Национальный парк мтирала как добраться. Национальный парк "Мтирала" в Грузии: обзор, интересные факты и отзывы

В ночь на 10 апреля на пульт поступило сообщение о пожаре в Храме всех религий в Татарстане. На тушение огня были направлены 53 пожарных и 15 единиц техники. Общая площадь возгорания составила 200 квадратных метров. Потушить пламя удалось спустя два часа. На месте пожара труп мужчины. Позже выяснилось, что погибший - смотритель межрелигиозного центра. Храм всех религий, или Вселенский храм считается одной из достопримечательностей Казани, но попасть внутрь него практически невозможно. разбиралась, ради чего строился Вселенский храм, кому понадобилось его поджигать и что будет с комплексом после пожара.

Вселенские масштабы

Строительство межрелигиозного центра в поселке Старое Аракчино в пригороде Казани началось в 1994 году. Его основатель - художник и скульптор задумывал построить такое место, которое бы объединяло представителей разных конфессий. Каждый из шестнадцати куполов символизирует одну из религий или религиозных течений: ислам, христианство, буддизм, иудаизм, индуизм, синтоизм, а также исчезнувшие конфессии. Концепция не предполагала совместных молитв и религиозных богослужений в здании - оно строилось исключительно как культурный центр.

Как утверждал татарский художник, идея построить необычное строение пришла к нему во сне: велел ему взять лопату и приступить к постройке Вселенского храма прямо в собственном огороде. Ханов строил храм своими силами, ему помогали несколько единомышленников, а средства собирались через пожертвования.

По мере того как росло число куполов, увеличивалось и количество автобусов с туристами, которые приезжали полюбоваться на причудливое здание. Впрочем, рассмотреть богатое внутреннее убранство не представлялось возможным: мультикультурный комплекс был и остается закрытым для посещения. Исключения составляли музыкальные и поэтические вечера, которые устраивались по воскресеньям.

В планы создателя культурного центра входило открыть экологическую школу, детскую консерваторию, художественную школу и даже реабилитационный центр для наркоманов. Ханов утверждал, что после пережитой клинической смерти у него открылся дар целительства. Но амбициозные начинания так и не удалось претворить к жизнь: в 2013 году художник после продолжительной болезни скончался на 73-м году жизни, а его детище так и осталось недостроенным.

Нерелигиозные войны

После смерти Ханова начался многолетний процесс передела принадлежавшей ему собственности. На наследство покойного претендовал его младший брат Ильгиз, однако бывший прораб Мансур Зиннатов объявил себя после смерти Ханова смотрителем храма и вступил в открытое противостояние с родней покойного. В течение трех лет он не пускал посторонних на территорию комплекса, утверждал, что центр строился на его деньги, а сам он в течение многих лет принимал непосредственное участие в его возведении.

Родственники Ханова, в свою очередь, обвиняли Зиннатова в рейдерском захвате. За время пользования зданием бывший прораб не платил за коммуналку, и у центра скопился внушительный долг - более 200 тысяч рублей. Местные власти отключили здание от электричества. Одновременно пошли разговоры о возможном его сносе: якобы с правовой точки зрения Храм всех религий является самостроем, а его создатель не получал разрешения на строительство.

Несколько деятелей культуры писали обращения в защиту центра президенту республики : инициативная группа настаивала на сохранении здания и требовала включить его в список объектов культурного наследия. Кроме того, был предложен проект реконструкции, на реализацию которого потребовалось бы не менее 60 миллионов рублей.

В июле прошлого года Храм всех религий посетили первый президент Татарстана Минтимер Шаймиев и министр культуры республики . В действительно задумались о присвоении строению статуса объекта культурного наследия - это позволило бы ведомству взять на себя обязательства по его сохранению и содержанию либо выкупить Храм всех религий у наследников Ханова. Ориентировочно комплекс оценивался в 30 миллионов рублей.

«Мы уже дали заключение и предложение о том, что объект может быть классифицирован как мемориальный дом-мастерская Ильдара Ханова - объект культурного наследия, памятник, но, конечно, не архитектурный, а мемориальный, - пояснила порталу специалист по проведению государственной историко-культурной экспертизы Министерства культуры РФ . - Личность Ильдара Ханова, особый суровый стиль его картин на пересечении авангарда, соцреализма и мексиканского стиля заслуживают этого. А с архитектурной точки зрения это совершенное сумасшествие и может рассматриваться разве что как арт-объект».

Четырехлетний имущественный спор закончился победой младшего брата покойного скульптора в ноябре 2016 года. Ильгиз выкупил долю своей племянницы и получил права на 4/5 доли собственности территории. Оставшиеся 1/5 доли принадлежат сестре создателя Вселенского храма. Ханов-младший неоднократно заявлял, что планирует открыть Храм всех религий для свободного посещения, а также рассчитывает оформить договор о частно-государственном партнерстве по содержанию объекта.

Не доставайся же ты никому

Представители конфессий, представленных в мультикультурном центре, не поддерживают существование комплекса. Дополнительные трудности создает то, что Вселенский храм не соответствовал требованиям безопасности, а значит, пускать туда посетителей до проведения капитального ремонта было нельзя. К тому же Мансур Зиннатов, отказывающийся освободить здание, угрожал взорвать его или поджечь.

«Два дня назад ему сказали, чтобы он собирал вещи и выезжал оттуда, - рассказал порталу ProKazan.ru Ильгиз Ханов. - Он грозился, что подожжет себя и здание, но его слова мы не приняли всерьез».

Тело Зиннатова обнаружили спасатели, тушившие пожар на территории комплекса. По факту произошедшего началась доследственная проверка. В по Республике Татарстан наиболее вероятной причиной произошедшего считают поджог: на месте нашли следы горючей жидкости и несколько очагов возгорания.

«К моменту прибытия пожарных никто не встречал. Охраны не было, все было закрыто. Сложности возникли при попытке попасть внутрь - приходилось вскрывать металлические конструкции кровли. Здание имеет сложную конструкцию с галереями и переходами. Развернуть автолестницу было сложно, потому что нет свободных подъездов», - рассказал заместитель начальника главного управления МЧС по республике Татарстан Рафаэль Мотыгуллин. По его словам, существенные повреждения получила крыша и несколько комнат, нетронутой огнем осталась лишь половина здания.

После произошедшего новоиспеченный владелец здания Ильгиз Ханов усомнился в том, что в восстановлении здания есть смысл. «А зачем восстанавливать? Для кого? - спрашивает он. - Я строил 20 лет. Брат строил 20 лет. Нашелся один сумасшедший - облил все бензином и поджег. Почему вы думаете, что если мы все восстановим, не найдется другой человек, который снова все подожжет? Зачем делать то, что неугодно людям?»

В посёлке Старое Аракчино, неподалёку от Казани, находится необычное здание — Храм всех религий (другое название — Вселенский храм), построенный художником, скульптором Ильдаром Хановым (3 ноября 1940 — 9 февраля 2013). Согласно проекту, здесь расположены купола и другие элементы культовых зданий 16 мировых верований — церкви, мечетей, синагоги, пагод, а также исчезнувших цивилизаций. Примечательно, что Храм всех религий не предназначен для проведения религиозных обрядов и богослужений; он является символом, подчеркивающим возможность объединения верований.

Вот как, рассказывают, все начиналось: 19 апреля 1994 года во сне Ильдару явился Иисус, который повелел ему строить Вселенский храм, на что Ильдар ответил, что у него нет денег и средств на строительство. Иисус сказал: «Ты начни строить, люди поверят в тебя и придёт помощь». Ильдар вышел во двор и начал копать землю под фундамент. Не прошло и полутора часов, как появился знакомый Ильдара и узнав, что тот строит Вселенский храм, пообещал прислать 15 каменщиков. Работа закипела. На следующий день посреди ночи Ильдар услышал шум во дворе и увидел, что кто-то привёз 3 КАМАЗа кирпича. Кто привёз кирпич, так и осталось загадкой. Окружающие люди оказывали ему посильную помощь и работа не прекращалась ни на один день.

Давайте посмотрим, что из этого вышло …

Всего планировалось объединить в комлексе 16 храмов разных религий, не только существующих сейчас, например, православие, католичество, буддизм, ислам, иудаизм, бахаи, но и исчезнувших, например, древнеассирийская религия. Есть в комлексе и храм матери Терезы, этот храм призван возродить поклонение Матери-женщине. В комлексе планировалось также создание театра, где будут проходить спектакли на разных языках, а также экологическая школа, детская художественная школа, детская консерватория, мемориал павших, реабилитационный центр для наркоманов.

К сожалению, храм так и остался недостроенным при жизни его создателя. Ильдар Ханов умер 9 февраля 2013 года в Москве после продолжительной болезни.

Строительство здания началось в 1994 году и продолжается по сей день. В завершенных его частях действуют художественные выставки, устраиваются концерты и литературные вечера, в будущем планируется открыть детские кружки, клуб йоги, центр реабилитации для наркозависимых и другие подобные заведения.

Нужно сказать, что Ильдар Ханов был великим гуманистом. Цель свой жизни он видел в гуманизации пространства, чтобы все, что окружает человека, и он сам излучало гармонию и добро. Его биография, духовная практика и творчество на пределе возможностей — лучшее воплощение его идеалов, венцом которого и стало строительство Храма.

Ильдар Ханов и Святослав Рерих

Ильдар Мансавеевич Ханов родился в вышеупомянутом посёлке. По рождению он был мусульманином. Его детство пришлось на тяжёлые военные годы. В 1943 году умерли два его брата и сам он чуть не умер, пережив клиническую смерть. В 1960 году Ильдар окончил Казанское художественное училище и поступил в Московский художественный институт имени В. Сурикова.

За десятилетия творческой деятельности Ильдаром Хановым выполнено более 70 скульптурных и монументально-декоративных произведений, а также написаны сотни картин. В Москве Ханов познакомился с известным художником Святославом Рерихом. Вместе они обсуждали идею создания Вселенского храма — храма единения душ. Но в советское время осуществление этой идеи было невозможно.

Ильдар Ханов не первый, кому пришла идея собрать в одном месте символы основных религий. В мире уже есть нечто подобное: например, Музей мировых религий в китайском городе Синьбэй. Здесь представлены экспонаты, повествующие о десяти основных религиях мира. Устранение предрассудков и непонимания между представителями различных общин и культур - одна из главных причин создания Музея мировых религий.

Площадь Пяти храмов на Бали - пример того, как могут мирно сосуществовать пять храмов мировых религий на достаточно небольшом пространстве в 2000 м2. Здесь все храмы действующие, обряды и службы проходят в привычном каждому верующему распорядке.

Да что далеко ходить! В Санкт-Петербурге еще в 1930 году был основан Государственный музей истории религий, в котором основной целью является просветительская деятельность. Работники музея стремятся донести историю, эпохи становления религий доступно и понятно даже для самого неподготовленного посетителя.

Вселенский Храм в Казани стремится не только объединить все лучшее, что уже создано прошлыми поколениями, но явно способен дать больше.

Известный еще как Храм 7 религий, расположенный в поселке Старое Аракчино недалеко от Казани, он состоит не только из огороженного забором каскада зданий с действующим музеем, концертным залом, выставочной галереей. Творческий полет мысли автора затрагивает и берег Волги, которая широким полотном раскинулась буквально в 200 метрах от храма. Здесь воображение художника рисовало целый комплекс, состоящий из экологической школы, морского клуба с многочисленными шлюпками и подводной лодкой, мемориала павшим солдатам, международного детского реабилитационного центра.

Все это так и осталось в воображении автора. 9 февраля 2013 года он ушел из жизни, не успев довести до конца свой грандиозный замысел. Строительство Вселенского храма началось в 1994 году и осуществлялось в основном за счет благотворительной помощи храму. Примечательно, что при жизни Ильдара Ханова строительные работы не останавливались ни на один день.

Сегодня Храм семи религий в Казани - это образец могущества и силы человека, который осуществляет богоугодное дело. Не имея накоплений, но обладая чистой душой верующего человека и неимоверным желанием созидать, Ильдар Ханов рискнул и заложил крепкий фундамент к взаимопониманию и уважению между представителями различных конфессий.

Храму всех религий, который находится по адресу: г. Казань, пос. Старое Аракчино, д.4, требуется финансовая помощь и поддержка в любом ее проявлении. Благотворительность в создании общественно-значимого объекта - это не только доброе дело, достойное уважения. С вашей помощью каждый посетитель храма, особенно подрастающее поколение, узнает: нет предела возможностям человека, когда он становится на путь благодеяния, и вся Вселенная ему в этом помогает.

Казанский Вселенский Храм, в посёлке Старое Аракчино (карта), хорошо узнаваем по фотографиям. Шестнадцать ярких куполов, представляющие значимые религии мира: иудаизм, индуизм, буддизм, ислам, христианство, религии Китая и Японии - привлекают внимание всех тех, кто проезжает мимо по авто или железной дороге.

Интересная задумка строительства Вселенского храма принадлежит народному целителю, архитектору, художнику Ильдару Ханову. Храм всех религий стал воплощением идей Ханова - микромир абсолютной гармонии, без конфликтов и войн, соединяющий разные учения и религиозные течения, тем самым объединяя всех людей. И исцелял Ханов людей также, добром.

Рядом с Храмом - небольшой деревянный домик, в котором жил Ильдар Ханов. Снаружи куча песка, строительный материал и лающая охрана. В сам Храм в будний день зайти практически невозможно, только по воскресеньям или когда проходят какие-то концерты. Но нам удалось попасть туда по чистой случайности, разговорившись с одним из "учеником и последователем" Ханова, Человеком (с большой буквы) как он сам себя называет.

Увидев наши заинтересованные лица, мужчина сменил гнев на милость и провёл небольшую экскурсию внутри храма, с невероятным восторгом рассказывая о жизни его Учителя, о целях и жизненном предназначении. На наш вопрос "Как можно к Вам обращаться?" мы услышали вполне серьёзный ответ: "Зовите меня просто Человек". Так и общались. Ну не "эй, ты" кричать же в само деле)).

Со стороны может показаться, что в храме должны проходить службы или церковные обряды, но ничего подобного в нём не происходит. Храм предназначет для мирских целей - организации поэтических вечеров, концертов, выставок.

В деревянной постройке время замерло. Бумаги, книги, фотографии, мебель и личные вещи Ильдара Ханова - всё осталось на прежних местах.

Большую площадь Храма занимает выставочный зал с работами молодых художников, которых Ханов очень любил и трепетно к ним относился, пытаясь помочь чуть ли не каждому.

"Искусство - не украшательство, не развлечение, а божественное откровение,
поэзия - предостережение, крик души, воззвание к богу и совести человечества,
скульптура - сгусток освобождённой энергии, пульсация пластических форм, динамизм и ассиметрия во имя целостности восприятия, монументальня живопись - предельное обобщение, лаконизм, стилизация и стремление к абсолюту вне времени, вне пространства."

Ильдар Ханов был прекрасным резчиком по дереву и скульптором. В доме планируется открыть дом-музей с его работами.

Сейчас внутри Храма идёт полным ходом стройка - оформление внутренного убранства. Стиль каждого помещения не похож ни на один другой. Всю строительную работу ведут несколько человек, его самых верных последователей. Возможно именно под этим небесно-синем потолком будет находится ремесленная школа. Мастер-классы по ремесленному и гончарному делу в храме были задумкой Ханова.

В концертном зале проходят музыкальные и поэтические вечера. На стенах висит много картин и фотографий, сделанных во время встреч с известными деятелями.

Есть подарки от местных жителей. К слову сказать, соседи и земляки по-разному относились к идеям Ханова. Некоторые крутили пальцем у виска, а некоторые считали его "посланником божьим". Что происходит на самом деле, не возьмусь судить. Но пара вопросов всё же есть)).

Мозаичный потолок концертного зала.

Отдельное место в Храме всех религий, отведено матери Терезе. Ханов призывал возродить поклонение Матери-женщине.

По территории можно спокойно гулять, фотографировать и рассматривать незамысловатые, но в тоже время, чётко продуманные мозаичные узоры.

В копилку к нашему любимому имени.

Напротив Вселенского Храма - просторная и широкая Волга, застраивающаяся немыслимо быстрыми темпами.

Вот такая, сами того не подозревая, получилась у нас интересная экскурсия. Это лишний раз говорит о том, что не нужно бояться незнакомых людей, побольше общаться с местными, быть вежливым, добрым и тебе будут открыты почти любые двери. И это вовсе не заповедь журналиста, а любого человека, кто стремиться узнать немного больше.

Он объединяет 16 элементов разных религий, как современных - например, православия, католицизма, буддизма, ислама, иудаизма и т.д., так и исчезнувших - например, древнеассирийской религии.

Отказать себе в удовольствии оценить искусство такого количества вероисповеданий просто невозможно, поэтому все туристы Казани стремятся включить посещение достопримечательности в свою культурную программу и насладиться ее величественной красотой.

История

Создатель неординарного сооружения - архитектор, художник и эзотерик Ильдар Мансеевич Ханов. История памятника началась в 1994 году, когда ему во время медитации явился белобородый старик и велел ему взять лопату и начать копать у себя во дворе родного дома в поселке Старое Аракчино. В процессе копания и появилась идея создания сооружения. Односельчане и незнакомые люди стали оказывать помощь: кто-то предлагал услуги каменщика, кто-то покупал и привозил строительные материалы. При жизни Ханова строительство объекта не прекращалось ни на один день. К сожалению, в 2013 году тяжелая болезнь унесла жизнь основателя, но его работу с удовольствием продолжают его последователи.

Идея

По идее Ханова, новое здание должно было включать в себя элементы всех крупных религий. Архитектор и эзотерик стремился продемонстрировать всем людям, что Бог один и нет смысла вести длительные споры по разделению религиозных взглядов. В его произведении строительства настолько удачно переплетаются многие вероисповедания, создавая общую одухотворенную картину, что уже и тяжело различить отдельные элементы.

По замыслу архитектора, в храме планировалось возвести 16 куполов и залов, посвященных разным религиям, в том числе исчезнувшим:

• индийская ведическая религия;
• даосизм;
• дзен-буддизм;
• тибетская религия;
• индонезийская;
• египетская;
• религия майя;
• иранская;
• розенкрейцеры и масоны;
• протестантство;
• православие и католицизм;
• инопланетный разум.

Пока в Храме были созданы только Египетский и Католический залы, Чайная комната, Зал Иисуса Христа, Театральный зал и картинная галерея . Любой турист желает попасть в казанский храм религий, дабы насладиться величием архитектурной задумки автора и оценить идею равенства всех людей и вероисповеданий. Оно привлекает внимание ещё издалека своим радужным оформлением и изысканными мозаичными элементами, поэтому территория вокруг всегда заполнена любопытными путешественниками.

Планировалось также создание в религиозном комплексе театра, экологической школы, детской художественной школы, детской консерватории, мемориала павших, реабилитационного центра для наркоманов.

Достопримечательность состоит сразу из нескольких зданий с наличием большого количества соответствующих архитектурных элементов присущих той или иной религиозной направленности.

Сооружения монументальные, громоздкие, вычурные, дополненные многочисленными витражами и вечными знаками разных религиозных верований. Символы иудейского, христианского, мусульманского и прочих вероисповеданий встречаются на куполах и стенах здания. Общая картина сооружения приводит в неописуемый восторг и восхищение идеей создателя любого туриста. Рассматривать все детали архитектурного памятника можно часами.

Несколько башен дополняют друг друга и возводились поочередно годами: некоторые из них до сих пор стоят без куполов, ведь строительство ещё не окончено. Последователи Ханова активно собирают средства для завершения работы. По желанию каждый посетитель сможет внести свой вклад в развитие сооружения и стать частью общего замысла.

Внутри храм всех религий имеет несколько красиво декорированных залов, посвященных различным верованиям: зал Будды, Египетский зал, Католический зал, зал Иисуса Христа; есть также Театральный зал, картинная галерея, где проходят выставки художников, чайная комната. Важной составной частью памятника религий выступает и одна из комнат родного дома Ильдара Ханова, в которой он жил. После его смерти в комнате организовали музей в его честь. Службы в нем не ведутся, да и это не храм в традиционном понимании этого слова, скорее это музей культуры всего человечества.

• В проектировании здания принимал участие Святослав Рерих, сын великого художника Николая Рериха.
• Памятник - уникальный в своем роде, хотя идея объединения религий не нова и во многих городах мира существуют музеи религий. Однако в любом таком музее религии все же отделены друг от друга, а религиозный комплекс в поселке Старое Аракчино демонстрирует их гармоничное сосуществование.

Адрес, как добраться

Вселенский храм находится в поселке Старое Аракчино, Старо-Аракчинская улица, дом 4 в 9,5 км от Казани. Добраться можно как на общественном транспорте (автобусы № 2 и №45 и пригородная электричка), так и на личном транспорте.

Пожар. Экскурсии

10 апреля 2017 года в одной из комнат возник пожар, здание удалось отстоять, однако многие картины и предметы искусства были уничтожены. Сейчас памятник вновь открыт для посещения туристами. Насладиться внешним обликом здания возможно как во время самостоятельной экскурсии, так и во время . Стоимость: входной билет стоит 50 рублей, экскурсия внутрь храма - 350 рублей.

Друзья, это мой первый пост в блоге. Всем здравствуйте!

Сейчас мы в Грузии,в прекрасном городе Батуми. Вчера приехали из национального парка Мтирала, который находится примерно в 25 км от Батуми.

Как доехать до Mtirala national park: на маршрутке от батумского автовокзала до Чакви. Маршрутки не подписаны, но можно спросить у водителей. Они подскажут. От Чакви до Чаквистави, где и находится сам парк примерно 16 км на такси по горной дороге. Стоимость проезда в одну сторону 30 лари (примерно 17 дол)

Красным на карте обозначен маршрут и местонахождение поселка Чаквистави

Вход в парк бесплатный. Вам выдадут карту, с обозначениями маршрутов и все подробно расскажут.

Первый маршрут - до водопада. Протяженность - примерно 7 км в обе стороны. Специальной одежды и оборудования не требуется. Вполне можно идти в обычной спортивной одежде, взяв с собой легкую куртку, так как возле водопада свежо. Потраченное время на маршрут - 3 часа. При том, что мы всегда останавливаемся и фотографируем.

По дороге можно встретить пасущихся коров.Они очень симпатичные и охотно позируют

Второй маршрут - круговой. Протяженность - примерно 16 км. Время в пути - 5-6 часов. Опять-таки с остановками

Рекомендации по одежде, обуви и оборудованию
Для подобных маршрутов хорошо иметь "дышащую" одежду из специальных материалов. Майку и/или кофту. Связано это с тем, что при подъемах вы будете потететь и лучше если одежда будет выводить влагу. В процессе набора высоты неплохо иметь с собой легкую ветрозащитную куртку. На головы специальные защитные шапочки из тонкой ткани по типу балаклав, которые продаются почти в любом спортивном или специализированном магазине для путешественников. Шапочка защищает от ветра солнца и выводит лишнюю жидкость.

По обуви: мы предпочитаем треккинговую обувь, с высоким голеностопом и стабильной подошвой. Прелесть подобной обуви вы ощутите при спусках с гор, где много мелких камней, и при переходах через водопады. Также есть смысл взять с собой 2 пары носков, чтобы переодеть в середине пути.

Кое-где даже лежит снег

Одного рюкзака для нас достаточно. Его обычно носит Дима. В боковых карманах мы носим полулитровые бутылки с водой. Обновляем их родниковой водой в водопадах и горных ручейках.

Питание по маршруту в горах всегда очень хочется кушать. Есть смысл взять с собой что-то питательное. Например, орехи, сухие снеки, те же яблоки или чищенная морковь. Легкая и питательная еда

Для тех, кто решит ночевать в парке
В первый день мы прошли по короткому маршруту и остались ночевать в местном гест хаусе у смотрителя парка, чтобы на следующий день пройти уже по длинному маршруту. Ночевали в комнате, заказывали 3-х разовое питание у него же.

Окно в нашей комнате

Кухня в гестхаусе