4 本の指を下から支え、左手の同様の指を握ります。両手の親指を少し外側に自由に置き、ボウルのハンドルを形成します。

19. ムドラ「釈迦牟尼帽」
最も一般的なのは釈迦牟尼仏の像です。ほとんどの場合、彼はダイヤモンドの玉座に座って最高の悟りを達成した姿で描かれています。彼の主なムードラは、自信、生命の輪です。シンボルは乞食のボウル、色は金、玉座は赤い蓮です。
脳は思考と理性の認識の最も完璧な形式であり、すべての生命プロセスの基礎であり、すべての機能の調節者であり、体全体の最も重要な制御盤です。
適応症：うつ病、脳の血管病理。
実行方法：曲げた位置にある右手の小指、薬指、人差し指を左手の同様の指に接続します。両手の中指はつながってまっすぐに伸びています。親指は側面ごと閉じます。

20. ムドラ「ドラゴンヘッド」
頭は知覚と思考の中心を表します。チベットでは、頭はドラゴンのサイン、つまり上部の光と関連付けられています。アッパーライトはスピリチュアリティの基礎を特定します。
適応症：肺、上気道、上咽頭の疾患。
実行方法：右手の中指で同じ手の人差し指の末節骨を握り、押す。左手の指でも同様の組み合わせを実行します。両手を繋ぎます。両手の親指は側面でつながっています。残りの指は互いに交差します。
風邪の予防と病気の場合の両方に龍頭ムードラを使用してください。このムドラを実行するように子供たちに教えてください。

21. ムドラ「ホタテ貝」
このムードラは生命と富の象徴です。櫛は力、強さ、エネルギーの飽和です。これらはすべて、富、強さ、充実感（エネルギーの知覚、感覚）を意味します。
適応症：このムードラの実行は、食欲不振、無力感、痩せている人、消化吸収機能が低下している人に推奨されます。
実行テクニック: 両手の親指が側面に触れます。残りは両手のひらの内側に収まるように交差させます。
このムドラを定期的に実践すると、食欲が増進し、消化が正常になり、見た目が改善されます。

22. ムドラ「ヴァジュラアロー」
ヴァジュラ - 「雷の矢」 - 雷神インドラの武器。神秘的に言えば、これは解放を促進する特別な部隊です。稲妻は平和と聖霊の力の象徴です。「ヴァジュラアロー」は、雷の放電、エネルギーの塊の形で集中したエネルギーです。
適応症: ムドラは、心血管病理、高血圧、循環不全、血液供給不全に苦しむ人々に非常に効果的です。
実行方法: 両手の親指を側面で接続します。人差し指もまっすぐに伸ばしてつなぎます。残りの指は互いに交差します。
このムドラを実行すると、チャネルの治癒エネルギーが集中し、血管障害を正常化するように精神的に導きます。

23. ムドラ「シャンバラの盾」
悪の勢力にとって不可視性と認識不能のムドラは伝説のシャンバラであり、これはより高い存在、繁栄、美徳、幸福の国です。シャンバラは、長寿、優しさ、永遠、そして高い精神性の達成を象徴しています。シールド - 生命、健康、繁栄、繁栄の保護。
適応症：「シャンバラの盾」ムードラは、他人のエネルギーの悪影響からあなたを守ります。あなたが自分の霊性によって守られていない場合、これらの影響は非常に深刻な結果をもたらす可能性があります。
実行テクニック: 右手の指を曲げて握りこぶし (手) を作ります。左手はまっすぐに伸ばし、親指を手に押し付けます。伸ばした左手で右手の拳の甲を覆い、押し当てます。

24. ムドラ「フローティングロータス」
蓮は、特にインドとエジプトで宗教的なシンボルとして機能する水生植物です。蓮は地中に根を張り、茎は水の中を通り、太陽（火の要素）の光を受けて空中で花を開きます。したがって、すべての要素を順番に通過して、彼は全世界と五つの要素を擬人化します。その花は水に濡れず、地面に触れません。蓮は御霊の象徴です。ロータスの象徴性は、偉大なる母の象徴性と密接に絡み合っています。
蓮の花は神の座として機能します。それは仏陀との関わりと神の起源を象徴しています。
生命の原則は、純粋さ、知恵、豊饒を体現しています。実を結ぶ花は、その胎生の湿気のおかげで、幸福、繁栄、永遠の若さと新鮮さをもたらします。
適応症：女性生殖器領域の疾患（炎症過程）、および中空臓器（子宮、胃、腸、胆嚢）の疾患。
実行テクニック: 両手の親指を接続し、人差し指をまっすぐにして端の指節骨で接続します。中指は互いにつながっています。両手の薬指と小指を交差させ、中指の付け根に置きます。
ソアリングロータスムドラを定期的に使用すると、生殖器の病気を取り除き、その機能を正常化するのに役立ちます。

25. ムードラ「弥勒の笛」
地上の仏陀とは、ディパンカラ仏陀、カシャナ仏陀、釈迦牟尼仏、将来の弥勒仏陀、そして治癒の仏陀バイ・サジャトゥル、つまりマンラです。
マイトレーヤの笛は、明るく、敬虔で、精神的なすべての始まりを告げるものでなければなりません。闇の勢力に対する光の勢力の勝利。
適応症：風の病気 - 気道、肺の病気。憂鬱と悲しみの状態。
実行テクニック: 両手の親指が一緒に接続されます。左手の人差し指は、右手の人差し指の付け根の上に置きます。右手の中指は左手の中指と小指の上にあります。左手の薬指は右手の中指と薬指の下にあります。右手の小指を左手の中指の末端節骨の上に置きます。右手の小指は右手の中指と薬指の上にあり、その上にある右手の中指で固定されます。
すべての肺疾患や急性呼吸器疾患、また悲しみ、憂鬱、悲しみの状態に対して、このムードラを早朝に実行してください。

25 の基本ムドラに加えて、感情を制御し、エネルギー攻撃から保護することを可能にする仏教の標準ムドラを多数提供しています。

26. 集中のムードラ
(集中ムードラへ)
椅子または床に蓮華座の姿勢で座り、手首を腰に置き、右手の甲を左の手のひらに置き、両手の親指を合わせます。ムードラは不安を取り除き、心理的なバランスを整えます。
人差し指、中指、または薬指が親指とつながって「窓」を形成する集中ムードラにはいくつかの種類があります。

提示されたムードラは、集中力、静けさ、代謝プロセスの調和、平静さ、そして否定的な状況を克服する感覚を決定します。
三角形と円のシンボルを形成するムドラの 2 番目のグループを見てみましょう。
1. 2つの「窓」を形成する人差し指は、仏さまの世界と仏さまに関わる衆生の世界を象徴しています。ムードラは創造主とのすべての一体性を反映しています。
2. 2つの「窓」を形成する中指は、肉体世界と精神世界の統一、つまり地球と空の調和を象徴しています。
3. 2 つの「窓」を形成する薬指は、太陽と他の惑星の力の統一を象徴しています。

強さと保護のムドラ
両手は拳を握り、指を外側に向けて胸の前で交差させ、親指を拳の中に押し込み、「頭」は残りの指で保護されます。
ムードラはアナハタチャクラを保護します。「シャンバラの盾」ムードラは伝説の忍者に直接関係しており、戦士の守護者である摩利智菩薩の名前に関連付けられています。伝説によると、中国では、マリチは光の女神を擬人化しており、その力で太陽と月をサポートし、それによって陰陽の調和と相互作用を確保しました。日本と中国では、女神マリチが北斗七星の星の一つに住んでいると信じられていました。伝説によると、マリチは超自然的な力を持っていました。「シャンバラの盾」ムドラを実行すると、実行者に大きな強さと無敵が与えられます。

恐れを知らないムドラ、または感情のコントロール
伝説によれば、ある日、邪悪なデーヴァダニタが仏陀を滅ぼそうとしたそうです。この目的のために、彼は狂った象を自分に向けて放ちました。象がすでに非常に近づいていたとき、仏陀は右手を上げ、激怒した動物に手のひらを向けました。悟りを開いた人の指から五色の多色の光線が光り、象は即座に飼い慣らされ、彼はすぐに落ち着いて仏陀に従いました。
ムドラは、内なる強さの助けを借りて悪を倒すという考えを象徴しています。このムドラを実行すると、感情をコントロールし、ストレスを軽減し、腎臓を癒し、恐怖に打ち勝つことができます。
実行テクニック: 右手は胸の前で手のひらを外側に向けて上げられ (取り除くジェスチャー)、左手は腹部の高さに手のひらを上にして置かれます。
ムドラに関する標準的な解説には次のように書かれています：「恐怖は人間だけでなく、自然界のあらゆるものに内在しています。鳥、動物、人間。太陽、月、そして無数の世界は常に攻撃や衝突を恐れています。ただ強い信仰と従う場合にのみです。」義人は法によって、喜びも楽しみも誹謗中傷も超越した境地に達することができ、この境地を「無畏仏の世界」といいます。
これまでの研究ですでに示したように、恐怖の感情は腎臓と生存の問題に関連しています。「恐れ知らずのムドラ」を実行すると、恐怖から解放され、腎臓の機能が正常化され、感情をコントロールして「心を胸に保つ」ことができるようになります。

ムドラのパフォーマンスは行われるべきです 意識的に、期待される結果に明確な精神的焦点を当てます。この場合にのみ、思考と身振りの統合により、素晴らしい効果が得られます。
完全なシステムには 180 のムドラがあります。それぞれのムードラは、程度の差こそあれ、人間のアストラル体の生理機能を決定し、その力の特定の作用中心とその極化の場所を持っています。それらの特性は大気要因や惑星の影響に応じて変化します。
あなたの練習のために、皆さんはそれぞれ、「エネルギーは思考に従う」という主要原則を忘れずに、自分に最も適したシステムを選択する権利を持ち、すべての注意を自分の「考える手」に集中させます。

経験と時間によって証明され、使用すると長期的な治癒効果が得られる追加のムドラをいくつか考えてみましょう。

ご覧の写真では ギャン・ムドラ、親指と人差し指の先端を接続して形成されます。このムードラは体のエネルギー潜在力を高め、代謝プロセスを強化し、血液循環を改善します。人差し指の位置と接続の程度に応じて、この可能性は高まります。たとえば、このムードラの最も活発な形態は、人差し指の爪が親指の第 2 節骨 (関節) の下に来るように曲げたときに現れます。
以降のムドラは、ギャンムドラで説明したのと同じ方法でムドラの強度を高めながら、親指を他のすべてのムドラと交互に接続することによって形成されます。
シュニムドラ親指と中指で形成され、中指の先端が親指の先に置かれます。身体レベルでシュニムドラを実行すると、肝臓、胆嚢、膵臓、胃を調和させるのに役立ちます。精神的なレベルでは、責任ある決断を下し、義務を遂行する準備が整っています。
ラヴィ・ムドラ（スーリヤ）・は親指と薬指がつながった指の組み合わせを表します（親指の先に薬指の先端が乗っている）。ラヴィムドラは、肝臓および胆嚢系と肺および大腸との調和を促進します。精神的なレベルでは、悲しみや憂鬱が解消され、神経系のバランスと心の平安が回復します。
仏陀ムードラ- 小指で以前のものと同様に形成されます。水星は北と腎臓に関連する仏陀のエネルギーです。ブッディムドラは精神を強化し、精神を安定させ、造血を改善し、精神、肉体的および精神的な免疫力を強化します。

別の調和ムードラは次のように呼ばれます。 「ヴィーナスの宮殿」。これは次のように形成されます。両手の指が互いに絡み合い、左手の小指が下に来る必要があります。
左の親指の先端が右の親指の付け根（親指と人差し指の間の部分）の上に来て、そこに圧力を加えます。すでに知られているように、親指は「頭」であり、金星に属する肉付きの丘に隣接しています。
ヴィーナスムドラの宮殿は、体の内分泌系を刺激し、バランスを整えます。このムードラのジェスチャーは、治癒の目的でチャクラに配置され、この指の組み合わせから生じる対応するエネルギーの流れをチャクラに提供します。効果を高めるには、チャクラに対応する色の流れを視覚化する必要があります。
手のひらを合わせて調和のムードラを形成します（左右の手のひらの結合が陰陽の調和を生み出します）。これは、情熱を静め、精神を安定させ、全能者に向かう祈る人のムードラです。

6つの神聖なチャクラへのムドラの鍵
すべてのムドラを実行するための主要なムドラは、ギャンムドラ (人差し指を親指に接続して「窓」リングを形成する) です。
各ムドラの前に実行されます。

1. 生存のムドラ- ムラダーラチャクラの鍵
手の位置、開いた手「パタカ」：第2、第3、第4、第5の指が手のひらに向かって曲がり、親指が曲がって残りの下に隠れます-「アリの行動」。
このムードラを実行すると、腎臓、直腸、脊椎の機能が調整され、恐怖が解消されます。

2. ムドラ「生殖の宮殿」スヴァディスターナチャクラの鍵
ギャンムドラを 10 分間実行し、次に右手を手のひらで下腹部 (へそと恥骨の間) に置き、左手 - 第 2、第 3、第 4、第 5 の指を合わせ、親指を横に移動しました。左手を開いて右手の上に置きます-「蝶の行動」。

ムドラは、泌尿生殖器系および消化器官（脾臓、大腸）の病気に使用されます。

3. ムードラはマニプーラチャクラの鍵です
"消化の宮殿「 -太陽神経叢 - 「胃の脳」、ストレス下の部位 - マイナーゾーン。
閉じた手の位置は「アンダサンドラ」で、右手を閉じ、第 3、第 4、第 5 の指を曲げ、親指を第 3 の爪節に触れ、人差し指を伸ばして前に向けます - 「コブラの動作」 ”。
消化器系の病気、神経疾患、ストレスなどに使用されます。

4. ムードラはアナハタチャクラの鍵です
両手で行います。開いた手「パタカ」の位置。両手は胸の中心（心臓の高さ）に置き、あたかも友好的なハグをするために開いているかのようにします。すべての指がつながっており、親指が隣接して手に押し付けられています - 「カモシカの行動」。
ムードラは、心臓の問題、循環の問題、情緒不安定、うつ病に使用されます。

5.ムドラ」 コミュニケーションの宮殿「ヴィシュッダ・チャクラの鍵」
手の位置は「パタカ」です。右手は首の部分にあり、手のひらを外側に開き、第3、第4、第5の指を曲げ、人差し指を伸ばし、親指を押します。人差し指 - 「孔雀の行動」。
ムードラは、言語障害、呼吸器系、甲状腺、神経系の病気に使用されます。

6. ムドラ「千里眼の宮殿」-アジナ・チャクラの鍵
手の位置は「パタカ」で、手のひらは目と鼻の間の鼻筋にある領域に置きます。開いた手 - すべての指がまっすぐに伸び、互いに押し付けられています - 「白鳥の行動」。
眼疾患、頭痛、脳血管障害、内分泌疾患などに用いられます。

7. ムードラはサハスラーラチャクラの鍵です
祈りのムードラ - 「純粋な輝き」- 世界の高次領域とのつながり。
身体全体を調和させるために使用されます。すべての練習の後に行われます。

指の動きから生じるいくつかの側面
私たちの手には独特のエネルギー供給があるため、手を動かすと体の周囲の電磁場に変化が生じます。この状況は、自己治癒と他の人に必要な援助を提供する両方の目的で手の動きを使用するかどうかを決定します。
特定の指の動きを提供できる効果的なアクションを考えてみましょう。
1. 指の動きによって体内のエネルギーが移動し、陰と陽のエネルギーのバランスが取れます。
2. 指の動きは自然な情報を体に伝え、共鳴をもたらし、体のニーズに適応させます。このためには、手のひらを縦に上に向ける必要があります。
3. 一人ひとりが自然の情報と結びつき、天・人・地という「ひとつの宇宙」を形成することができます。
4. 指の動きは影響力のエネルギー効果を高めます。同時に、指を伸ばすとエネルギー漏洩のプロセスが促進され、エネルギーの補充が促進されます。
5. 体の特定の領域に手を置くと、特定の効果が発生します。したがって、指にある経絡に応じて個々の指をまっすぐにすることで、特定の経絡に特徴的な必要な種類のエネルギーと要素（火、乾燥、土、水、木）を使用できます。
親指と中指の先端が接続されると、心膜と肺の経絡の「エネルギーチェーン」が閉じます。これらの「窓」に集中したエネルギーは、体のあらゆる部分を治癒するために使用できます。
6. 親指を除くすべての指 (4 本) を伸ばすと、エネルギーの流れが、伸ばした指とは反対側の円を描きます。
7. 親指を上に動かすと、エネルギーの流れが体の正面から上に向かって現れます。このエネルギーの流れは高血圧には禁忌ですが、逆に低血圧には推奨されます。

借金の返済を助けるムドラ。ムドラは借金を簡単に返済し、再び借金を繰り返すのを防ぐのに役立ちます。
フィンガーヨガのこの構成は、借金を返す責任のあるエネルギー源につながります。このエネルギーチャネルが機能し始めると、借金を返済するために必要な金額が引き寄せられ始めます。しかし、もし人がそのお金を借金返済以外のことに使いたいと思ったら、それは何の役にも立ちません。ムドラはまた、人が借金をしなくなるようにエネルギーを組織します。フィンガーヨガを実践すると、生活が楽になり、お金が増え、もう借金する必要がなくなったと感じるでしょう。借金を返済したらすぐにムドラに移り、恒久的な収入源を開くことができます。
借金を返済するためにムドラを実行するテクニック:
手を胸の前に置き、手のひらを上に向けます。左手の親指、小指、薬指の腹がつながっています。中指と人差し指を合わせて前に伸ばします。左手の甲を右手の手のひらの上に90度の角度で置きます。右手の親指は小指と薬指の第2指骨の上に置きます。右手の小指、中指、薬指で左手を握ります。目を閉じて、激しく深く呼吸してください。あなたの心の領域で黄金のエネルギーの源を感じてください。近い将来にすべての借金を返済すると自分に言い聞かせてください。ムドラは、5〜7日間続けて、1日4回、5〜10分間実行する必要があります：睡眠直後の朝、4時間後にさらに2回、そして夜の就寝前。

精神的および知的目的のためにお金を引き寄せるのに役立つムドラ
お金を引き寄せるムドラを実行するテクニックの説明:
1. 両手を胸の前で垂直に置き、手のひらを向かい合わせ、指を上に向けます。手のひらの間の距離は約3〜5センチメートルです。
2. 手のひらの付け根を合わせ、しっかりと押し付けます。
3. 両方の小指が互いに向かって斜めに集まるようにパッドで接続します。
4. 両手の薬指、中指、人差し指をしっかりと手のひらに折り込み、爪で結びます（各指をもう一方の手の対応する指の爪に爪で押し付けます）。
5. 伸ばした親指を互いにしっかりと押し付け、親指の腹を人差し指の中指骨の側面に置きます。
6. 目を閉じ、できるだけ長く呼吸をし、呼吸が自由で均一であることを確認します。眉間の領域に焦点を当て、息を吸うたびに、鼻梁の上の点から、透き通った透明なエネルギーの流れが流れてくるのを想像してください。必要な新しい知識とスキルを習得するという強い意志を形成してください。この位置に数分間留まります。

ムドラは人の内なる力を繰り返し倍増させ、大金を自分に引き寄せるだけでなく、それを保持し、継続的に増やすことを可能にします。
ムドラの説明と実行テクニック 安定と富:
1. 両手をみぞおちの高さで前に置き、指を前に伸ばします。女性の場合は右の手のひらが下を向き、左の手のひらが上を向き、男性の場合は左の手のひらが下を向き、右の手のひらが上を向きます。手のひらの間の距離は約10センチメートルです。
2. 両手の親指、人差し指、中指をつまみに結び、パッドを合わせます。したがって、一方ではピンチが下に見え、もう一方では上に見えます。中指と人差し指は側面でぴったりとフィットします。
3. 両手の薬指と小指を互いに離し、中指から遠ざけ（側面が接触しないように）、手のひらに向かってわずかに丸くわずかに曲げます。
4. 目を閉じます。深く呼吸し、空気を勢いよく吸い込み、吐き出します。この場合、吸気と呼気は途切れたり急に動いたりせずに均等に実行する必要があります。吸入と呼気の間には 1 秒の休止があります。太陽神経叢の領域に焦点を当てます。自分のバランスを保つ強力で安定した力がそこにどのように蓄積されるかを想像してみてください。大規模に物質的な富を引き寄せ、維持するという意図を形成します。この位置に数分間留まります。