聖体儀式儀式とは何ですか。何が必要なのか、教会でのこの聖体拝領は何ですか：聖餐の規則

正統派の信仰はクリスチャンを告白する方法を教えています。この儀式は、使徒のピーターがビショップハウスを去ったときに最も古い出来事に関連しており、キリストの前に彼の罪を実現した後に引退しました。彼は主を放棄し、それを悔い改めた。

それで、私たち一人ひとりは主の前で彼らのプリセットを知っておく必要があり、それらを誠実に悔い改めて赦しを得るためにそれらを司祭に提示することができます。

教会を正しく告白することを学ぶために 魂と体を準備する必要がありますそれからそれをする方法を教えてくれます。

教会に行く前に、 自分のためにいくつかの重要なポイントを理解してみてください。。特にあなたが初めて告白することにした場合。だから、どのような質問が告白の前夜に人がいることがよくありますか？

いつ告白することができますか？

告白は司祭の仲介を通して神との会話を意味します。教会のためのCanonsでは、幼年期からの告白を告げるために、 7年から始まる。 AALOの近く、主なサービスの後に信者が確認されます。塗料や結婚することを決心した人々も神の前に告白を始めます。

どのくらいの頻度で告白する必要がありますか？

それは人の真の欲求と彼らの罪について公然と話すための彼の個人的な準備をしています。クリスチャンが初めて告白するようになったとき、それは彼が罪のないことを意味しているという意味ではありません。私たち全員が毎日罪を犯した。したがって、彼らの行動の意識は私たちと一緒にあります。誰かが毎月告白しています - 大好きな休日の前に、そして正統派の投稿の間、そして彼らの誕生日の前に誰かを告白しています。ここに 主な理解はそれが必要な理由です将来私を提示できる肯定的な授業。

何を言うべきかを告白する方法？

誤った恥なしで誠実に司祭に連絡することが重要です。この文はどういう意味ですか？その男は誠実に悔い改めを悔い改めたことに決めた、そして彼が最近で創造された罪を列挙するべきではありません。

覚えておいて、あなたはあなたの不親切な行動を隠さないように教会に来ましたが、順番に 聖なる父親の祝福を受けるために、そしてあなたの新しい、精神的な生活を始めるために.

あなたが静かに家で考えるために事前に司祭と話すことができると告白したいのなら。そしてそれは紙に書くのが良いです。私たち自身の前に「10の戒め」、7人の致命的な罪を覚えています。

このリストには怒り、姦通、誇り、嫉妬、興味があることを忘れないでください。ここでもここに占い、非伝達コンテンツのテレビを見ている財産法とクレアヴォイヤントへの訪問です。

告白のために服を着る方法？

ローブはシンプルで、キリスト教のすべての法則に対応してください。女性のために - 膝の上に閉じたブラウス、スカートまたはドレスが頭に必要です。男性 - ズボン、シャツ。ヘッドドレスを取り除く必要があります。

家に告白することは可能ですか？

もちろん、神はどこでも私たちの祈りを聞き、原則として、真の悔い改めの場合に私たちを許します。だが 教会で私たちは非常に優雅な力を得ることができますそれは私たちがその後の状況で誘惑を扱うのを助けるでしょう。私たちは私たちの霊的な復活の道を進んでいます。そしてそれは聖餐の間に起こる - 告白。

初めて告白する方法

あなたが教会を告白することにしたとき、次の回りの回りのような最初の告白。 いくつかの準備が必要です.

まず、あなたは道徳的に調整する必要があります。あなたがしばらくの間あなたと一人で過ごすならば、それは正しいでしょう、祈りで主を参照してください。告白の前に投稿を守ることもお勧めです。告白は体と魂を扱う薬のようなものです。男は霊的に生まれ変わっていて、許して主にやってくる。あなたは告白のないと聖体拝領なしに進むことができますが、あなたの主への信仰は揺るぐらないでしょう。

第二に、告白の秘跡を最もよく同意することについて。任命された日に、神の奉仕の寺院に来て、そして最後に、告白が通常開催されるアロに行きます。

あなたが初めて告白することを司祭に警告してください。
司祭は、存在するそれぞれの個人的な悔い改めのためにいくつかの準備をする紹介の祈りを読みます（それらのうちのいくつかがあるかもしれません）。
次に、それぞれがアナログに来て、アイコンや十字架が見つけられて地上の弓を作る。
その後、告白者との個人的な会話会話があります。
あなたのキューが適切なときは、追加の詳細や詳細に行わずに、誠実な悔い改めを持つ罪について教えてください。
あなたが言いたいことをシートに焼くことができます。
恐れずに恥ずかしいことはありません - 神の恵みを見つけるために告白が与えられ、行為の悔い改め、決してそれを繰り返すことはありません。
会話の終わりに、告白者は膝になり、司祭はエピトロキルの頭を覆っています - 特別な布を読み、祈りを可能にします。
その後、あなたは主のために恋に聖十字架と福音をキスする必要があります。

教会に来るには？

現代の男性はまた、聖ボウルに対する聖体拝領の聖餐の聖餐がクリスチャンと神と結ぶので、教会で競争する方法を知ることも非常に重要です。 委員会は神の息子によって設立されました。聖書は、イエス・キリストが彼女の学生の間でパンを祝福し、分割したと言います。使徒たちは主の体のようなパンを受け入れました。それからイエス様は使徒の間にワインを分け、彼らは主の血のように彼を飲んだ、人類の罪を襲った。

大好きな休暇やあなたの名前メンの前で教会に行く、あなたは告白し競争する方法を知る必要があります。この精神的な聖餐は、結婚式や洗礼の儀式としての重要な役割として、人の生活の中で遊ぶ。 告白なしの来ることは頼らない彼らの関係は非常に強いからです。悔い改めや告白は良心をきれいにし、主の目の前に私たちの魂を明るくします。したがって 委員会は告白に続きます.

告白の間に、誠意をこめて悔い改め、すべてのキリスト教の法律および規則において謙虚で敬虔な人生を始めることが必要です。順守は、一人当たり神の恵みを送り、彼の魂を復活させ、信仰を強化し、体を癒します。

聖体拝領の聖餐の準備方法

拝領の前に 激しく祈り、精神的な文献を読んで3日間の投稿を守る必要があります.
夕方の前夜にそれは夕方の崇拝を訪問することをお勧めします、ここであなたは告白することができます。
聖体的な典礼に来ることが必要です。
祭壇に「私たちの父」を歌った後、聖ボウルは納入されます。
当初、子供たちはテストされてから大人です。
カップに非常に注意深く近づくことが必要です、腕を胸に交差させる（左の上に右）。
それから信者はその正統派の名前を発声し、敬虔に聖なる贈り物を取ります - ボウルから水やワインを飲みます。
その後、ボウルの底はキスするべきです。

現代社会に告白し、時々告白して、魂をきれいにして主に近づくことを望んでいるすべての正統派の人を告白するべきです。

分詞（故意と人生の中で永遠に。

初期の教会では、聖体拝領は「Kinnia」という言葉とも呼ばれました。 コミュニケーション）、すなわち、神と神の中での人々のコミュニケーション、すなわち彼の滞在

救い主は言った：「私の肉のプールと私の血を飲むのは永遠の命を持っています、そして私は最後の日に彼を復活させる」（）。主はこれらの言葉を、聖体聖人たちとの最も近い関係のすべてのクリスチャンの必要性に言及しました。

誰が聖職者を守るのを防ぐことができますか？

外出が教会的な仲間の下に崩壊を禁止するもの。一定期間の聖体拝領の禁止の基礎は、墓の罪（姦淫、殺人、盗難、魔術、キリストの放棄、明らかな異端など）、または完全に互換性のない道徳的状態（たとえば、和解の拒否）です。悔い改め犯罪者）。

聖体拝領は何ですか？

archpliest Evgeny Goryachev.

リーディング。 聖体拝領は何ですか？これは聖餐ですか？儀式？神聖？魔法や魔術？
父のEvgeny。良い質問。それはある程度すべての人々にとって非常にわかりやすい言葉で話しますが、ある程度の瞬間。その時点で、慣習の言語が始まり、言語はアイコン、神聖な言語です。「聖体拝領」という用語、そして同義語：聖体、聖なる贈り物、体、身体、そしてキリストの血はこれに属しています。あなたの質問に戻って、もちろん、歴史的な輪の中にいない人々、つまり、教会である人から知覚された人々は、聖聖書の聖餐は儀式として知覚されたと言うでしょう。魔法のように、そして魔術として。有名なローマンL.N. トルストイ「復活」は、これが野蛮なものであることを直接示します。「彼らは神を食べます」これは、いくつかのこのような不名誉な古代を持つ、パガニズムに関連するものです、それは現代の人を知覚することはできません。しかし、それは人々がそれについて考えるのではなく、そしてある時には、それについては教会に関連して外部になったとき、そして主の聖聖書と伝統がこれについて学ばれることを意味します。。イエス・キリスト。私はすでにこの言葉を発声しています - 「ミステリー」。教会はそれを神秘的なものとして認識しています。それがかなり短い場合は、聖餐は神の神の他の戒めとは倫理について話さないという事実とは異なるという事実が神秘主義について異なると言うでしょう。彼らは私たちに正確に倫理が現実的になるために、抽象化され、私たちが見て言う抽象的になることではありません。すべて、おそらく、神の手が人間の手に向かって伸びるSistine Chapelの "創造"のフレズコを覚えています。だから私はこのように言うでしょう：聖餐を含む聖餐は神によって与えられているので、私たちの人間の不名誉は神の要塞で支持を受けます。永遠の神は人間の優しい手を支えるために彼の手を伸ばします。そしてすべての教会の秘跡は、バプテスマから始まり結婚式と拘束力のある結婚式で終わる - 彼らはそれに直面しています。神は聖体の聖餐を含む、私たちを支えています。

リーディング。 「体と血」とはどういう意味ですか？それは - 大麻主義ですか？
父のEvgeny。言語的な文脈から進むと、私たちが聖書の歴史に訴えるならば、我々がこの聖餐を創望する人たちが、私たちのイエス・キリストの主は聴聞先を指している人が言語的な歴史に訴えているならば、私たちは最も古い聖書的なプロットを指します。砂漠と死んだ、パン、私はあなたに永遠のあなたにあなたに与えます。」「毎日私たちにパンを作る」とユダブは言った。「私は天から降りたパンです」と主イエス・キリスト - 誰が体を食べたり、私の血を飲んでください、彼は自分自身で人生を飼っています。」これらの条件は体と血、しかし肉を食べるときはいつでも、それは関係ありません：豚肉、牛肉、鹿、ウサギ - 私たちはいつも別々に死んで食べる。そして謎の夜は死んでいませんが、生きているキリストはパンを指していて、「これは私の体です」死んでいないが、生きているキリストはワインでボウルを指しており、「これは私の血だ」と言った。聖餐の本質は何ですか？人にとっては避けられず、全体の生きているキリストはこのパンとこのワインと一緒に加わり、私たちは別々に死んでいないが、全体的な生きているキリスト。

リーディング。 それにもかかわらず、なぜ聖体拝領はなぜですか？
父のEvgeny。確かに、それは非常に興味深いです。分詞。この言葉では、プレフィックスと実際には、根の「部分」自体、つまり、私たちは何かとコミュニケーションをとり、より多くのものになります。使徒Paulは言った：「あなたはキリストのスウェットであることを知らないのですか？」どういう意味ですか？通常のパターンのパターンでは、私たちが食べたものがやったように落ちました。人が食べられた量であまり小さくない場合は、テーブルに座った後に回復したほど追跡できます。教会の秘跡では、規則的な順序は直接反対です。食べ物が私たちになりないでください、そして私たちは参加するものになります。そのため、「聖体拝領」、私たちはもっと何かの一部になります。

リーディング。 みんながやってくることができますか？
父のEvgeny。もちろん、はい、しかし、あなたはいくつかの条件を遵守する必要があります。もちろん、このイメージを許し、教会の神秘的な生活に参加するために、秘密の残りの部分に渡されるように、PASSは洗礼を受けなければなりません。聖餐のための未解決の男性教会はそれに対して暴力的になるからです。彼がクリスチャンになることを彼の願いを見せていなかったら、彼に純粋にクリスチャンの娯楽、霊的神秘主義を提供する - それは彼の自由の違反になるでしょう。しかし、人が幼年期に洗礼されたとしても、魔法の儀式として聖餐を失った、または魔法の儀式を失った、あるいはこのアカウントに関するその他の動機や考察を喪失した場合でも、教会はこの場合の聖体拝領が劣化しているだけではないことを思い出しています癒しの人、しかし有害かもしれません。ちなみに、ユダは秘密の夕方の参加者も関わっていました、そして「サタンはこの作品と彼に入った」と言われました。どうして？同時にユダに向かうべきではなく、そして変わって、そして癒し、そして癒し、そして癒し、そして治癒し、そして癒し、より悪い人生を通してユダになる。あなたの心の中で彼はすでに救世主を裏切ることを望んでいるからです。聖体ボウルを出る司祭は、常に一人で、同じ言葉です：「神への恐れと進みます」これが本当にキリストの体と血だという信頼を持って。そして恐怖で、癒しの中ではなく、裁判所および非難への改善を招くことは不可能であるからです。
現実のように、クリスチャンの伝統は2つの不平等なキャンプに分けられ、正統派がそれらの間の真ん中に入ったようです。プロテスタントは、聖体拝領は慣例として任意の現実を主張するべきであると言った。キリストは福音の中でドアとして彼自身について言う、私たちはドアとしてそれを認識していません。ぶどうについて話す、これは彼がブドウの枝であるという意味ではありません。だから聖体拝領は大会であり、これ以上ではありません。それを肥大化された形の自然主義として知覚するもう一つの極端なものがあります：それは肉と血です。この場合、確かに、それは人為的な人形についての合法的に話している、この大分性はその純粋な形で。私が言ったように、正統xoxyはそれがシンボルにすぎないとジャークしない中間の道を選択します。これはシンボルですが、現実はこのシンボルの背後にあります。そして彼はナチュラリズムについてジャークしていません、この場合、私たちは別々に死んだからです。私は繰り返します：ライブキリストは彼を変えるために人の一部ですが、それはすべて魂の男の状態に依存します。彼がバプテスマを受けているのであれば、すべての人は競争することができますが、この聖体拝領の果実はそれぞれの特定の人の道徳的要素に依存しています。

リーディング。 人がバプテスマを受けていて、聖なる贈り物の真実を信じるならば、それは競争するための追加の条件を遵守することが必要ですか？
父のEvgeny。完全に、そのような条件が必要です。人が洗礼されている場合、そして同時に、これがキリストの体と血であることを疑いません。結局のところ、教会は追加の準備を必要とします。それは礼拝を訪問し、聖書を読んで、ついにポストで。なぜあなたはそれが必要なのですか？私たちがいつものテーブルのために座るとき、最善の祈りを読み、そして最悪の場合 - ただバプテスマを浴びて食べるだけで、それ以上に何もしません。しかし、その事実は、その実質的な形でどのように接続されていても、聖なる贈り物や他の製品は食料、最終的には食べ物です。私たちはまだこれが特別な食べ物であると言っています、そしてそれは特別なので、それのための私たちの準備は私たちの魂を一定の方法に締めているという事実で表現されています。結局のところ、体と魂は非常に密接に接続されています。私たちはシャワーで結果を得ることに関わっていますが、私たちが聖体的な贈り物が必要なSZVを引き起こしたように、私たちは私たちの体とあなたの魂に行動します。それがある種の魔法であるという意味ではありません：私はそんなに多くの祈りやホストされていて、そしてそれから聖なる贈り物の影響の恵みがそのような何かになるでしょういいえ、しかし私たちは神を証明しているからです - どうやって、言って、私たちはあなたの花嫁、病気の母を証明します。神が私たちに与えた贈り物を汚すことを恐れています。もちろん、不快感の話題の痛みを伴う知覚は、疑似ボディのために人がまったく存在しない地域に私たちを運び出すべきではありません。私はあなたが聖餐を医学として知覚するならば、それからボウルに来て、彼の心の中で単純な考えを続けていると思います。 私はふさい、主よ、私を価値のあるものにします».

リーディング。 どのくらいの頻度で渡す必要がありますか？
父のEvgeny。私たちが教会の合法側について話したら、人が祈ると戒めを果たそうとしているならば、聖書を読み、善行を読み、それは起こらないでしょう教会の充実感の。主が言ったので あなたが合格しないならば、あなたは私の人生を持っていないでしょう"" 私たちがケースの技術側について話したら、これが私が言った気分であるようです、神と会いたいという願望は、戒めを果たし、更新を得るために会い、それは内部で乗算されるべきです自己保護態度...

パートトリオーキリル：
主の体と血を分けます。詐欺に必要な頻度について異なる偏見があります。何人かの言う：年に1回、いくつかは年に4回です。それはすべて、救世主の確認、そして教会の教え、そして教会の生活の標準的な秩序の中でも、何の確認も見つかりません。

ヘーメンピーター（Meshcherinov）:
キリストの聖なる言葉の福音： 私は人生を持ち、豊富になったようになりました (). 私は道と真実と人生です （）。主は私達にこの「過剰な生活を与えるように添付したい、これに精神的知的または審美的な文化的な方法ではなく、人にとって最も一般的な人のためのものです - 味を通して
食べ物が私たちに入って米国に溶け込むにつれて、それは私たちの体の最後の細胞を浸透し、主は私たちとつながって、私たちとつながって、私たちに結合するように私たちとつながり、私たちとつながっていた。
人間の心は神のこの行動のひどい深さを拒否し、理解することができません。本当に、これはキリストの愛です、それは理解を上回る（参照）。

司祭Alexander Torik：
場合によっては、通常は司祭や祈りのために、主はあなたが真の人的な肉と血液になるために奇跡と罪を作ることを可能にします（そのような症例は祭司「しもべ」でさえ提供されています」祭司のための指示には、「Izvestia」と呼ばれる祭司のために、予期せぬ事件のセクションで）。
通常、肉と血液は再びパンとワインの種類を獲得しますが、例外が知られています：ランチャーノ市のイタリアでは、何世紀もの世紀が肉とワインの素晴らしい性質によって飼われています神の典礼（）で提示されています。

「主の身体の議論」、ボウルから始めて、クリスチャンは秘密の夜、死の粉砕、死亡とイエス・キリストの復活、主を自分自身のようなものであることを確認するための電話がある。前記： 私たちは私の記憶に登録します ().
また、 主の体についての議論「 - これはすべて選択、祈り、聖歌、オブジェクト

（関数（d、w、c）（（w [c] \u003d W [c] ||）.push（function（）（w.yAcounter5565880 \u003d new ya.metrika（（id：5565880、ClickMap：true、 tracklinks：true、prectrateTrackbounce：true、WebVisor：true、trackhash：true）;）catch（e）（））;; var n \u003d d.getElementsByTagname（ "script"）、s \u003d d.CreateElement（ "script"）、f \u003d function（）（n.parentNode.insertbefore（s、n）;）; s.type \u003d "text / javascript"; s.async \u003d true; s.src \u003d "https://cdn.jsdelivr.jp /npm/yandex-metrica-watch/watch.js ";（w.opera \u003d\u003d" "）（" d.AdDeventListener（ "domcontentloaded"、f、false）の場合）;他（f（）;）））、ウィンドウ、 "Yandex_Metrika_Callbacks"）;

そして初めて私たちはこの素晴らしいミステリーに参加しなければなりません。

私たちは寺院で学びました、それが告白したとき、そして聖体拝領の時にサービスが始まるのはどれだけのサービスを学びました。いくつかの司祭たちが奉仕する大寺院では、議論は午前7時7から8で始まり、同時に告白が行われているのと同時に、朝は朝9-10で行われます。 1人の父親だけが提供されている小さな寺院では、告白は土曜日の夕方にあります。説明してうれしいです。

最も正しいことは、夕方には寺院で奉仕するために聖体拝領の日の前にあります。 ALAS - そのような多くの理由の可能性はすべてではありません。

12泊後、そこにいっぱいで飲み物、喫煙。 人が深刻な病気がある場合、食物なしで、不可欠な丸薬を飲むことはできないか、または必要とする必要があります - これはできますが、告白のためにこれについて言ってください。午前中にあなた自身を注文にする必要があります - 洗って、あなたの歯をきれいにし、きちんとした服 - 聖体拝領は休日です厳粛に選ばれた寺院の中で、以前はすべて黒くている必要はありません。最も重要なことは、それが衣服を引き起こしているべきではありません - それは、透明な衣服や頭の上のヘッダーではなく、透明な衣服とヘッダーの中の中程度のスカート、上のヘッダーです。化粧品は適切ではありません - あなたは涙で告白でマスカラを塗抹し、そしてそれは単に口紅を通過することは不可能です。十字架を置くようにしてください。

ここであなたは寺院の中にいます。あなたが朝の前夜と告白を告白しなかったならば - それからあなたはそれが通過する場所を尋ねる必要があります。告白者のグループがバトゥシキの近くに立つ、誰が各人から別々に告白することができます。告白後、あなたが聖体拝領のために準備しているという父を教えてください、あなたが来ることができるかどうかを尋ねます。

私の魂の中で巨大な救済を聴くことを告白した後、委員会の告白後の聖体拝領に許可を受けた。単語が明確ではない場合、聖職者の祈りを聞いてください - あなたが知っているか、あなた自身の言葉の魂からの祈りを祈ります。ここでは、神のそばに、神は近くにあります - 今、この瞬間、厳粛な奇跡が発生します - 彼のパンとワインの彼の化身。

あなたはキャンドル、理解 - 彼ら自身を置くことができます 神秘的な意味を負いないでください - これは私たちの象徴的な犠牲者であり、最も重要な祈りの祈り、あなたがあなたがろうそくを置く人たちに神や聖人に訴える。それは聖人の中で何かを求めて、尋ねないで非常に重要です 彼自身から 援助 - すべての神はしかできない。私たちが尋ねる聖人たち 彼らの祈り わたしたちのため。つまり、「聖マタロナ、妊娠しているようにしてください」と「神の蛾、神の蛾、彼は私に妊娠を送ってくれるようにします。」

サービスの終わりには聖体拝領の瞬間があります。司祭が出てくる 手にボウルを使って、聖なる贈り物。これは秘密の夜、私たちとキリストです。

人々はより頻繁に沿って並んでいます - 最初の子供たち、それから男性、そして女性たち。手が左側の胸に横方向に折りたたまれています。 神との会合に曲を調整しながら、大騒ぎなしで近づくことが必要です。

事前に見てください - 聖体拝領、人が座って逸脱することなく出発し、Prosphoraのカップと嘘の部分があるテーブルに行きます。あなたの番が聖なる贈り物をするようになると、赤いキャンバスはあごの下にあなたを連れて行きます。あなたはあなたのフルネームを呼びます 洗礼によって そして聖なる聖体拝領を受け入れ、すべての魂は主とのつながりのひどい瞬間を感じています。噛みていないワインとビットツバメ、テーブルと飲み物、少し洗い流す口にやってくる、そしてそれを食べて食べる。

その後、誰もが干渉しないように移動し、聖体拝領が終わるまで傍観者の上に立ち、罪の中に横になって、この瞬間のこの瞬間は、心の沈黙と霊性を殺すだけです。

神権の終わりに、祭司は説教者を読み、その後教区派 - そして誰が神聖な人、そして誰が合わなかった - 彼らは父を抱きしめてキスをします、父のこの時点では感謝の祈り聖体拝領で。

その後、寺院では記念碑と祈りがありますが、疲れているのなら、家に帰ることができます。刺激を刺激することなく、この恵みを守るようにしてください、怒っているなどではなく、聖体拝領の後の心が神でできるだけ長くなる可能性があります。

人々は神の神殿に歩いて、聖聖体に参加するための神の神殿に歩きます - 教会や寺院が創設されました。聖尾骨家は聖体拝領です。教会の聖餐は何ですか、それがあなたがそれが必要とされるかそれがどのように設置されているかによって何をしています - 私たちはこの記事で分析します。

ユシラスト（そして主やブレンシングのプロテスタント）は、教会の秘跡、サービスの中心部、そしてクリスチャンの生活の中の主な出来事です。聖餐では、キリストは人とつながっています。彼の消費量は十分に、それがどれだけ一人であるかをどのくらい同化させることが可能になります。キリストは私たち自身をあらゆる意味で与えました。

教会の聖体拝領：何のためにそれは何ですか？

聖餐はパンとワインで、特別な祈りの後、「解放」は主の体と肉を象徴しています。福音書に書かれているように、主は私たちの体と血液をゴッドパスの前に素晴らしい夜に残しました。

そして彼らがトウヒをしたとき、イエスはパンを取り、祝福、予防し、そして学生を引き出すと、次のように言った：握り、飛ぶ：これは私の体です。そして、ボウルと感謝を握って、彼はそれらを提出したと言った：それをすべて飲んでください。これについて私の新しい契約の血があります。

「...私たちは私のメモイルにこれを作成する」（ルカ22,19）

その本当の外観で聖体が私たちから隠されており、その人が肉を食べる傾向がないので、その人は神にされていないので、パンとワインのイメージは保存されています。しかし、解放後、それは聖餐の委員会の後、財産が変わる - これは真の体とキリストの真の血でした。

聖餐は、逮捕の直前、詐欺師と執行の直前にユダの裏切りの前夜に創出され、主によって紹介されました。教会で消費する聖体拝領は、キリストの父親によって神とのつながり、彼の息子のために彼との和解です。これは男と神の間の新しい契約です。誰が地球に救い主をもたらしました。キリストは彼自身を犠牲にし、彼の血を飲み、それを通して永遠の人生を飲んで、彼が福音で私たちに言ったように、永遠の人生を負った。

あなたが人間の息子の肉を持っていないなら、あなたは彼の血を飲まないでしょう、あなたは生計を立てていません。誰が私の肉を食べて私の血を飲みます、彼は私に住んでいて、私はその中に住んでいます（John 6,53,56）

カトリック教会の聖餐は正統派とは異なります。だから、聖餐のための最初のものは、非天然パンを使用し、そして二次酵母で。

教会での聖体拝領の準備方法は？

教会における聖体拝領の準備は、まず第一に、それ自体を監視する。心が怒っているならば、何かが許されないなら誰かに憤慨しているならば、聖ダラスに進むことは不可能です。他の聖餐の前夜に行くことをしてください - 悔い改め。悔い改めは罪で誠実な悔い改めにあり、ソリューションはそれらを繰り返さない。

その罪についての粉砕は祭司に告白しなければなりません。「シャワーで悔い改めるのに十分ではありません - 使徒たちは彼らの受信者の存在下で告白の聖餐を満たすために私たちを連れて行った。この階層を壊すことはできません。告白は一人で僧侶で言われています - カトリックスでは完全に興味があり、正統派の司祭は人の顔を見ていますが、告白は外国の耳から隠されています。告白の聖餐が行われるサービスは、夕方の前夜に夕方に役立ちます、通常は17.00から始まります。

もう1つの重要なことは、聖餐の採用のための身体的および祈りの準備です。クライストを適切に採用するために、教会は聖体拝領の前に特別な祈りを読んで数日間肉や乳製品料理を控えることをお勧めします。正統派の祈りの中で、聖餐の統治が含まれます。

睡眠のためのルール聖体拝領の前夜に到達する。
3キヤノン：主、聖母マリア、ガーディアン天使。
聖なる聖体拝領への追跡調査。
サービス前の朝の規則。

リストされている祈りは本質的に忠告しています、新人はすべてを読むのは簡単ではありません。したがって、ルールは、聖体拝領のシーケンスに含まれている最も必要な10匹の祈りまで切断することができます。しかし、ルールの縮小 - そして他の委員会の緩和 - 告白後に祭司と話し合うことをお勧めします。

教会の聖体拝領はどうですか？

典礼は午前中に正統派教会に奉仕しています。他のみんなのスケジュールとして、サービスが始まるのは、キャンドル引き出しの後ろの特定の教会で見つけることができます。典礼（「一般」）は最も重要な礼拝サービス、深い内容と意味で満たされた、行動の美しさを驚かせています。それは古代の詠唱で構成されており、必要な祈りや贈り物の適切な奉献を確実にすることを目的としています。参加者はこのサービスで心から祈り、最後には絶好の聖体的です。

カトリック教会では、カトリックカテコズムによって設立された特別な祈りの後に、聖化なしでも、聖体拝領はメスで行われます。カトリックの崇拝は美しさで満たされています、それは巧妙な聖歌隊と有名な臓器によって伝えられています - 神聖な行為に伴う道具。

聖餐後、感謝の祈りが読んで、それから十字架にキスされています、誰もが心をきれいにし、沈黙し、主からの恵みを慎重に保護するために家に帰ることができます。

そのような教会での聖体が何を経験しているだけで理解することができるのか。人と神の不正な関係、その無傷のアダムのための自然な関係は、人々にとって新しいものになりました。男の魂は神のコミュニケーションに熱心ですが、時々探している、それはまったくありません。どのくらいの頻度で副声と疑わしい快楽を選びますか？魂は楽園を探していますが、しばしば彼の検索に間違えられます。聖餐を作る価値があることを条件として、主との聖体拝領の状態は望ましい充満を与えることができます。しかし、ユダはまた会ったことを覚えておくことが重要です（最初の1つ）、彼の聖体拝領は非難でした。したがって、そのような重要な秘跡が所望の接続を見つけることに非常に責任があります。

聖体聖人について

（LK.22：19）。

15.6。誰がコミックスできる？

–

聖体聖人について

15.1。聖体拝領はどういう意味ですか？

「この聖餐の中で、正統派のクリスチャン、正統派のクリスチャン、主イエス・キリストの血、そしてこれを通して、永遠の命を守っている彼に結びついています。断片的なラムバの各粒子にはキリスト全体が含まれています。この聖餐の理解は人間の心を超えています。

この聖餐は聖体と呼ばれ、それは「感謝祭」を意味します。

15.2。聖体拝領の謎は誰ですか？

- 聖体聖堂は主イエス・キリストによって主によって確立されています。

15.3。イエス・キリストはどのように聖体聖体聖餐を確立したのでしょうか。

- これは、主イエス・キリストの聖なる聖餐の聖徒の聖餐は、彼の苦しみの前夜に使徒たちと一緒に秘密の夜に設置されています。彼は彼の説得力のある手でパンを受け入れ、彼を祝福し、彼の学生に彼を彼の学生に分けて、言った： 「チェック、飛ぶ：これは私の体です。"（MF.26：26）。それから彼はワインでカップを取り、彼女を祝福し、学生をもたらし、言った： 「それから飲む、このために私の新しい契約の血があります。 （MF.26：27,28）。同時に、そして彼らの顔と彼らの顔とすべての信者たちに、救世主は彼の苦しみの記憶、死と復活の中で彼の信者との最も近い関係のための世界の結論までコミットするという戒めを与えました。彼は言った： 「私のメモールに登録する」 （LK.22：19）。

15.4。なぜ私たちは通り過ぎるべきですか？

- 天国の王国に入るために永遠の命を持っています。聖なるテインの聖なる崇拝の頻繁な拝領がなければ、精神的な生活の中で完璧を達成することは不可能です。

神の恵み、神の恵み、神の恵みは魂と体を復活させ、彼らを癒し、クリスチャンの男性は彼の罪や愚かに敏感になると考えられています、それは罪深いものではありません。信仰の真実。信仰、教会、そしてそのすべての施設は、心の近くにある親戚によって作られています。

15.5。聖体拝領のない悔い改めの罪を浄化するのに十分ですか？

- 悔い改めは魂の魂から清潔であり、聖体が神の恵みを満たし、魂の中で敵の中の復活の精神を妨げます。

15.6。誰がコミックスできる？

- 支柱の準備、祈り、そしてこの準備のための告白の後、すべてのバプテス化された正統派のクリスチャンが来なければならない。

15.7。聖体拝領の準備方法

「十分に競争することを望むことは、心のある悔い改め、謙虚さ、謙虚な意図を持って敬虔な生活を始めるという意図を持っていなければなりません。聖体聖堂の聖餐の準備は数日間必要です：聖体拝領の日の前夜に夕方の崇拝にあるために、家でもっと熱心に祈ります。

祈りで、ポストは通常\u200b\u200b（1から3日まで） - 急速な食品からの禁欲：肉、牛乳、石油、卵（厳格な郵便および魚からの魚）、そして一般的に食べ物や飲み物の中で緩和されています。それはその罪深さの意識に夢中になり、悪意、非難、そして珍しい考えや会話から自分自身を守り、娯楽施設を訪問することを拒否します。精神的な本を読むのに時間を過ごすのが最善です。聖体拝領の前や朝の頃に夕方を告げる必要があります。告白の前に、犯罪者との両方を調整する必要があり、謙虚に、謙虚にすべての許しを尋ねる必要があります。聖体拝領の日の前夜に、真夜中後、喫煙しないではなく、暮らし、喫煙しないようなものではありません。

15.8。聖体拝領の祈りはどんな聖餐を準備するべきですか？

- 仲間の祈りの準備のために、正統派の祈りにある特別な規則があります。それは通常、夕方には4つの峡谷の前夜の読書からなることから成ります。拝領午前中に、祈りは提出から聖なる聖体拝領に読み込まれます。夕方には、夢のために祈りのために祈りを読むことが必要です、そして朝の祈りの祈り。

告白者の祝福のために、聖体拝領の前のこの祈りの規則は減少し、増え、そして別のものに置き換えることができます。

15.9。聖体拝領の近づき方法

- 「私たちの父」を歌った後、あなたは祭壇の階段に近づく必要があり、聖ボウルの除去を期待する必要があります。子供たちは前進する必要があります。カップに近づくと、胸に手を横にする必要があり、誤って押すことはできないようにボウル自体の前にバプテスマ化されていない。

カップに行くと、バプテスマを幅広く開けて、口を広く開け、敬虔に聖なる贈り物を取り、すぐに飲み込むのは、そのキリスト教の名前を発音することが明らかです。それからあなたの底にキリストの端としてボウルの底にキス。ボウルに触れて司祭の手にキスをすることは不可能です。それからあなたは暖かさでテーブルに移動し、神社が口の中に残っていないという聖餐を置くべきです。

15.10。どのくらいの頻度で渡す必要がありますか？

- 祭司たちはさまざまな方法で恵まれているので、それは霊的な父親と調整されなければなりません。彼らの人生を窒息させようとしている人々は、いくつかの現代のシェペッターが月に1から2回続くことをお勧めします。他の司祭たちは祝福とより頻繁な聖体拝領。

通常、彼らは彼らの名前と出生の日、そして配偶者の日、そして出産の日に、教会の4日間の祝香の中で、教会の4日間の投稿の4つすべてのマルチデー投稿で告白され、やわらかい。

聖なるテインの聖なるテインの紹介によって与えられた恵みを使うためにできるだけ頻繁に訴訟を逃すべきではありません。

15.11。誰がコミックスする権利がないのですか？

- 正統派教会でバプテスマイズされていないか、正統派に渡されていない他の宗教的告白で洗礼されていません。

- 静かな十字を身に着けていない人、

- 誰が渡した祭司の禁止を受け取りました、

- 毎月のクレンジングの期間中の女性。

特定の定量基準のために「チェックマーク」を通信することは不可能です。聖体聖書のニーズを必要とする正教会のクリスチャンのためのものであるべきです。

15.12。妊娠中の妊娠は可能ですか？

- 聖なる聖なるテイン、悔い改め、告白、土曜日の祈りの準備が必要です。妊娠中の女性のポストから、教会は解放されます。

子供の教会は、両親が子供がいることを発見した瞬間から始めなければなりません。子宮では、子供は彼女の母親と彼女の周りに起こるすべてを認識しています。外界の概要は彼に届き、それは不安や平和を捉えることができます。子供は彼の母親の気分を感じます。現時点では、両親の聖餐や祈りに参加することが非常に重要です。主が子供たちに彼らの恵みに影響を与えるために彼らを通して彼らを通して。

15.13。正統派クリスチャンは他のナンセンス教会にやって来ることができますか？

- 正統教教会でのみ、いいえ。

15.14。いつでも来ることは可能ですか？

- 毎日、信者の聖体拝領は素晴らしい投稿を除いて、教会で行われ、水曜日、金曜日、土曜日、日曜日にのみ競争することが可能です。

15.15。週に最適な投稿まであなたはいつやってくることができますか？

- 大人は水曜日、金曜日、土曜日、日曜日を渡すことができます。小さな子供 - 土曜日と日曜日に。

15.16。なぜ赤ちゃんが有給贈り物の典礼を促進したのですか？

- その事実は、ボウルに有料の贈り物の典礼には祝福されたワインのみが含まれており、子羊の粒子（パン、キリストの体内でかわいい）に血液が浸透しています。赤ちゃんが生理学のために、体の粒子を作ることは不可能であり、そしてボウルに血はない、それらは血によって完成していない。

15.17。 1回服用することは可能ですか？

- 誰もいない場合、1つと同じ日は2回到着してはいけません。聖なる贈り物がいくつかのカップから教えるならば、あなたはそれらを1からだけ取り入れることができます。

15.18。告白なしに拘束力の後に来ることは可能ですか？

- コブラントは告白をキャンセルしません。すべての罪が穂軸で許されているわけではなく、無意識のみです。

15.19。家で病気にする方法

- 患者の親戚は、最初に聖体拝領の時点について司祭とこの聖餐にとって病気の準備をするための措置に同意しなければなりません。

15.20。 1歳の子供を作る方法は？

- 子供が静かにサービス全体の神殿にあることができない場合は、典礼「私たちの父」を歌ってから陰を歌うことの始まりまで、典礼の終わりまで持ち越えることができます。

15.21。聖体拝領の前に最大7年間食べることは可能ですか？空腹時に患者を通過させることは可能ですか？

- 例外的な症例でのみ空腹時には許可されていません。この問題は祭司とのアドバイスに個別に解決されています。 7歳までの赤ちゃんは、空腹時には通信しないことができます。聖体聖人たちから受け入れられるべきであるために、食品やビーイから棄権する子供たちがいます。

15.22。それが眠っている日にないのであれば、来ることは可能ですか？彼が給付したが、読んでも読んでいなかったのではなく、来なかったか、読んでいなかったのですか？

- そのような問題は司祭と個別にのみ解決されています。祈りの規則を満たさない、または祈りの規則を満たさないという理由が尊敬されるかもしれない、司祭は仮定されるかもしれません。それは祈りの数が読んだことが重要ではありませんが、心の位置、生きた信仰、罪での悔い改め、彼らの生活を修正することを意図します。

15.23。私たちは罪深い、しばしばコミットしていますか？

– 「健康ではないは医師の必要性を持っていますが、患者」（LK.5：31）。聖なる罪の聖なる崇拝の聖霊師の聖体拝領にふさわしい一人の人物はありません、そして人々がまだ成しているならば、それから神の特別な憐れみだけで。それは罪深い、価値がある、弱い、誰かがこのような救い源を必要としています - 治療の病気として。そして、彼ら自身を不適切で考慮して聖体拝領から撤廃し、それ自体の忠実度と類似の人々。

誠実な悔い改めで、神は罪の人を許し、聖体がその欠点を徐々に修正します。

聖体的備えの程度、主への彼女の愛、彼女の悔い改めの強さの程度であるかという問題を解決するための基礎。したがって、教会はこの質問を祭司、霊長主義者に解決することを提供しています。

15.24。聖体拝領の後に寒さが感じられたら、それは価値がないという意味ですか？

- 寒さは、慰めの聖体を探している人たちに起こり、誰が自分自身を価値がないと考えるが、恵みのままです。しかし、魂の中の聖体拝領の聖と喜びがない場合は、深い謙虚さと罪の粉砕の理由を見る必要があります。しかし、それは望ましいものではないはずではありません。聖餐に対する傭兵の態度はしてはいけません。

さらに、秘跡は必ずしも感情に反映されているわけではありませんが、行動しています。

15.25。聖体拝領の日にどのように行動するか？

- 聖体拝領の日はキリストと不思議につながっているとき、クリスチャンの魂のための特別な日です。これらの日は、可能な限り、彼らのプライバシー、祈り、集中、そして精神的な読書を費やすことをできるだけ素晴らしい休日として開催されなければなりません。

聖体拝領の後、あなたは主に贈り物を頼りにさせ、戻ってきたこと、つまり前の罪を頼まないように頼む必要があります。

聖体拝領後の最初の時間に特に身を守ることが必要です。現時点では、人間の種類の敵はあらゆる方法で試みているので、男は神社を侮辱しました、そして、彼女は彼を守ることをやめるでしょう。神社は視力、不注意な言葉、聴覚、非難によって気分を付けられます。聖体拝領の日には、楽しみを持っていて、うまくいっているように、適度に食べる必要があります。

それはアイドル会話から保存されるべきです、そして彼らがそうではないように、福音、イエスの祈り、アカシー主義者、聖人の生活を読むことが必要です。

15.26。聖体拝領の後に十字架にキスをすることは可能ですか？

- 典礼の後、誰もが十字架に適用されます：そして誰が犠牲にされていて、関与していない人。

15.27。聖体勢力の後、アイコンと司祭の手をキスすることは可能ですか？

- 撮影前の聖体拝領の後、それはアイコンと司祭の手のキスから屈折されるべきですが、競争がこの日に祭司の手や祭司にキスされるべきではないそのような規則はありません。地上弓を作ることはありません。舌、考え、心を悪から遠ざけることが重要です。

15.28。聖餐を交換することは可能ですか？それは聖餐を交換することが可能ですか？

- 聖霊降臨祭の聖体拝領の聖母や他の障害を持つ人々がの使用を統合することを許可されているという事実のために、これはアートス（またはアンティーダー）とバプテスン水の透明度を置き換える可能性についての誤った意見です。エピファニーの水が付いています。ただし、これは同等の交換として理解できません。聖体拝領は交換できません。

15.29。子供たちは告白なしに14歳までかかることができますか？

- 7歳未満の子供だけが告白なしに来ることができます。 7歳から、子供たちは告白後にのみ関わっています。

15.30。聖体拝領は支払われますか？

- いいえ、あらゆる寺院では、聖体聖人の秘跡は常に無料で行われます。

15.31。誰もが1つのスプーンから隣接しています、病気になることは不可能ですか？

- スキングであなたは信仰と戦うことしかできません。誰かがボウルを通して感染しているように、1つのケースは決してありませんでした。人が病院の寺院で服用しているときでさえ、誰も恐れていません。信者の聖体拝領の後、残りの聖なる贈り物は司祭やけんかんを使っていますが、彼らは病気ではありません。これは教会の最大の秘跡であり、これは魂と体の癒しを含む、そして主はクリスチャンの信仰を受けないでしょう。

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