ギュスターヴ・フローベールの興味深い事実。素晴らしい名前の人生

ギュスターヴ・フローベールはフランスの最も著名な人物の一人です 19世紀の文学世紀。彼は「正確な言葉」の達人、「象牙の塔」の隠遁者、「殉教者、そして様式の狂信者」と呼ばれた。彼は賞賛され、引用され、人々は彼から学び、不道徳で告発され、裁判にかけられましたが、それでも無罪となりました。なぜなら、フローベールの作家としての才能と言葉の芸術への献身を誰も疑うことができなかったからです。

同時代の文学者とは異なり、ギュスターヴ・フローベールは名声がもたらす栄光を決して享受しませんでした。彼はクロワセットの邸宅で隠遁生活を送り、ボヘミアンの夜や公の場に姿を現すことを避け、部数を追わず、出版社に迷惑をかけず、したがって傑作で大金を稼ぐことはなかった。恋する狂信者のように、芸術は金を儲けるべきではないと信じていた彼は、文学からどのようにして商業的利益を得ることができるのか想像できませんでした。彼にとってインスピレーションの源は仕事でした。日々の骨の折れる仕事、それだけです。

多くの人は、アルコール、ドラッグ、ミューズと呼ばれる女性など、疑わしいインスピレーション源に頼っています。フローベールはこれらすべてをペテン師のトリック、怠け者の言い訳と呼んだ。「私は外面的な喜びもなく、過酷な人生を送っています。私の唯一の支えは、絶え間なく続く内なる混乱です...私は、修行者のヘアシャツが体を掻くように、狂ったように倒錯した愛で自分の仕事を愛しています。」

ギュスターヴはルーアンの医師フローベールの家族の3番目の子供でした。男の子は1821年12月12日に生まれました。彼の少年時代の風景は、貧弱なブルジョワのアパートと父親の手術室でした。フローベール神父が行った外科手術の中で、幼いギュスターヴは特別な詩学を発見しました。彼は血を見ることを恐れず、それどころか、ひび割れや曇った病院のガラスから手術の進行状況を覗くのが好きだった。幼い頃から、若いフローベールはあらゆる種類の異常、奇形、逸脱、病気に情熱を持っていました。これは、細部への細心の注意と自然主義という彼の将来の文学スタイルを形作りました。フローベールは病気を巧みに比喩し、物質的な面から精神的な面に移しました。それ以来、作家は人類の道徳的悪を描き始めました。

12歳のとき、フローベールはルーアン王立大学に送られました。高等教育ギュスターヴはそれを受け取るためにパリへ行きました。ほとんどの若い地方議員とは異なり、フローベールは首都に感銘を受けませんでした。彼はリズムが気に入らなかった大都市、街路の喧騒、若者の堕落と怠惰。彼は無制限の楽しみに耽ることはなく、少数のボヘミアンサークルを訪れるだけです。青年が選んだ法学へ将来の職業、彼はすぐに興味を失いました。

最高の瞬間勉強

彼の研究の主な成果は友情でした。こうして、フローベールは大学で将来の詩人ブーイエと出会い、大学では作家でジャーナリストのデュ・ケインと出会った。ギュスターヴは生涯を通じてこれらの人々との友情を持ち続けました。

3年目にフローベールはてんかん発作を起こし、医師は重度の神経疾患と診断し、患者に道徳的、精神的ストレスを与えることを禁じた。私は大学を辞めなければならず、パリも離れなければなりませんでした。フローベールはどちらのことについても悲しみませんでした。彼は軽い気持ちで憎まれている首都を離れ、クロワセットの町にある家族の領地へ向かいました。ここで彼は死ぬまでほぼ永遠に生き、ほんの数回だけ残しました。家族の巣東への旅行に。

『ボヴァリー夫人』：傑作の誕生

ギュスターヴがてんかんと診断されたとき、父親のフローベールが亡くなりました。彼は息子に多額の財産を残した。ギュスターヴはもう将来のことを心配する必要がなくなったので、大好きな文学をしながらクロワセで静かに暮らしました。

フローベールは若い頃から書いています。執筆の最初の試みは、当時流行していたロマン派の模倣でした。しかし、フローベールは自分自身に要求して、一行も発表しませんでした。彼は、執筆の試みが不一致で公衆の前で赤面することを望んでいなかった。彼の文学デビューは完璧でなければならなかった。

1851 年、フローベールは小説「ボヴァリー夫人」の執筆に取り組みました。彼は5年間、丹念に一行一行書き続けてきた。時には作家が一日中 1 ページに座り、果てしなく編集を続け、ついに 1856 年にボヴァリー夫人が書店の棚に並ぶことになります。この作品は国民の大きな反発を引き起こした。フローベールは批判され、不道徳行為で告発され、訴訟さえ起こされたが、作者の文学的才能を疑う者は誰もいなかった。ギュスターヴ・フローベールはすぐに最も有名なフランスの作家になりました。

著者はエマ・ボヴァリーを自分の分身と呼んだ（この作品には、ロマンチックな伝統の特徴である積極的なヒーロー自体が存在しないことに注意してください）。フローベールと彼のボヴァリーの主な類似点は、理想的な非現実的な人生を夢見る情熱でした。現実に直面したフローベールは、甘い夢は遅効性の毒のように人を殺すことに気づきました。彼らと離れることができない人は死ぬ運命にあります。

「サランボ」、「感覚の教育」、「ボーヴァールとペキュシェ」

フローベールの 2 番目の小説は 5 年後の 1862 年に出版されました。「サランボ」は、作家のアフリカと東洋を旅した結果です。作品の歴史的背景は古代カルタゴの傭兵たちの反乱である。説明されているイベントは以下に関連しています 3世紀紀元前 e. 真の完璧主義者のように、フローベールはカルタゴに関する数多くの資料を丹念に研究しています。その結果、批評家は、作者が歴史的詳細に注意を払いすぎたため、作品がその精神性を失い、画像が心理学と芸術的深みを失ったと非難しました。しかし大衆は、すでにフランスの国境をはるかに越えてその名声が轟いていたボヴァリー夫人の作家による２作目の小説に大喜びした。『サランボ』は二度目の出版を無事に乗り切り、フランスの若い女性はポエニ風のファッショナブルなドレスを着て公の場に姿を現すことが増え始めた。

1869 年に出版された 3 番目の小説『感情の教育』は冷たく迎えられましたが、この小説への関心が再び高まったのは作家の死後でした。しかし、フローベールは彼の最後の作品「ブヴァールとペキュシェ」をお気に入りと呼んだ。残念ながら、作者は作品を完成させることができませんでした。人間の愚かさを考察したこの小説は、1881年に作家が亡くなった後に出版された。

『ボヴァリー夫人』の出版が成功し、有名人として目覚めたとき、フローベールはその熱狂的な名声に酔いしれませんでした。著者は当初、自らの文学的発案を法廷で弁護したが、無罪判決後、熱狂的な大衆に別れを告げ、クロワセットにある母親の家に閉じこもった。

同時に、フローベールはフランスのファッショナブルな詩人ルイーズ・コレット（旧姓レヴォイル）との関係を断ち切った。彼女の詩はパリの最高のサロンで非常に人気がありました。音楽院教授ヒポリット・コールの妻として、彼女は恥知らずにも大都市の有名人と関係を持った。彼女の注目は人気作家シャトーブリアン、ベランジェ、サント＝ブーヴからも逃れられず、彼女の詩集の最初のページに権威ある書評を喜んで書きました。

フローベールとコレットのロマンスは情熱的で、衝動的で、悪質なものでした。恋人たちは仲直りして元に戻るために喧嘩したり別れたりした。フローベールは幻想を打ち破り、彼の感傷的な想像力によって生み出されたロマンチックなコレットのイメージが誤りであることを容赦なく暴きます。「ああ、私よりも芸術を愛しなさい」とフローベールは別れの手紙に書いている、「私はそのアイデアが大好きです...」

ギュスターヴ・フローベールの伝記：ミスター・ボヴァリー

ギュスターヴ・フローベール(Flaubert、Gustav) (1821–1880)、フランスの作家、しばしば近代小説の創造者と呼ばれます。 1821 年 12 月 12 日にルーアンで生まれ、父親は地元の病院の主治医でした。 1823 年から 1840 年まで、フローベールはルーアン王立大学で学びましたが、そこではあまり成功しませんでしたが、歴史と芸術に興味を示しました。素晴らしい愛文学に。彼は当時流行していたロマン派だけでなく、セルバンテスやシェイクスピアも読みました。学校で彼は将来の詩人L.バイヤー（1822年 - 1869年）に出会い、生涯の忠実な友人となった。

1840年、フローベールは法律を学ぶためにパリに派遣されました。 3 年間勉強したものの試験には合格できませんでしたが、作家でジャーナリストの M. デュケイン (1822 ～ 1894 年) と友人になり、旅行仲間になりました。 1843年、フローベールはてんかんに似た神経疾患を患っていると診断され、処方された。体を動かさない生活人生。 1846年に父親が亡くなった後、ルーアン近郊のクロワセ邸に戻り、母親の介護をしながら主に文学活動に従事した。幸いなことに、彼は財産を持っていたため、ペンやその他の手段で生計を立てる必要から解放されました。同様に、彼は旅行の夢をかなえ、一冊の小説を書くことに何年も費やすことができました。彼は、ゴンクール兄弟、I. テーヌ、E. ゾラ、G. モーパッサン、I. S. ツルゲーネフとの専門的な会話にのみ気を取られながら、細心の注意を払って自分のスタイルを完成させました。彼の有名な恋愛関係は詩人ルイーズ・コレットとのものであり、彼らの間では広範な文通が行われています。メインテーマ文学的な問題がありました。

フローベールは F. シャトーブリアンと V. ユゴーの作品を見て育ち、ロマンチックな描写に惹かれました。彼は生涯を通じて、日常の現実を最も客観的に描写するために、自分の中にある叙情的でロマンチックな始まりを抑圧しようと努めました。早くから書き始めた彼は、すぐに自分の目標と自分の性質の傾向との間に矛盾があることに気づきました。彼が出版した最初の小説は ボヴァリー夫人 (ボヴァリー夫人, 1857.

素晴らしい文学の創造、 ボヴァリー夫人近代小説の発展における転換点となった。フローベールは、有名な「正しい言葉」（「mot juste」）を求めてすべての文に取り組み、小説の形式への関心を独特の構造で実現しました。 ボヴァリー夫人、新しい形式と技法の創造を目標に設定した後続の作家、G. ジェイムズ、J. コンラッド、J. ジョイス、M. プルースト、その他多くの作家に強い影響を与えました。

メイントピック ボヴァリー夫人それは幻想と現実、想像と現実の間の永遠の対立となった。このテーマを探求するために、フローベールは高貴な人格の英雄的な衝動ではなく、普通のブルジョワ女性の哀れな夢を使用しました。フローベールは、心の狭い登場人物に崇高な普遍的な意味を与えました。 ボヴァリー夫人『レビュー・ド・パリ』誌は1856年に初めて掲載されたが、警戒したデュ・ケイン氏とピシャ氏が重大な修正と削除を行ったにもかかわらず、同誌の著者と編集者は公序良俗を侮辱したとして法廷に持ち込まれた。センセーショナルな出来事の後に司法裁判- 法律分野における最も有名な文学闘争の 1 つ - フローベールは無罪となり、1857 年に小説は一切のカットなしで別の本として出版されました。

フローベールの二番目の小説 サランボ (サランボ、1862）は、1858 年のアフリカへの旅行と、本格的な歴史的および考古学的研究の結果でした。日常生活を放棄したいという著者の願望は明らかであり、薄気味悪い古代をテーマにした壮大なキャンバスを作成しています。このアクションは、マト率いる傭兵がハミルカル率いるカルタゴ人に対して反乱を起こした第一次ポエニ戦争後のカルタゴで行われます。

３冊目の小説では、 感情の教育 (センチメンタルな教育、1859年。ラス。翻訳 1870 題名 情操教育）、フローベールは、ロマン主義と人道的な社会秩序の理論家たちの寛大な約束に混乱したが、1848年の大惨事と理想主義の崩壊の後、地上に降りざるを得なくなった自分の世代の歴史を書いています。 感情の教育これは失われた世代の痛烈な肖像画です。

ずっと前から始めてた ボヴァリー夫人そして、ブーイエとデュ・ケインのアドバイスに従って、脇に置きました。 聖アントニオの誘惑 (ラタンタシオンドゥサンタントワーヌ、1874）その起源は、フローベールが1845年にジェノヴァで見たピーテル・ブリューゲルの絵にあります。聖人を囲む誘惑を暴露するという考えは、フローベールの残りの人生を占め、そしてその具体化は、この対話小説は、考えられるすべての罪、異端、宗教、哲学を明らかにしようとする試みです。

3つの物語 (トロワコント、1877）には、意図的に普通のものと花のように歴史的なものという2つのタイプのプロットが含まれています。村のメイドの人生についての短くて力強い物語 ( シンプルな心 – アンクールシンプル）すべては喪失の連鎖で構成されており、人生の終わりに彼女に残されたのはオウムのぬいぐるみだけであり、彼女はそのオウムのぬいぐるみに執着し、無意識のうちにオウムを聖霊のように扱い始めます。で 異邦人聖ジュリアンの伝説 (ラレジェンドドゥサンジュリアンオスピタリエ）若い頃の罪を悔い改めた中世の義人は、最後の最高の試練を受ける。ハンセン病患者が彼に向かってキスを求める。願いを叶えたジュリアンは、自分を天国に連れて行ってくれたイエスと対面することになります。 ヘロディア (ヘロディア）は、サロメが洗礼者ヨハネの首を要求した物語を語ります。

フローベールは生涯の最後の 8 年間を彼のお気に入りの発案である小説に捧げました。 ブヴァールとペキュシェ (ブヴァールエペキュシェ、1881年。ラス。翻訳1881）、未完成のままでした。余暇とわずかな収入を人類の知識のあらゆる分野の研究に捧げることを決意した二人の小従業員の物語では、主なターゲットは人類の愚かさと逃れられない愚かさです。フローベールは、この種のすべての例を分類することに恐ろしいほどの喜びを感じており、主人公たちに発見した不条理のアンソロジーを作成することに人生を捧げるよう強制しています。

フローベールの最も偉大な作品の 1 つは、今でも強い関心を呼び起こしています。手紙 (対応、公開。 1887 ～ 1893 年）。友人との何気ない会話の中で、スタイルを気にすることなく自分の考えを紙に吐き出すことで、作家が日々の創作の過程で自分の作品を分析し、文学の性質についての考えを形成する様子を見るまたとない機会を提供します。この書簡には、フローベール自身の生き生きとした自画像とともに、第二帝政の人々や習慣についての洞察力に富んだ観察が含まれています。

フローベールの人生の晩年には、不幸が彼を悩ませました。1869年の友人ブーイエの死、普仏戦争中に進軍してきた敵軍による敷地の占領、そしてついには深刻な事態に見舞われました。財政難。彼は本を出版しても商業的な成功を収めることができず、長い間批評家の間で拒絶反応を引き起こしました。フローベールは 1880 年 5 月 8 日にクロワセで亡くなりました。

ギュスターヴ・フローベール（フランスのギュスターヴ・フローベール）。 1821年12月12日にルーアンで生まれ、1880年5月8日にクロワセで亡くなった。フランスのリアリスト散文作家で、19世紀のヨーロッパで最も偉大な作家の一人と考えられています。彼は作品のスタイルに多くの努力を払い、「正確な言葉」（le mot juste）の理論を提唱しました。彼は小説『ボヴァリー夫人』（1856 年）の著者として最もよく知られています。

ギュスターヴ・フローベールは、1821 年 12 月 12 日にルーアン市の小ブルジョワの家庭に生まれました。彼の父親はルーアン病院の外科医で、母親は医師の娘でした。彼がいた末っ子家族で。ギュスターヴの他に、家族には姉と弟の2人の子供がいました。他の2人の子供は生き残れませんでした。作家は子供時代を医師の暗いアパートで楽しく過ごしました。

著者は1832年からルーアンの王立大学とリセで学びました。そこで彼はアーネスト・シュヴァリエに会い、1834年に彼と一緒に出版物「芸術と進歩」を設立しました。この出版物で彼は初めて公開テキストを発表しました。

1836年に彼は作家に深い影響を与えたエリザ・シュレジンジャーに会いました。彼は生涯を通して静かな情熱を持ち続け、それを小説「感情の教育」で描きました。

作家の青春時代は、作品の中で繰り返し描かれているフランスの地方都市と結びついています。 1840年、フローベールはパリの法学部に入学しました。そこで彼はボヘミアンな生活を送り、多くの人々と出会いました有名人、たくさん書きました。彼は 1843 年に最初のてんかん発作の後、学校を中退しました。 1844年、作家はルーアン近くのセーヌ川のほとりに定住した。フローベールのライフスタイルは、孤立と自己隔離への欲求によって特徴づけられました。彼は自分の時間とエネルギーを文学的創造に捧げようとしました。

1846年に父親が亡くなり、しばらくして妹も亡くなりました。彼の父親は、彼が快適に暮らすことができる多額の遺産を彼に残しました。

フローベールは 1848 年にパリに戻り、革命に参加しました。 1848 年から 1852 年まで彼は東方へ旅行しました。彼はコンスタンティノープルとイタリアを経由してエジプトとエルサレムを訪れました。彼はその印象を記録し、作品に活かしました。

1855年以来、フローベールはパリでゴンクール兄弟やボードレールを含む多くの作家を訪問し、面会もしました。

1869年7月、彼は友人ルイ・ブーレの死に大きなショックを受けた。フローベールは母親と恋愛関係にあり、それが彼らが友好的な関係を持っていた理由であるという情報があります。

プロイセンによるフランス占領の間、フローベールは母親と姪とともにルーアンに隠れていました。彼の母親は1872年に亡くなり、その時点で作家はすでにお金の問題を抱え始めていました。健康上の問題も始まります。彼は不動産を売却し、パリのアパートを出ます。次々と作品を発表している。

ここ数年作家の人生は、経済的問題、健康上の問題、友人の裏切りによって損なわれました。

ギュスターヴ・フローベールは 1880 年 5 月 8 日に脳卒中により亡くなりました。葬儀にはアルフォンス・ドーデやエドモン・ゴンクールなど多くの作家が参列した。

フローベールの作品:

「狂人の回想録」 / fr. フーの思い出、1838
「11月」/fr. 1842 年 11 月
「感覚の教育」、1843～1845年
「ボヴァリー夫人。地方の道徳」/ fr. ボヴァリー夫人、1857 年
「サランボ」 / fr. サランボ、1862年
「感情の教育」 / fr. 感傷的な教育、1869 年
「聖アントニオの誘惑」 / fr. サンアントワーヌのテント、1874 年
「三つの物語」 / fr. トロワコント、1877
「ブヴァールとペキュシェ」、1881年

フローベールの映画化作品:

『ボヴァリー夫人』（ジャン・ルノワール監督）、フランス、1933 年
ボヴァリー夫人 (ヴィンセント・ミネリ監督)、1949 年
感覚の教育（マルセル・クラヴェンヌ監督）、フランス、1973
Save and Preserve (A. ソクーロフ監督)、ソ連、1989 年
『ボヴァリー夫人』（クロード・シャブロル監督）、フランス、1991年
マダム・マヤ (マヤ・メムサーブ)、(ケタン・メータ監督)、1992 年、(小説「ボヴァリー夫人」に基づく)
ボヴァリー夫人 (ティム・フィヴェル監督)、2000
Night after night / All the Night (Toutes les nuits)、(ユージン・グリーン監督)、(原作)、2001
シンプルな魂 (Un coeur simple)、(マリオン・レーン監督)、2008
ボヴァリー夫人 (ソフィー・バルテス監督)、2014

文化の分野における 19 世紀は、まさに小説の世紀と考えられていました。この小説は、現在の連載小説のような教育を受けた階級のためのものでした。エンターテイメントと学習の両方。ゴーリキーさんの呼びかけ「知識の源である本を愛そう！」小説家がプロットで観客を楽しませただけでなく、同時に観客を大いに台無しにしたあの時代から足が伸びているのです。有用な情報。ヴィクトル・ユゴーは常にこの点において私たちの模範となるでしょう。

ヴィクトル・ユゴーはどうでしょうか！彼だけではありません！ 19世紀はフランス小説の栄光の世紀です。フランスの文学が、非常に多様な多くの作家やジャーナリストにとってまともな収入源となったのはその時でした。文学を読んで楽しむことができる文学消費者の輪は飛躍的に拡大しました。このシステムには特に感謝を申し上げるべきです公教育そして産業革命。小説の「制作」も一種のエンターテイメント産業になっています。しかしそれだけではありません。文学とジャーナリズムは国民意識とフランス語そのものを形成しました。

言語とスタイルについて言えば、この分野における主な成功は次のようなものによって達成されました。 ギュスターヴ・フローベール (1821 - 1880)。彼は現代小説の創造者と呼ばれることもあります。

「フローベールのノルマンの口ひげ」は、D. トゥクマノフの 1975 年のアルバム「In the Wave of My Memory」を聴いて恋に落ちた人なら誰でも覚えているでしょう。本当なことは本当です、ギュスターヴ・フローベールは豪華な口ひげを生やしていました。そう、彼はノルマンディー出身でした。

ギュスターヴ・フローベールはノルマンディーの「首都」ルーアンで生まれました。彼の父親は地元の病院の主治医でした。ルーアン王立大学で学んだことで、少年は歴史と文学に夢中になりました。しかも、フランス語だけではありません。ギュスターヴはセルバンテスとシェイクスピアの両方を読んでいました。ここで、彼は大学時代に取得した真の友達生涯、将来の詩人L.バイヤー。

現在、パリからルーアンまでは電車で2時間かかります。 19 世紀初頭、これもそれほど遠くなかったので、ギュスターヴフローベールはパリで勉強を続けました。ソルボンヌ大学では法律を学びました。 3年間勉強した後、彼は試験に失敗し、弁護士になるという考えに別れを告げました。しかし、彼には作家になりたいという強い願望があった。

1846年に彼の父親が亡くなりました。彼の後、家族はギュスターヴが家族が所有していたルーアン近くのクロワセ邸に戻ることができるだけの財産を残しました。彼はここで母親の介護と文学の研究をしながら暮らしました。ここから彼は時々パリに旅行し、そこで有名な同僚E.ゾラ、G.モーパッサン、ゴンクール兄弟、I.S.ツルゲーネフと会いました。ちなみに、このロシアの作家は、リストされているフランスの作家全員に大きな影響を与えました。そしてコミュニケーションに翻訳は必要ありませんでした。ツルゲーネフは優れたフランス語を話しました。

フローベールの生涯は特に波瀾万丈というわけではない。その中には旅行もありましたが。たとえば、最近フランスの植民地になったチュニジアや中東などです。それでも彼は地方に閉じこもり、文学に専念した。彼には、常に執筆活動で生計を立てなければならないというプレッシャーはなかった。したがって、彼は「正しい言葉」（「mot juste」）を求めて、自分のペースで各フレーズを磨き上げることができました。すでに述べた、M. ヴォロシンの詩に基づいて書かれたディスク「In the Wave of My Memory」の曲では、ゴンクール兄弟は「追跡者」と呼ばれています。おそらくこのあだ名は、偉大な完璧主義者フローベールにふさわしいでしょう。つまり、G.フローベールは優れたスタイリストとして有名になりました。

私のすべてのためにクリエイティブな生活フローベールは5冊の本を出版しました。彼の最初の小説『ボヴァリー夫人』は 1857 年に出版されました。小説のリリースにはスキャンダルが伴い、さらに注目を集めました。

この作品の主なテーマは、想像上の生活と現実の生活の間の葛藤です。この小説のヒロインは決して英雄的な人物ではありません。さらに、忘れられないM.S.パニコフスキーは、ボヴァリー夫人を哀れで取るに足らない人物と呼んだでしょう。ルーアン（いわば地方）近郊の小さな町に住む平凡なブルジョワ女性が、冒険と（彼女の理解では）「高い」愛を求めて、夫の金を浪費し、最後には自殺する。同時に彼女はヒ素中毒に陥ります。誰にもわかりませんが、最も美しい自殺方法ではありません。長くて苦痛な死、黒い嘔吐...そしてこれらすべてがG.フローベールによって注意深く説明されました。そして一般に、フローベールの作品はそのリアリズムでセンセーションを巻き起こしました。それまで、彼の小説のヒロインが街を巡る馬車の中でどのように犯されたのかを詳細に描写したフランス人作家は一人もいなかった。ああ、フランス国民の道徳はこれによってひどく傷ついたのです！小説が掲載された雑誌の著者と編集者が公序良俗を侮辱したとして裁判にかけられた

作家とジャーナリストによる裁判は勝訴した。 1857 年、小説『ボヴァリー夫人』が独立した本として出版されました。完全に、カットなしで。そして批評家たちはG.フローベールに「現実主義者」というレッテルを貼った。しかし、フランスの作家のリアリズムは、革命前のロシアで隆盛を極めた批判的リアリズムとはほとんど関係がなく、ソ連の文献学の学生を70年間恐怖させた社会主義リアリズムとはさらに関係がありません。

G. フローベールの 2 冊目の本は 5 年後に出版されました。それは歴史小説『サランボ』でした。この行動は第一次ポエニ戦争後にカルタゴで行われた。つまり、私たちの時代よりずっと前のことです。エキゾチックだけど。筆者のチュニジア旅行の印象は大きな影響を与えた。カルタゴはこれらの地域にありました。ちなみに、この小説は今も昔も非常に興味深い読み物でした。多くのエロティカが含まれており、当時はポルノともみなされる可能性がありました。

3 番目の小説「感情の教育」（「L"éducation Sentementale」）は 1859 年に出版されました。これは、困難な時代に生きる若者についての物語です。フランス革命。若い男はロマンチックな精神で育てられましたが、直面したのは実生活。正直に言うと、これは、それほど革命的でなくても、いつでもあらゆる世代の若者に起こる現象です。したがって、この小説は 1990 年代の多くの少年にとって興味深いものに見えるかもしれません。（嵐の時代でもありました）近現代史ロシア) そして、はい、この物語には性的な展開もあります - 愛若者そして大人の女性, 彼より15歳年上です。

1874年、フローベールが20年近く書き続けた本『聖アントニオの誘惑』（『La Tentation de Saint-Antoine』）が出版された。フローベールは聖人の偉業についてあまり説明せず、ブリューゲル流に、既存および考えられるすべての異端、宗教、哲学、罪を広範かつ寛大に描いています。罪について書くのは面白いし、読んでも退屈ではありません。

上記の小説はどれも今でも読むのに興味深いものです。フローベールは退屈な作家ではない。長編シリーズ『ルーゴン・マッカール』（21 冊の「制作」小説 - 冗談ではありません！）を生み出した創造的想像力の炉に火をつけたエミール・ゾラではありません。主題という点では、私が思春期に図書館で学童に本を配らなかったモーパッサンに近いです。唯一の違いは、モーパッサンが十数冊の小説を書いたのに対して、フローベールはそのテーマについて一冊の小説を書いたことです。短編小説。したがって、フローベールを読んだことがない人には、このギャップを埋めるようにアドバイスできます。少なくとも、これに費やした時間を後悔することはないだろう。ロシア語への翻訳も素晴らしく、偉大なスタイリストの技術を感じさせます。

G. フローベールの晩年に生きた人生について語るのは難しい。冒険も恋愛もありません。確かに、彼はギ・ド・モーパッサンの母親と愛情を持っていたと言われています。 1869年に友人や親戚に死が近づき始め、友人の詩人ブイエが亡くなった。普仏戦争中、クロワセの地所はドイツ軍に占領されました。批評家たちは彼の小説を若干の疑いの目で見ていた。彼の小説のプロットと言葉遣いの両方が拒否反応を引き起こしました。したがって、フローベールの小説の出版は商業的な成功をもたらさなかった。そして、敷地の維持にはすべてが必要でしたもっとお金、収入は増えませんでした。

フローベールは 1880 年 5 月 8 日にクロワゼの邸宅で亡くなりました。その時までに、フランス小説の発展に対する彼の影響を否定する人は誰もいませんでした。 19 世紀末のフランス文学は、啓蒙社会のすべての作家にとって模範的なものであったため、誇張せずに言うことができます。ギュスターヴフローベールの作品は、すべての世界文学に影響を与えました。ロシア人も含めて。どういうわけか、レフ・トルストイはフランス人に目を向けて書きました。そして『アンナ・カレーニナ』は、ある意味、いわゆる「愛」を追いかけた悪女ボヴァリー夫人の物語のロシア版だ。

ソビエト文学に対するフランス文学の影響はさらに強く、まったく有益ではありません。事実は、ソビエト作家同盟は、フローベール、モーパッサン、ゾラが第一級のスターであった人々によって設立されたということです。そして、連合を主導し始めた彼らは、進んでか否かに関わらず、1920年代のソビエトの沸騰する文学を、フランスの偉大な小説家たちが混ぜ合わせた、すでに確立されているため退屈なリアリズムの枠組みに押し込んだ。同時に、彼らはリアリズムを偉大なフランス人とはまったく異なる方法で理解していました。したがって、この枠は大幅に狭められ、赤く包まれて社会主義リアリズムと呼ばれるようになりました。そして、連邦指導部が団結し、食料も同じ手から得られたため、ソ連人であると宣言した作家は事実上、圧力に抵抗できなかった。より才能のある人ほど、可能な限り最善を尽くして、次のような叙事詩を彫刻しました。現代の生活、彼の才能を最大限に発揮し、真珠やダイヤモンドとの調和を欠いたものを散りばめています。才能のない人も、偉人のルールに従って文章を書くことである程度の成功を収めました。これらは大量に出版されましたが、このビールを読むのは困難でした。マゾヒストはババエフスキーを崇拝することができ、自殺者はM.ブベノフを崇拝することができます。すでに1970年代にソフピたちの中には、100年前にA・デュマ神父についてうわさ話した内容を実現させた者もいた。巨大な「オプペイ」のような永遠の呼び声」と「文学奴隷」は落書きした。そして多国籍企業はどうでしたか？ソビエト文学- 別々に泣きます。

しかし、ギュスターヴ・フローベールは、こうした「現場での行き過ぎ」については全く責任を負っていません。

ギュスターヴ・フローベールは、1821 年 12 月 12 日に有名な外科医の家庭に生まれ、幼少期から青年期までを父親のアパートがあった病院で過ごしました。フローベール自身は、10代から書き始めたが、幼い頃から自分は別のキャリアに就く運命にあると考えていた。生への関心はもちろん、それ以上に死への関心は、後の作品の意味論的核心を大きく決定づけたが、ここ、ルーアン病院の壁の中で生じた。幼い頃、ギュスターヴが両親に内緒で解剖室に入ったときのことである。部屋と死によって傷ついた遺体が観察された。

ルーアン王立大学で初等教育を受けたフローベールは、1840年に法律を学ぶためにパリへ行きました。この決定は心から下されたものではありませんでした。法学には若者はまったく興味がありませんでした。世界で最もロマンチックな首都で、彼は孤独以上に暮らしており、友達はほとんどいません。

ソルボンヌ大学で3年間学んだ後、フローベールは編入試験に合格できなかった。同年、症状がてんかんに似た病気と診断された。医師たちはギュスターヴに座ってばかりの生活を送ることを強く勧めており、熱い風呂に入ることでしか救われない発作が絶えず彼を悩ませている。病気からの救いを見つけるために、将来の作家はイタリアに行きます。

1845 年は彼の人生のベクトルを根本的に変えます。父親が亡くなり、次に最愛の妹キャロラインが亡くなりました。フローベールは妹の娘とその夫の世話をするとともに、母親との喪失の痛みを乗り越えるために母親の元に戻ることを決意する。彼女と一緒に、彼らはルーアン近くのクロワセットにある小さな絵のように美しい邸宅に定住します。この瞬間から、フローベールの生涯は、たった二度だけ長い間離れたこの場所と結びつくことになります。

彼が受け取った遺産のおかげで、フローベールは物質的な心配を知らずに済み、公的な仕事に就くことなく、毎日、丹念に作品に取り組みました。

当時文学界で主流だったロマン主義に沿って、彼の最初の小説「狂人の回想録」（1838 年）と「11 月」（1842 年）が書かれました。しかし、1843年から1845年にかけて執筆された、日の目を見なかった小説「感情の教育」には、リアリズムのメモがはっきりと見られます。

パリで出会った当時かなり有名な作家ルイーズ・コレットとの関係の始まりは1846年に遡る。この8年間の不倫はフローベールの人生の中で最長の不倫であった。作家は病気が遺伝することを非常に恐れていたため、家族を継続したくないため、誰にも結婚を提案しませんでしたが、常に女性に人気がありました。

1856 年、作家の名刺である最初の小説『ボヴァリー夫人』がレビュー・ド・パリ誌に掲載され、フローベールの名声は高まりました。フローベールは、5 年間、毎日毎日、自分が書いたすべての言葉について考えながら、幻想がいかに現実を破壊するかについての本を書きました。プロットは単純です。平凡で平凡なブルジョワ女性が、自分の人生に彩りを加えるために、それに気づかずに二つの情事を始めます。愛する人いつもそこにいました。

ヒロインの自殺で終わったその小説は大きな話題を呼んだ。その雑誌の著者と編集者は不道徳の罪で裁判にかけられた。センセーショナルな裁判は無罪判決で終わった。しかし1864年、バチカンはボヴァリー夫人を禁制書のリストに加えた。

主人公のイメージを明らかにする際の最も微妙な心理は、文学における真の発見となり、ヨーロッパの小説全体の発展の道筋を大きく決定しました。

1858年、フローベールはアフリカへ旅し、その航海から印象だけでなく、二番目の小説『サランボ』を持ち帰った。そのアクションは読者を古代カルタゴに連れて行き、彼を軍司令官の娘の愛の証人にする。そして蛮族のリーダー。歴史的な正確さと物語の細部への細心の注意により、この本は歴史小説の中で正当な位置を占めることができました。

作家の 3 冊目の小説『感情の教育』は、「失われた世代」をテーマにしています。

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