いつアカシストを読むべきか、いつ祈りを読むべきか。週にアカシストを読む

アカシストとは何ですか？なぜ彼らはそれを読むのでしょうか？アカシストにはどのような種類があり、どのアカシストを読むのが最適かをどうやって知ることができますか? このノートでは、これらの質問に対する答えが見つかります。

アカシストとは、主、神の母、あるいは聖人たちに宛てた賛美の歌です。アカシストは歌と呼ばれる 25 の部分から構成されています。 25 という数字は偶然に選ばれたのではなく、25 文字あるギリシャ語のアルファベットからの類推によって選ばれました。 25 のパートには、13 のコンタキア (賛美の歌) と 12 のイコス (イベントの本質を説明する長い歌) が含まれています。

アカシストは祈りです。他の祈りと同様に、アカシストは崇拝者と主（アカシストが誰に宛てているかに応じて、神の母または聖人）との間の対話です。

アカシストはなぜ読書をするのでしょうか？

通常、信者は次の 2 つの場合にアカシストを読みます。

主への特別な喜びと感謝。

困難な状況で助けを求める。

また、信者は、地理的に近くにいないにもかかわらず、アカシストを同時に読むことに同意することがよくあります。これを合意による祈りといいます。何百万人もの信者の経験が、そのような祈りの驚くべき力を最もよく証明しています。

アカシストの読み方は？

「アカシスト」という言葉は、ギリシャ語から「座っていない」と訳されています。したがって、アカシストはもっぱら立った状態で読まれます（バスに乗っている病人や巡礼者を除く）。

アカシストを読むときは、告解者に祝福を求めることをお勧めします。アカシストを読むのは大変な精神的な作業です。

アカシストにはどのような種類がありますか?

主、神の母、聖人たちに宛てたアカシストは数多くいます。伝統的に、特定のアカシストは特定のニーズに応じて読まれます。

既存のアカシストのリストをよく理解し、どのような必要に応じてどのアカシストを読むべきかを見つけ、合意に基づいて祈りについての詳細情報を得ることができます。

たとえば、最も神聖な生神女「全皇后」のアイコンの前で、正統派キリスト教徒は癌の治癒を祈ります。

ウクライナ出身のエレナが語った、神の母「全皇后」のイコンの前でアカシストを朗読した後の主の助けの素晴らしい物語

こんにちは！私の父は2013年から癌を患っています。彼は波瀾万丈の人生を送り、彼らが言うように、この世のすべてを試みました。彼は麻薬中毒者でウォッカを飲み、やめ方を知らず、自分自身を何も否定しませんでした。しかし、彼は決して家族を奪うことはせず、試みましたが、それは常にうまくいくわけではありませんでした... 2016年1月、私の母は、彼女の象徴である「万物の皇后」に敬意を表して、至神聖母にアカシストを読み始めました。

私たちは皆、父の回復を最後まで祈り、望みましたが、主はそうではないと決断されました。 26 私の父は亡くなりました...しかし、この祈りの恩恵は非常に大きいです!!! 医師全員、さらには病理学者さえも、全身が転移によって大きな影響を受けていたにもかかわらず、父が肉体的な苦痛を経験しなかったことに驚きました。彼はこの 6 か月間でライフスタイルを完全に変え、すべての罪を悔い改め、すべてのローンと負債を返済し、執行猶予付きの判決を言い渡し、私たち家族全員を団結させました!!!

葬儀費用は主に友人や同志らが負担した。もう忘れていた人たちも来て、手を差し伸べてくれました！それで、神の助けにより、父は苦しむことなく、笑顔で私たちを去り、家族と人々への地上の負債をすべて返済し、また私たちの主の前で魂を清めました。親愛なる兄弟姉妹の皆さん、祈ってください！祈りなさい、そうすれば私たちの主は決して私たちを窮地に陥れることはありません!!! 私たち全員に平和、優しさ、そして健康を。

私たちのものでは、合意に基づいて祈りに参加し、主の助けを受けることができます。

心から、

ポータル Pravzhizn.rf のチーム

アカシストを正しく読むにはどうすればよいですか？アカシストの後、祈りが読まれます。アカシストを読む方法 - 大声で、または静かに、詠唱で、どのような順序で読むのですか？次に、アカシスト自体が、13番目のコンタキオン、最初のイコス、最初のコンタキオンを3回読みます。教えてください、アカシストを毎日または隔日でさまざまな聖人に朗読することは可能ですか？

アカシストは、救い主、神の母、聖人、またはあらゆる祝日（出来事）を讃える賛美の歌です。どのアカシストも 25 の歌で構成されています (ギリシャ語のアルファベットに従って)。このため、ikos は単独で読まれることはなく、kontakion を読んだ後にのみ読まれます。休日を記念したアカシストは、祝祭日の礼拝や休日当日の礼拝で読まれることがあります。

これが神の母のパラクリシスを読む順序が発展した方法であり、正典の6番目の歌の後の祈りの礼拝で、神の母（または彼女のアイコン）へのアカシストが読まれます。しかし、一般的な教会の習慣からルールを推測することができます。大四旬節の期間中は、第5週（土曜日）の神の母に対するアカシストとキリストの受難に対するアカシストを除いて、アカシストを読む習慣はありません。。

アカシスト自体には特別な順序があります。アカシストの最後に祈りが読まれます。至聖なる生神女のとりなしに対するアカシスト至聖なる生神女のとりなしのアイコンは、10 世紀末にコンスタンティノープルで起こった出来事を描いています。聖母のアイコン「悲しみを鎮めてください」を記念して最も神聖な生神女にアカシストが捧げたものアイコンでは、神の母は、必要、悲しみ、悲しみの中で彼女に頼る信者の祈りを聞いているように見えます。

彼女のアイコン「邪悪な心を和らげる」に敬意を表して、最も神聖な生神女にアカシストを捧げて、邪悪な心を和らげ、戦争中の人々を落ち着かせるために読んでください。彼女の「ヒーラー」アイコンに敬意を表して、至聖なる生神女に捧げるアカシスト。この画像はジョージア州に由来し、至聖なる生神女が重病人に現れたときにその人に与えられた奇跡的な治癒にちなんでその名前が付けられました。

週にアカシストを読む

聖なる福者大公ダニエルへのアカシスト、モスクワのワンダーワーカー彼は貪欲さ、愛情、そして兄弟愛をもってモスクワを高め、ロシアを単一の強力な大国に統一する基礎を築きました。クロンシュタットの正義の聖ヨハネに対するアカシスト子供の頃、聖人は正しい。ジョンは読み書きが困難でしたが、熱心に祈った後、まるでベールが少年の目から落ちたかのように、彼は読み始めました。聖なる不思議を司る戦士ヨハネへのアカシストキリスト教徒を迫害し殺害するために派遣された戦士聖ヨハネは、迫害されている人々に大きな助けを与えました。

アカシストから聖ニコラスへ聖ニコラスは、ルーシで最も尊敬される聖人の一人であり、奇跡と癒しの賜物で神から讃えられました。聖なる偉大な殉教者であり治療者であるパンテレイモンのアカシスト彼は苦しみ、病人、悲惨な人々に生涯を捧げました。聖大殉教者バーバラに対するアカシスト聖人は、すべての人が死ぬ前に悔い改めて聖体拝領を受けるように主に求めました。

聖なる正義のゴッドファーザー、ヨアヒムとアンナにアカシストを捧げたこれらの聖人たちは、老年になるまで苦い不妊を経験しましたが、その後、神の祝福を受けて、至聖なる生神女を産みました。さあ、私たちの王なる神であるキリストにひれ伏して拝みましょう（礼）。そして、聖書に従って三日目によみがえりました。

プライベート（自宅）でアカシストや正典を読むときは、通常の祈りの始まりと終わりが使用されます。朝の祈りでも、いつもと同じ始まりと終わりが見られます。こんにちは、教えてください。正統派の人々の間で広まっている伝説によると、アカシストの「Quick to Hear」はがん患者に 40 回読まれるべきです。これは本当ですか? しかし、これが読まれたアカシストの数に応じて起こると考えるのは間違いです。

神の母のアイコンに対するアカシスト

トリミフツキーとアカシストのスピリドンへの祈りを読むように勧められ、読み始めました。彼らはそれが役立つと言います。司祭の祝福が必要だと知らなかったので受けませんでした。毎日読んでいます。私は正しいことをしているのでしょうか?また、どのアカシストを読むべきですか? ビクター、あなたはこれらの祈りを祝福なしで大胆に読むことができます。ここにはクリスチャンにとって特別なことや許されないことは何もありません。アカシストのオルガは、日数無制限で好きなだけ読むことができます。

不在時にこのアカシストを読むために司祭の祝福を受けることは可能でしょうか？イリーナ、アカシストを読むには、寺院ですぐに祝福を受けなければなりませんでした。この場合、あなたは自分の力だけに頼るのではなく、神の助けを借りて祈ることになります。インターネット上には、教会の聖歌隊によるサンクトペテルブルクの聖福者クセニアへのアカシストの歌があります。彼の話を正しく聞くにはどうすればよいですか、彼の前で何をすべきですか？

結局のところ、アカシストを読むことは細胞の祈り、つまり家庭の祈りに属します

もちろん、アカシストを聖ペテロに読むのが最善ですが、ブルズ。クセニアは一人で。ガリーナ、もしあなたが教会でアカシストを大声で公に朗読するつもりなら、もちろん修道院長の祝福は必須です。

アカシストのヴァレリーは、一日中いつでも好きなときに読むことができます。まず、冒頭の祈りが読まれ、次にアカシスト自体が読まれます。しかし、私はそれを疑っています。アカシストを読むには祝福が必要であることがわかりました。なぜアカシストを恋愛の呪文に変えるのですか？彼らからそのような見返りを期待していますか?! なぜアカシストはそれ以上でもそれ以下でもなく、コンタキオン 13 で終わるのでしょうか? これを読むと、たくさんの新しいことを学ぶことができます; ちなみに、イコスとコンタキアの数は歴史的に決定されており、古代のアカシストの音楽演奏方法に関連付けられていると書かれています。

アカシストを読む前に、最初の祈りをすべて読む必要があります

なぜ？ 2 番目の質問: 私は 12 歳年下の男性にとても恋をしています。アナスタシア、福音書はこう述べています。「求めなさい。そうすれば、あなたは与えられます。」たとえ聖人たちのアイコンを持っていなくても、間違いなくこれらの聖人たちに祈ることができます。神があなたを助けてくださいます。

アカシストも同じ祈祷書であり、いつでも好きなだけ読むことができます。人が耐え難い重荷を負い、その結果、霊的な問題を抱えることがよくあります。従順に祝福をもって祈るなら，そのような問題は避けられます。現時点で寺院に行く機会がない場合は、アカシストを読んで、寺院にいるときに司祭にそれについて話して祝福を受けることができます。

時々、聖人のイコンを見ていると同じように、アカシストを読みたくなることがあります。こんにちは、アッラー！必要に応じてアカシストを読むこともできますが、恣意的に行動しないように、これを祝福することをお勧めします。亡くなった人のための詩篇、信徒のための詩篇を読むことができます。祈りの本には朝のルールに亡くなった人のための祈りがあります。そしてもちろん、主なことは、典礼中の教会での祈り、プロスコメディアで亡くなった洗礼者の記念です。アカシストは、キリスト、至聖なる生神女、特定の聖人、またはキリスト教の祝日を称賛する非常に複雑な聖歌です。

憲章には、教会や独房（自宅）での祈りの際にアカシストを読むための特別な指示はありません。自宅でアカシストを読むことは可能ですか？確かに。アカシストを読み続けてどうすればいいでしょうか？一年のそれ以外の日は、アカシストの読書が許可されています。教えてください、アカシストを読むために司祭から祝福を受ける必要がありましたか? 聖スピリドンにアカシストを正しく読む方法、アカシストを読む日数、司祭から祝福を受ける必要があるか教えてください。

すべてのアカシストに共通すること。

「セドミポクロニが始まった」

(例 - クリスマスの祈り)

神よ、罪人の私を憐れんでください（弓).

神よ、罪人である私を清めてください、そして私を憐れんでください（弓).

私を創造したのは誰ですか、主よ、私を憐れんでください（弓).

罪人の数を超えて、主よ、私を許してください（弓).

聖母よ、罪人である私を救ってください（弓).

私の聖なる守護者である天使よ、私をすべての悪から救ってください（弓).

聖使徒（ または殉教者 、または牧師の父 、名前）、私のために神に祈ってください（弓).

私たちの神、あなたに栄光あれ、あなたに栄光あれ。

天の王、慰め者、真理の魂、どこにでもおられ、すべてを満たしてくださる方、善いものの宝、命の与え主よ、来て私たちの中に住み、すべての汚れから私たちを清め、善き者よ、私たちの魂を救ってください。

聖なる神、聖なる力強さ、聖なる不滅なる神よ、私たちを憐れんでください。 ( 三度、十字架の印と腰の弓で)

天におられる私たちの父よ！あなたの御名が崇められますように、あなたの王国が来ますように、あなたの意志が天と地で行われるように行われますように。今日、私たちに日々の糧を与えてください。そして私たちが債務者を赦すのと同じように、私たちの負債も赦してください。私たちを誘惑に導かず、悪しき者から救い出してください。

主よ、憐れんでください（ 12 ).

今も、そして永遠に、そして世々に至るまで、父と子と聖霊に栄光あれ。アーメン。

さあ、私たちの神である王を礼拝しましょう（弓).

さあ、礼拝し、私たちの王なる神であるキリストの前にひれ伏しましょう（弓).

さあ、礼拝し、王であり私たちの神であるキリストご自身の前にひれ伏しましょう（弓).

詩篇 50

神よ、あなたの大いなる憐れみに従って私を憐れんでください、あなたの多くの憐れみに従って私の咎を清めてください。何よりもまず、私を咎から洗い、罪から清めてください。私は自分の咎を知っているので、私の前から罪を取り除くからです。私はあなただけに罪を犯し、あなたの前で悪を行いました。なぜなら、あなたはあなたの言葉のすべてにおいて義とされるかもしれないし、あなたは常にあなたの判断に勝利するからです。見よ、私は不法のうちに身ごもり、母は罪のうちに私を産んだ。見よ、あなたは真理を愛しました。あなたは私にあなたの知られざる秘密の知恵を明らかにしてくれました。ヒソップを私にふりかけてください、そうすれば私は清められます。私を洗ってください、そうすれば私は雪より白くなります。私の聴覚は喜びと喜びをもたらします。謙虚な骨たちは喜ぶだろう。私の罪からあなたの顔を背け、私の咎をすべて清めてください。神よ、私の中に純粋な心を創造し、私の胎内で正しい精神を新たにしてください。私をあなたの御前から遠ざけたり、あなたの聖霊を私から奪ったりしないでください。あなたの救いの喜びで私に報い、主の御霊で私を強めてください。私は邪悪な者たちにあなたの道を教えます、そして邪悪な者たちはあなたに頼るでしょう。おお神よ、私の救いの神よ、私を流血から救い出してください。私の舌はあなたの義を喜ぶでしょう。主よ、私の口を開いてください、そうすれば私の口はあなたの賛美を宣言します。あたかも犠牲を望んでいたかのように、あなたはそれを与えたでしょう。あなたは全焼のいけにえを好みません。神への犠牲は砕かれた精神です。神は傷ついた謙虚な心を軽蔑しません。主よ、あなたのご好意でシオンを祝福してください。そしてエルサレムの城壁が築かれますように。それから義のいけにえ、ささげ物と全焼のいけにえを支持してください。それから彼らはその雄牛をあなたの祭壇に置きます。

信仰の象徴

私は唯一の神、全能の父、天と地の創造者、すべての人に見えるものと目に見えないものを信じます。そして、唯一の主イエス・キリストにおいて、神の独り子は、すべての時代以前に父から生まれました。光からの光、真の神からの真の神、生まれ、創造されず、父と同一であり、すべてが父のものであった。私たちのために、人間と私たちの救いは天から降りてきて、聖霊と処女マリアから受肉して人間になりました。彼女はポンテオ・ピラトのもとで私たちのために十字架につけられ、苦しみを受けて埋葬されました。そして聖書によれば、彼は三日目によみがえりました。そして天に昇り、父の右に座されました。そして再び彼は栄光とともに来て、生者と死者を裁き、彼の王国には終わりがありません。そして聖霊において、命を与える主は父から出て、父と子とともに礼拝され、栄光を受け、預言者を語られました。一つの神聖でカトリックで使徒的な教会に。私は罪の赦しのために受けた洗礼を告白します。私は死者の復活と次の世紀の命を願っています。アーメン。

そしてアカシストを読んでください...

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この結末はすべてのカノンとアカシストに共通です。

永遠に祝福され、最も汚れのない神の母、そして私たちの神の母であるあなたを真に祝福するとき、それは食べる価値があります。最も名誉あるケルブであり、比類のない最も輝かしいセラフィム、腐敗することなく言葉なる神を誕生させたセラフィム、私たちはあなたを真の神の母として讃えます（弓).

今も、そして永遠に、そして世々に至るまで、父と子と聖霊に栄光あれ。アーメン。

主よ、憐れんでください（ 3回).

聖人たちの祈りを通して、私たちの父たち、私たちの神、主イエス・キリストが私たちを憐れんでくださいました。アーメン。

休日のトロパリオン、トーン4

あなたの降誕、私たちの神であるキリストは、世界に理性の光を生じさせます。その中で、星としての役割を果たす星々が、真実の太陽であるあなたにひれ伏し、東の高みからあなたを導くことを学ぶからです。主よ、あなたに栄光を！

コンタキオン、トーン3

今日、聖母は最も本質的なものを生み、地球は近寄りがたいものの巣窟をもたらします。天使と羊飼いは賛美し、オオカミは星とともに旅をします。私たちのために、永遠の神である幼子が生まれました。

偉大

私たちは、命を与えてくださったキリストであるあなたを、今、未知で最も純粋な聖母マリアから肉体として生まれた私たちのために讃美します。

正統派の礼拝に不可欠な要素は、祈り、アカシスト、教会法です。非信者でも祈りが何であるかを知っていますが、アカシストや教会法についてはほとんど何も知りません。正典とアカシストとは何なのか、そしてアカシストの前後になぜ、どのような祈りを読むべきなのかを理解しましょう。

正典派とアカシスト

この聖典は、救い主、神の母、最も聖なる三位一体を讃える教会の賛美歌です。栄光は、聖人や教会の祝日を指すこともあります。最初のカノンは 7 世紀に作成されました。正典は教会の礼拝の最も重要な部分を形成しますが、正統派キリスト教徒は個人的に、つまり自宅で正典を読むこともできます。聖体拝領の準備をする際には、特定の規範を読まなければなりません。

アカシストは典礼の一部である賛美の聖歌ですが、家庭で個別に読むこともできます。

この曲は、この曲が捧げられた救い主、聖母、または聖人の生涯の最も重要な瞬間を詩的な形で歌っています。ギリシャ語からアカシストは「座らずに歌う」と訳されますが、病人や高齢者で祈っている人には例外が設けられることがよくあります。立ったまま本を読むとリラックスできず、祈りの強度も低下するため、自宅では立ったまま本を読む必要があります。

祈りの願いを込めて聖人に宛てたアカシストは信者によって読まれることがよくありますが、教会ではなく自宅で読む場合でも、まずこれについて教会の祝福を受けなければなりません。正教会の祈りの本に従って読むのが最善です。原則として、アカシストまたは正典は、朝または夕方の祈りの終わり、「食べる価値があります」という祈りの前の最後に読まれますが、アカシストを別に読むことも可能です。

まず、アカシストを読み始める前に特別な祈りをする必要があり、正典について話している場合は、正典を読む前に対応する祈りをする必要があることを覚えておく必要があります。

曜日ごとにアカシストを読む

教会生活の秩序ある生活の特徴として、魅力的なアカシストの朗読が曜日ごとに提供されます。

月曜日 - 守護天使または大天使ミカエル - 天のホストの長に。
火曜日 - 洗礼者ヨハネ（先駆者）へ。
水曜日 – アカシストから最も優しいイエスへ。
木曜日 - セント. ニコラス・ザ・プレザント（ワンダーワーカー）。
金曜日 - 命を与える主の十字架へ。
土曜日には聖母。
日曜日 - 救い主の輝かしい復活を記念して。

心からの必要性を感じれば、他の聖人や聖像にアカシストを読んであげることもできます。アカシストを読むために司祭に祝福を求めるときは、このことについて言う必要があります。必要な祈りのテキストは祈りの本で見つけることができます。

アカシストの前での祈りはどのように役立ちますか？

「家でアカシストを読む前に、なぜ他の祈りが必要なのですか?」という質問をよく耳にしますが、家では私たちは日常の問題で忙しく、主とのコミュニケーションに切り替えるのはそれほど簡単ではありません。だからこそ、アカシストの前で最初の祈りが必要なのです。そうすることで、祈る人は無関係な考えから身を切り離し、適切な精神状態に入り、祈りの精神を染み込ませ、話されている言葉に完全に集中することができます。高次の力へのいかなる訴えも、それが純粋な心から、それを強める信仰を持って発せられ、祈りを捧げる者の誠実さを証するものである場合にのみ受け入れられます。

聖霊への祈り

天の王、慰め者、真理の御霊、どこにでも存在し、すべてを満たす方、善いものの宝、命の与え主よ、来て私たちの中に住み、すべての罪から私たちを清め、私たちの魂を救ってください。
祈り「私たちの父よ」

天におられる私たちの父よ！

御名が崇められますように、

あなたの王国が来ますように、

あなたの御心が行われますように

天と地のように。

今日、私たちに日々の糧を与えてください。

そして私たちの借金を赦してください、

私たちも債務者から離れるのと同じように。

私たちを誘惑に導かないでください。

しかし、私たちを悪から救い出してください。

王国と力と栄光は永遠にあなたのものだからです。

アーメン。

最初の祈り（必ずお辞儀を伴う）

神様、罪人の私を憐れんでください。（弓）

神よ、罪人である私を清めてください、そして私を憐れんでください。 (弓 )

私を創造した主よ、私を憐れんでください。（弓 )

罪はいくらでもありますが、主よ、私をお許しください。（弓 )

聖母よ、罪人である私を救ってください。（弓 )

私の聖なる守護者である天使よ、すべての悪から私を救ってください。（弓 )

聖使徒（または殉教者、または牧師、名前 ）、私のために神に祈ってください。（弓 )

祈り「食べる価値があります」

永遠に祝福され、最も汚れのない神の母、そして私たちの神の母であるあなたを真に祝福するとき、それは食べる価値があります。最も名誉あるケルブであり、比類のない最も輝かしいセラフィム、腐敗することなく言葉なる神を生んだ、神の真の母である私たちはあなたを讃えます（弓）。

今も、そして永遠に、そして世々に至るまで、父と子と聖霊に栄光あれ。アーメン。

主よ、憐れんでください（3回）。

聖人たちの祈りを通して、私たちの父たち、私たちの神、主イエス・キリストが私たちを憐れんでくださいました。アーメン。

合意に基づくアカシストを読む前の祈り

合意に基づいてアカシストを読む前の祈りに言及しないことは不可能です。人々は通常、深刻な病気、深刻な生活上の問題、不幸の場合など、極端な場合にこの本を読むことに頼ります。この目的のために、天の力への共同の訴えのために団結する、数人または数十人の崇拝者を含む特別な祈りのグループが設立されます。

合意によるアカシストの朗読では、祈りのグループの全員が事前に合意した同じ時間に朗読を始めることが定められています。このような集団の祈りは、一人の人の祈りよりもはるかに大きな力を持ち、それが宛てられた聖人は確実にそれを聞くので、より効果的であると考えられています。祈りのグループのすべてのメンバーが合意を厳守し、祈りの時間を逃さないことが非常に重要です。

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「断食するときは、偽善者のように悲しんではいけません。彼らは人々に断食しているように見せるために暗い顔をしているからです。」
().
「常に喜び、絶えず祈り、すべてのことに感謝しなさい」
().
「喜べ、喜びなさい。天でのあなたの報いは大きいからです。」
().
「兄弟たちよ、喜び、改善され、慰められ、同じ考えを持ち、平和でいてください。そうすれば愛と平和の神があなた方とともにおられます。」
().

参照：大四旬節の第 5 土曜日には、教会の礼拝で神の母へのアカシストが読まれ、また受難祭の際にも、キリストの聖なる受難についてのアカシストが読まれます。

通常、四旬節中にアカシストを読むことに対して、次の 2 つの議論が提起されます。
—「喜びなさい」という感嘆詞は四旬節の雰囲気に対応していません。
— アカシストは通常、四旬節中に教会で朗読されることはありません。
しかし、これらの反対意見はどちらも思慮深い批判に耐えるものではありません。教会憲章はまさに大四旬節のためのものです。
この質問は教区民からの家庭読書についてのものであり、公の教会の礼拝についてのものではありません。

アカシストは四旬節中には読むことができないという意見があります。これは偏見だと思います。私たちは、アカシストの至聖なる生神女への奉仕が断食中に行われることを覚えています。興味深いのは、ギリシャ人が毎週このアカシストを歌うのに対し、私たちはこのアカシストを一度だけ（第 5 週）歌うということです。つまり、例えばギリシャ人の間では、断食はアカシストにとって最も優先される時間であると考えられています。

アカシストの読書と歌を禁止するという論理はわかりません。そうですね、四旬節の間は主に懺悔の聖歌が歌われる教会では歌いませんが、家でアカシストを読むことは可能だと思います。

大司祭ウラジーミル・ゴロビン、ボルガル

四旬節中にアカシストを読むことは可能ですか? - このことについては何度も話し合いました。アカシストは、教会の歴史のかなり遅く、9 世紀から 10 世紀にかけて登場した祈りの分野です。 1000年間、そのような祈りの形はありませんでした。その後、この祈りが現れましたが、礼拝の法定構造はすでに発展していました - 寺院のものであり、したがって、アカシストは寺院のものではなく、細胞（家庭）の祈りです。しかし、教会では礼拝中にアカシストが読まれます - 信者の要請、牧師の要請で、必然的に - 年に一度、大四旬節の第 5 土曜日にのみ読まれます。答えは次のとおりです。彼は、投稿にそれを読むべきだと言っています。

大司祭ニコライ・アガフォノフ：

― 一部の司祭は、アカシストはいつも「喜びなさい」と言うので、四旬節にはアカシストを読まないほうがよいと言う。 -そしてこれは悔い改める断食気分を混乱させます...反対に、アカシストは断食を妨げないと信じている人もいます。あなたは何と言いますか？

— アカシストは法定の奉仕活動ではありません。憲章には四旬節中のアカシストについては何も書かれていない。アカシストを読むことは単に敬虔な習慣です。「大四旬節にはアカシストは教会で読まれないのだから、家で読むことはできない」と考える人もいます。しかし、そうではありません。

ステファン・ドムスキ司祭：

確かに、四旬節中にアカシストを読むことについての一般の意識にはある種の混乱がありますが、それは実際には正当化されるものではありません。四旬節中のアカシストの読書は、他の時期と同様、祈る人の願望によってのみ規制されます。

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