ほとんどのヨーロッパ諸国の現代文化は衰退しています。大衆文化：「悪いほど良い」？マリーナ・ダヴィドヴァは正統派の活動家と彼らに加わったコサックを恐れていません

人気のラジオ局からの音楽ストリーミングです。これらは現代の作家による本です。これらはファッションデザイナーの服です。もちろん、リストは完全ではありません。

定義すると、大衆文化とは、19世紀から20世紀にかけての技術進歩によって生み出された文化であり、いわゆる大衆社会に焦点を当てています。消費者製品（文化的、社会的、経済的）。この概念は、平均化によって特徴付けられます。これは、与えられたもののオブジェクトと現象、およびそれらが意図されている人々の両方を指します。

大衆文化：賛否両論

それでは、ポジティブから始めましょう。

大衆文化の利点の1つは、その一般的なアクセス可能性です。雑誌からインターネットまで、多くの情報源があります。選択するだけです。

技術の積極的な開発と新技術の導入。

そしてもちろん、大衆文化はメディアにおける検閲の大幅な削減または完全な欠如であり、したがって、世界および社会で発生している問題は、幅広い聴衆にアクセス可能である可能性があります。

残念ながら、もっと多くの短所があります。

アクセシビリティは、いわゆる「性的支配」の原因となっています。 10歳未満の子供はすでにセックスを知っています。中学生では、関心が積極的な行動に変わることが多く、それが妊娠初期の症例の蔓延や小児性愛の一因となっています。

社会の文化的衰退は明らかです。たとえば、音楽、文学、芸術などの古典的な作品は、若者には絶対に認識されていません。ハリウッド映画、ラップ、光沢のある雑誌、低品位の恋愛小説、探偵小説の組み立てラインは、彼らの世界観の形成に影響を与えます。そのような大衆文化の産物が消費者の生活に対する態度を決定することは明らかです。若者の間では、「メジャー」と呼ばれる社会集団が人気を博しています。原則として、これらは、両親のお金をさまざまな種類の娯楽（高級車やナイトクラブなど）に費やす生徒と生徒です。

広範な消費主義に加えて、人々は単純な分析活動ができなくなります。彼らは、テレビの司会者、政治家、セールスマンなどから言われたことを信じる、灰色で顔のない大衆に変わります。

インターネットの優位性は、ライブコミュニケーションの重要性を減らします。そして、マスネットワークが依然として直接的な人間の相互作用を想定しているとすれば、今日、21世紀には、さまざまなソーシャルネットワークが多くの人々の主な生息地になっています。はい、写真の下の「いいね」と肯定的なコメントの数だけが重要になりました。同時に、これらのコメントのリテラシーのレベルには、多くの要望が残されています。

もちろん、一般的に、大衆文化はポジティブよりもネガティブなものを持っていることは明らかです。一方、チャップリン、ヒッチコック、リャザノフが私たちに与えてくれたソビエトとヨーロッパの映画の真珠、多くの才能のある作家（グロスマン、ブルガーコフ、プラトノフ）、偉大な作曲家（タリヴェルディエフ、パクムトワ、グリエール）を思い出したいと思います。したがって、大衆文化は必ずしも悪いわけではありません、あなたはただ殻の海で本当に良くて価値のあるものを見つけることができる必要があります。

キーワード：文化; 大衆文化の劣化; 科学の進歩; 科学の進歩の速度; 文化; 大衆文化の劣化; 科学の進歩; 科学の進歩のペース。

注釈：この記事は、人の文化的レベルが低下する理由の1つを明らかにしています。時間が経つにつれて、大衆文化の衰退のレベルの増加がより強く感じられます。現代社会はもはや精神的な自己啓発には関心がなく、有名なブロガーやスターに何が起こっているかに関心があります。

世界の歴史を通して、人は進化の道をたどってきました。原始的な霊長類から始めて、私たちはホモサピエンスになりました。進化とともに、開発と科学の進歩がありました。最初、最初の人々はクラブと槍を振り回し、今では機関銃と拳銃を振り回しました。しかし、人間開発の速度と科学の進歩は一定ではありませんでした。それは進行とともに増加しました。銅器時代から鉄器時代への移行の時間が私たちに数千年かかった場合、肉体労働から機械労働への移行の時間はそれほど重要ではなく、おそらくそれ以上であると推定されます最初のケースでは、数百年かかりました。したがって、進行の明らかな現象が見られます。

科学の進歩の原動力の1つは、人間の怠惰です。生涯を通じて仕事を減らし、休息を取りたいという事実のために、ほとんどすべてのデバイスが発明され、ほとんどすべての法律が発見されました。たとえば、電子レンジは数十人の科学者の仕事の結果です。その仕事の原則は、多数の物理的、化学的および生物学的法則の使用に基づいています。そして、これはすべて、定期的な夕食を温めるためだけのものです。男性は冷たい食べ物を食べるのが好きではなく、ストーブで加熱したくなかったので、このプロセスを簡素化する方法を考え、最新の開発を使用して、このデバイスを発明しました。

しかし、科学の進歩は勢いを増し、残酷な冗談を言った。私たちは短期間で科学に多くの大きな飛躍を遂げ、それによってコンピューター、インターネット、ソーシャルネットワークなどが生まれました。

これらすべてが私たちの生活を不可能にまで単純化しました。今、最新のニュースを知るために、新聞や雑誌を買いに行く必要はありません。ファッショナブルであるために、かつて世界のファッションの中心地であったミラノ、パリなどの他の都市に行く必要はありません。また、インターネットの発達に伴い、インターネットでの作業が可能になり、緊急に必要とされ、これまで以上に家を出ないようになりました。商品や食べ物の購入も変わってきました。以前は店に行ってその場ですべてを剃っていましたが、今ではサイトに行って5分で好きな商品を購入することができます。また、インターネットの急速な発展により、誰にも保護されていない膨大な情報があらゆる情報源から流入しています。 21世紀には、私たちを取り巻く情報が非常に豊富になります。このため、情報を引き出す必要がなくなりました。しかし、量が増えると、品質が低下します。私たちが目にする情報のほとんどは、メディア、ブロガー、または名声と名声を求めている一般の人々によって巧みに立ち上げられた嘘、アヒルです。

以前は、人々は夕方に映画館に行ったり、スケートリンクに行ったり、通りを歩いたりしていましたが、今では平均的な統計学者が家に帰り、ソファに横になり、興味があるのはコンピューターからのテレビまたは電話だけです。インターネットにアクセスします。

これらすべてが、社会の衰退が今観察されているという事実につながっています。現代人はもはや、過ぎ去った時代の詩人、作家、作曲家には興味がありません。彼らは現代のラッパー、ブロガー、作家に共感しています。何年にもわたって書かれた本当に精巧で思慮深い小説の代わりに、現代のベストセラーはほぼ毎年リリースされ、現代の要件によって決定されますが、問題は世界的なネットワークへのそのような二流のコンテンツは、それによって社会の発展のレベルのさらに大きな低下に貢献し、それは再び文化的なレベルを低下させます。

子供たちは今やブロガーやラッパーになりたいと思っています。彼らは一瞬の名声のためにあらゆることをし、刑法や道徳法に違反し、自発的に犯罪を犯したり、率直で個人的な、一般の人々の意見に秘密の何かを提示したりします。彼らは彼らが好きなものを見て、彼らは彼らが好きなものを購読します、そしてこれはより多くの利益を得るためだけに方針が書かれている大企業によって気づかれます。彼らは人気のあるコンテンツの広告、開発、宣伝に投資し、それは社会の文化的衰退にもつながります。

この問題の解決策は長い間知られていましたが、人々はこの状況を是正するために譲歩と自己剥奪を行うことに同意するでしょう。これは世界と同じくらい古い永遠の質問の1つですが、解決策をすぐに見つける必要があります。そうしないと、何かを修正するには遅すぎます。

参考文献

哲学コース入門：教科書/編 acad。 Fayzullina F. S.-Ufa：UGATU、1996.-239p。
GaraninaO.D。科学の歴史と哲学。パートII .:学習ガイド。 – M。：MGTUGA、2008年。–136ページ。
Golubintsev V. O.、Dantsev A. A. Lyubchenko V.S.高等専門学校の哲学/ ed。 V.V.イリン。 --Rostov-on-Don：Phoenix、-2001.-510p。

独立した概念として、両方の概念は啓蒙主義の概念に基づいて形成されています。ドイツでは文化の概念、フランスでは文明の概念です。これらの概念の近さは、それらが通常、非常に幅広い歴史的文脈で使用されていたという事実にも現れました-人類の歴史の目標と意味についての抽象的な議論で。両方の概念は、歴史主義と進歩のアイデアを提供し、原則として、それらによって設定されました。一般に、これらの概念は、同じ認知的、世界観、およびイデオロギー的負荷をもたらしました。以前の伝統と形式的に一致する文化と文明の分離（文明は文化の発展の段階です）は、新しい価値論的内容でスペングラーの概念で飽和しています。文化は、文明を含むより一般的な概念ではありません。これに加えて、本質的な定義がそれに与えられ、それは推論の特別な計画を決定しました。スペングラーによれば、「実際の文化」は歴史的存在のすべての現れを吸収しますが、官能的で物質的な文化の世界は、シンボル、魂の表現、文化のアイデアにすぎません。

文化と文明の反対

文化はいわゆる「形而上学的感覚」に基づいており、文明は「技術的理由」に基づいており、それは生命の知的化と合理化のプロセスです。これから進んで、A。ウェーバーは文明に科学的および技術的思考の成果の全体と材料生産の分野でのそれらの実施、ならびに経済、法律、州などを含みます。心から文明の本質を引き出すのは興味深いことです

文化的発展と文化的劣化の概念。文化の広がり。

文化的発達は人の肉体的および精神的発達に影響を及ぼし、文化の最初の段階から非常に大きくなりますが、人類の進化の最後の段階で決定的になりました。

人間の文化的発展の始まりは、彼の器楽活動と関連しています。人間の道具の活動（石と骨の道具）の最初の結果を考えると、異なる地理的領域でそれが異なるレベルの処理によって特徴づけられたことに気付かないことは不可能です。これは通常、個体群の地理的生息地、生息地の影響、および孤立の程度によって説明されます。道具の製造技術と生産された道具の品質は、それらを作物として認定するための基礎として役立ちました。

これらの文化の特徴は、その売上高です。しかし、それらのいくつかの売上高は、人類の歴史の中で非常に長い間遅れていたことに注意する必要があります。たとえば、アフリカ大陸とオーストラリア大陸の一部の原住民の文化のレベルは、ほぼ石器時代のレベルのままです。

劣化（ラテン語から-減少）、回帰-時間の経過に伴うオブジェクトの特性の劣化、後退、段階的な劣化、低下、品質の低下、自然と時間の法則による外部の影響による物質の破壊のプロセス。劣化はしばしば進化とは反対です。

発明と発見は、主に3つの方法で他の文化に広まりました。

文化的借用（対象を絞った模倣）、

文化の拡散（自発的な広がり）、

独立した発見。

専門家は、文化的借用は、独立した発明よりも文化的変化のより一般的な原因であると考えています。それらは、ある文化の価値を別の文化の土壌に移す平和的な方法と呼ばれています。

文化的借用の概念は、何がどのように正確に採用されているかを示しています：物質的なオブジェクト、科学的なアイデア、習慣と伝統、価値観と生活の規範。

文化的拡散とは、文化的特徴や複合体が接触したときに、ある社会から別の社会に相互に浸透することです。文化的接触は文化的接触と呼ばれます。それは両方の文化に痕跡を残さないかもしれません、あるいはそれはお互いに等しくて強い影響を与えるかもしれません、あるいはそれほど強くないが一方的な影響をもたらすかもしれません。

大衆とエリート文化。サブカルチャーとカウンターカルチャー。

文化の形態

社会学者は、誰が文化を創造し、それがどのレベルであるかに応じて、エリート、フォーク、マスの3つの形態と、サブカルチャーとカウンターカルチャーの2つの種類を区別します。

エリートカルチャー

エリート、またはハイカルチャーは、社会の特権的な部分によって、またはプロのクリエーターによるその秩序によって作成されます。美術、いわゆる真面目な音楽、そして高度に知的な文学が含まれています。人口の教育レベルが上がると、ハイカルチャーの消費者の輪が広がります。その種類には、世俗的な芸術やサロン音楽が含まれます。エリートカルチャーの公式は「芸術のための芸術」です。

大衆文化

大衆、または公の文化は、貴族の洗練された味や人々の精神的な探求を表現していません。登場したのは20世紀半ばで、マスメディア（ラジオ、印刷物、テレビ、レコード、テープレコーダー）が世界のほとんどの国に浸透し、すべての社会階層の代表者が利用できるようになりました。大衆文化は国際的かつ国内的である可能性があります。大衆文化の例として、大衆音楽やバラエティに富んだ音楽、サーカスがあります。それらは、教育のレベルに関係なく、すべての年齢、人口のすべてのセグメントに理解可能であり、アクセス可能です。

このように、社会の文化は、人々とそのグループの実践的な活動の内容、スタイル、歴史、結果に直接具体化されています。すでに述べたように、文化の基礎は社会的価値と規範のシステムであるため、社会的行動と相互作用を規制し、社会生活の秩序、完全性、安定性、予測可能性を確保する上で決定的な役割を果たします。したがって、文化は社会生活を組織します。

サブカルチャー

社会の大多数のメンバーを導く一連の価値観、信念、伝統、習慣は、支配的文化と呼ばれています。社会は多くのグループ（国、人口統計、社会、専門家）に分かれているため、それぞれが徐々に独自の文化を発展させます。価値観と行動規範のシステム。小さな文化の世界はサブカルチャーと呼ばれます。

サブカルチャー-共通の文化の一部であり、大規模な社会集団に固有の価値観、伝統、習慣のシステム。彼らは、若者のサブカルチャー、高齢者のサブカルチャー、少数民族のサブカルチャー、専門家のサブカルチャー、刑事のサブカルチャーについて話します。サブカルチャーは、言語、生活観、行動、髪型、衣服、習慣において支配的な文化とは異なります。

カウンターカルチャー

それは支配的文化とは異なるだけでなく、それに反対するサブカルチャーが支配的価値観と対立していることを意味します。テロリストのサブカルチャーは人間の文化に反対し、60年代のヒッピー青年運動はアメリカの支配的な価値観を否定しました：勤勉、物質的な成功と利益、適合性、性的拘束、政治的忠誠心、合理主義。

学問分野「社会学」のフルタイムの学生のためのテストのための質問

社会学の主題と目的
人文科学における社会学の場所
社会学の方法（概要）
社会学の方法：調査
社会学の方法：観察と内容分析
社会学の方法：実験と内容分析
社会学の3つのパラダイム（一般的なアプローチ）
ヨーロッパの社会学思想の発展の歴史
アメリカの社会学思想の発展の歴史
ロシアの社会学的思想の発展の歴史
コミュニティと社会（F.テネシンの概念）
社会の人々を結びつける理由
社会制度と階層化
社会的流動性と階層化
階層化と制度化
国民の社会学
国家紛争
家族社会学
家族の対立
小グループの性質
グループの多様性と小グループの特徴を他の程度の一般性から区別する
行動のグループ効果
小グループのリーダーシップ
グループダイナミクス
社会的役割と社会的地位
個人および準拠集団の社会化
性格とアプローチの性質
男、個性、個性、個性。
パーソナリティの研究へのアプローチ：行動主義、ゲシュタルト心理学および認知心理学。
パーソナリティの研究へのアプローチ：精神分析と人間性アプローチ。
パーソナリティの研究へのアプローチ：活動アプローチと相互作用
自然と文化へのアプローチ。「文化」と「文明」の概念の関係。
文化的発展と文化的劣化の概念。文化の広がり。
大衆とエリート文化。サブカルチャーとカウンターカルチャー。

大衆文化は怠惰ではないすべての人に叱られますが、それは批判を養うようです-それは膨らむだけで、ロシアの伝統的な文化的価値を埋めることを脅かしています。あるいは、古いものに固執して新しいトレンドに道を譲り、退屈な知識人のためにKultura TVチャンネルの形で小さな予備を残すべきではないでしょうか？そして、これらのプロセスに影響を与えることは可能ですか？

ソ連の崩壊後、ロシアの経済生活だけでなく、古いものすべての廃棄が行われ、基本的な変化は文化的領域も追い越しました。 20年前にソビエトのプロパガンダによる嘲笑の対象であった西洋諸国の大衆文化のそれらの現れは、私たちにやって来て、ロシアの現実の新しい文化的パラダイムになりました。

テレビの空気は、品位を傷つけるリアリティ番組、原始的な連載、基本的な本能に基づいた憶測に捧げられたプログラム、または絶対に反科学的なナンセンスで動作するプログラムでいっぱいでした-エイリアン、超能力者、小人、巨人についての無限の物語...

原始的で単純な大衆文化の圧力の下で、学術文化は堅いテレビチャンネル「文化」の予約または中央チャンネルの夜の空気に追いやられました。プライムタイムには、CarmelitaまたはAndreyMalakhovのマーケットショーに関する連載のプラスチック製の刻印を表示することを好みます。

ロシアの映画は2つのトレンドに分けられます。「すべての人に向いているわけではない」オーテュールシネマはもちろん良いですが、意味を深く隠したいので、カンスク映画祭の高額な審査員だけがそれらを検出できるような洗練された表現方法を使用してください。

そして大衆映画、フョードル・ボンダルクとニキータ・ミハルコフの映画。はい、近年、ロシアの大衆映画はそれ自体から「大ヒット作」を絞り出そうとしています。しかし、次々と出てくる高価な叙事詩は、心理的な深さで多くのソビエト映画と比較することができません。そして、彼らは歴史的な愛国心の重要なトピックで撮影されていますが、たとえば、ボンダルクの最後の映画スターリングラードのように、何らかの理由で非常に表面的なセルロイドであることが判明しました。

これは、監督がハリウッドの「オスカー」映画の基準を国内の文化的および歴史的基盤に機械的に移そうとしているという事実によるものと推測できます。「私はそれを信じていません」とスタニスラフスキーは言います。「私はそれを信じていません」と映画館を去る毎秒の観客は言います。

監督だけでなく、ミュージシャンも外国の文体を平凡に採用する傾向があります。アメリカやイギリスにとって良いことは、これらの国々で直接形成され、私たちの土壌に移された音楽スタイルが発育不全に見えることです。原則として、アングロサクソンとアメリカの文化の音楽スタイルの全体的な広がりは、これらの国々が長い間成功裏に実施してきた一般的な拡大の一部、またはその副作用であると言えます。

西洋のトレーシングペーパーに従って作成されたロシアのポップミュージックは、明らかに負けて負けなければなりません。しかし、ロシアの文化は独自の本物の類似物を開発できなかったため、このスタイルに代わるものはありません。ロシアのフォークメロディーはポピュラー音楽スタイルの基礎を形成せず、小さな学校の合唱団がたくさん残っていました。したがって、ロシアの舞台は、たとえば、ニグロのサブカルチャーの文化的規範に適応する必要があります。それはひどく判明し、これは理解できます。

ポピュラー音楽と言えば、ロシアにはほとんど存在しないと言えます。ロシアのラジオ局が放送するものは、ほとんどの場合、音楽の芸術とは何の関係もありません。 90年代に、少なくとも最小限の発声能力を持つ歌手やミュージシャンと呼ぶことができるポップパフォーマーの小さなインクルージョンがまだあった場合、現時点では、マスミュージックの最終的な劣化を述べることができます。ただの騒音、無意味な空気の変動：「私を行かせないでください、私はドアを閉めようとしています、あなたはあなたのベッドを共有し、私の腕に飛び込みます」-最も人気のあるパフォーマーのスタース・ミカイロフが歌います。詩、深さ、陰謀…。

ポップミュージックも、いわゆる「シャンソン」と10代のディスコの標準的な「ポップ」という2つの主要な流れに分けられます。それらは人気のある好みをほぼ同じように共有しますが、音楽的な好みがまったくないという点で似ています。「泥棒」のテーマがロシアのリスナーの心をしっかりと獲得した理由は、別の議論のトピックです。しかし、そのような「美学」に敵意を感じても気づかないことは不可能なことは、この方向には巨大な劣化もあるということです。ディナ・バーニーとウラジミール・ヴィソツキーは、シャンソンのラジオ局の空気を退屈に嘆きながら、永遠に泣き言を言う男たちに取って代わられました。

今日、テレビを見ることは致命的に危険です-それを通して、私たちは精神疾患の症状であるような行動のステレオタイプを課されます。

人口統計学安全研究所の所長である児童心理学者イリーナ・メドベデワは、インタビューで次のように述べています。

先ほど、私たちが住んでいる環境は精神的に不利であるとおっしゃいましたが、そのため、多くの子供と大人は境界性の状態にあります。つまり、精神的に病気ではなく、同時にわずかな症状もあります。偏差。なぜ私たちの環境は不利なのですか？

なぜなら、私たちの国では、いわゆるペレストロイカの後、文化を破壊しようとする試みが始まったからです。彼らはまだ止まらないが、今では最初ほど攻撃的ではない。私の実践では、スイスの最も偉大な精神科医で精神分析医のカール・グスタフ・ユングが、人々にいわゆる集合的無意識が存在することを発見したことが確認されています。ユングはこのように人の深い記憶を呼び、行動、世界観、世界観、人が住んでいる特定の文化の特徴、そして彼の先祖が住んでいた主なモデルが何らかの不思議な方法でコード化されています。ロシア文化の基本的な規範が家族の中で違反されている場合、子供の精神はこれに苦しんでいます。それどころか、私たちが親に子育ての文化的伝統に戻るように頼むとき、すでにこのルーツへの復帰から、彼の精神は調和することができます。

私たちの精神は何ですか、そしてそれはどのように壊れていますか？

あなたはそれについて簡単に話すことはできません。彼らが破ろうとしている基本原則の1つは、貧困と富に対する態度です。

ロシアでは、富を人生の主な目標として扱うことが想定されていましたか？富が優先されることはありません。富は人の積極性の基準ではありませんでした。

それからロシアの文化は共同です。私たちの人々はいつも一緒に働き、一緒に喜び、一緒に悲しむことを愛してきました。教会では、これはカトリックと呼ばれています。ソビエト時代には、これは集産主義と呼ばれていました。ここ数十年で、彼らは人を他の人から引き離そうとし、彼が自分自身であるべきだと彼を説得しようとしてきました。

初期の頃、「それはあなたの問題だ」という表現が流行したとき、それが耳を痛めたのを覚えています。共同体の精神が私たちの生活を離れるようにすべてが行われていますが、それはまだ遺伝子の記憶に残っているため、離れることはできません。彼はただ落ち込んでいます。どんな圧力からでも、ある種の逆反応があります。つまり、ブッシェルの下のどこかから、この共同体の精神は、表面に現れることができず、人に無意識の信号を与えます。子供と大人の両方が文化的崩壊の試みに苦しんでいます。精神の改善に向けた最初のステップは、無意識の不満、無意識の不安、最近従わなければならなかったものの異質性の無意識の感覚、および疑似基準の異質性の感覚を意識に移すことです。そして、すべてのエイリアンを意識的に拒絶する必要があります。

集合的無意識に反対するものは他にありますか？

伝統的なロシア文化は非常に愛国心が強いです。ここの人々は常に自分たちの土地のために命を捧げる準備ができていました。そして、ペレストロイカが起こったとき、彼らは恥ずべき奴隷の歴史を持っている、彼らはひどい現在を持っている、彼らには未来がない、そして意識レベルの多くの人々はこれを信じていると言われ始めました、なぜなら人々は治療に慣れているからです畏敬の念を持ったメディア。

私たちの遺伝的記憶には他に何がありますか？

ロシアの文化が非常に崇高であるという事実によって大きな役割が果たされています。それはすべて理想の領域になります。ロシアの文化では、今日の生活の質と呼ばれるもの、つまりテーブルの上にあるもの、何を着ているのか、どんな種類の家具を持っているのかなどを重視することは習慣的ではありませんでした。ロシアの文化では、子供たちをできるだけ早く理想の領域に向け、無形のものを愛するように教え、物質的なものであればお金で買うことができるものではなく、神の世界の美しさを教えるのが通例でした。自然への愛、それからの喜びは、彼の富に関係なく、誰でも利用できます。故郷を愛すること、友達を愛すること、隣人を愛すること、本物の芸術を愛すること、これらすべてが非常に重要視されていました。ロシアの伝統的な教育は、常に人の基盤を抑制し、精神の高層階を目覚めさせ、発達させることを目的としてきました。

そして、私たちは今何を見ていますか？

ここ数十年で、すべてが逆に行われてきました。魅力の領域は抑制されていません。

男は基本的な快楽を切望するように挑発されます。常に、ヨーグルト、チョコレート、ソーセージ、チーズ、家具、車、衣類のいくつかの新しい品種を宣伝しています。さらに、性的領域の脱抑制があり、恥の破壊は単なる間違いではなく、子供と大人の両方に対するひどい犯罪です。

親密な恥の感覚は精神的規範の主要な指標の1つであるため、恥の破壊よりも悪いことはないと思います。そして、人々が恥知らずな行動を基準として呼ばれ、偽りの恥を捨てる必要があると言われると、自然なことは恥ずべきことではないので、実際には人為的に精神を無効にするように呼ばれます。

どのような精神疾患において、人々は親密な恥を知らないのでしょうか？

これらは最も重篤な精神疾患です。たとえば、統合失調症のいくつかのタイプは欠陥段階にあります。欠陥段階は、あらゆる病気の最終段階です。欠陥のある段階の統合失調症は、人格の完全な崩壊です。これは重度の精神障害です。そして実際、多くの普通の人々は、重病の人々の行動を模倣するように呼ばれています。

普通の人が親密な恥ずかしさのない生活をしている場合、これはどういうわけか精神に影響を与える可能性がありますか？

私はそれが影響を与えることができないと確信しています。これは、健康な人が統合失調症になるという意味ではありませんが、遅かれ早かれ、明らかにまたはひそかに、いくつかの逸脱が現れるでしょう。

今の人々の心理状態はどうですか？

もちろん、一部の人々にとっては、それは最良の形ではありません。なぜなら、多くの人が時代に遅れずについていき、新しい固定観念に従おうとし、そして正常であるため、精神障害者の行動を模倣しようとするからです。結局のところ、現在課されているステレオタイプは、精神症状を非常に彷彿とさせます。普通の人は精神障害のように振る舞う可能性があるため、現在多くの誤診があります。

精神障害者の行動を模倣した行動の例を挙げてください。

一例は、スリラーで示される攻撃的な行動です。主人公が道のすべてを破壊して壊し、ドアや窓をノックアウトし、20階からジャンプし、途中で、状態ではなく、絶対に冷たい心を持っています。情熱の、しかし何人かの人々が彼に干渉するので、彼らを殺します。ここでは、ヘボイド統合失調症の行動が模倣されています。ヘボイド統合失調症では、人は10代の攻撃性と10代の無責任を完全に石の心と組み合わせます。つまり、そのような患者は、彼の猛威からではなく、人々を攻撃し、ドアや窓をノックアウトしますが、環境への完全な無関心からです。

精神疾患の症状である他に課せられた行動は何ですか？

たとえば、大人が新しい種類の製品を宣伝し、唇をなめたり、目を回転させたりすると、精神障害者の行動を模倣します。何かおいしいものを手に入れたいと思ったら、世の中のすべてを忘れてしまうほどの豊満さで食べ物を扱い、食べ物がすごいアイデアになり、何も考えたり話したりすることができなくなった大人の人を呼びます。統合失調症の乳児。そして、多くの人々、特に若い人々が健康的な緩みの兆候と考える恥知らずさは、統合失調症の患者だけでなく、ヒステリー性精神病などのヒステリー性疾患に苦しむ患者にも特徴的です。

そして、夏に多くの女性が半裸になるという事実は、ある種の病気の兆候ですか？

公共の場での露出は精神医学における露出症と呼ばれます。当分の間、そのような女性の精神は維持することができます-彼らが彼ら自身に対していくらかの暴力を振るう間、彼らがファッションのためにそのような服を着ることを彼ら自身に強制する限り。そして、あなたがすでにそれを好きになり始めたら、あなたは質問を提起する必要があります-彼らは頭の中で大丈夫ですか？リアリティ番組などのわいせつなものを見ている人は、盗撮と呼ばれる病気に苦しんでいる精神病患者のように振る舞います。そのような患者は通常、鍵穴から他の人の寝室、トイレをのぞきます。実際、今日、普通の人々はそのような行動に気を配っています。

ユーモラスなテレビ番組について何か言えますか？

ここで二次性認知症が誘発されます。サルでさえ笑わないことを毎日笑うと、認知症に感染しているように見えます。実は、ケータリングポイントの現代的な名前については、「ポテト」、「ユムユム」という質問があります。ユムユムはせせらぎのスピーチです。それは子供たちが言うことです。なぜ屋台にそのような看板があるのですか？大人が退化するために。

ユーモラスな番組を見ながら笑う人たちについて、認知症と言えますか？

いいえ、それは言えませんが、もちろん、ある種の劣化や革命について話す必要があります。そして、彼らが人々から馬鹿を作るのをやめれば、これらの人々を通常の状態に戻すことがそれほど簡単になるかどうかはわかりません。