インド征服者マフムード・ガズネヴィ。 現代の百科事典におけるマフムード・ガズナビの意味
イスラム教の普及は預言者ムハンマドの啓示によって始まり、今日まで続いています。 イスラム教はメッカで始まり、その光は日に日に拡大し、ついには東も西も広がりました。
イスラム教の普及は、正義の統治者とイスラム教徒の学者によって促進されました。 時間が経つにつれて、イスラム教はアラブ半島からシャーム、イラン、エジプト、中東の国々に至るまで、あらゆる遠く離れた土地に広がりました。 中央アジア、アフリカ、スペイン、インド北西部など。
特にスブクトゥキン州はインドにおけるイスラム教の普及に貢献した。 スブクトゥキンは知恵と明晰な頭脳で知られ、イスラム教の普及に貢献した統治者として有名でした。 彼は人々を公平に統治することに成功し、そのために人々は彼を愛した。
スブクトゥキンには、想像することさえ不可能な大切な夢がありました。それは、イスラム教の旗がインドに掲げられ、彼の正義と寛大さのおかげで人々が幸福になるのを見ることでした。 スブクトゥキンがガズニ（アフガニスタンの都市）の王位に就いたとき、彼の息子マフムードはまだ10歳でした。 彼は父親の保護と世話の下で育ちました。
スブクトゥキンは、世俗的な品物で子供たちを甘やかすことを好まない人の一人でした。 イエスは、子どもたちが苦難に耐え、困難や試練に直面しても辛抱強く粘り強くなれるように育てたいと願われました。 彼は子供たちに戦争の技術と馬の鞍の付け方を教える教師を雇った。 自由な時間には、子供たちを首長のところに送り、彼らに宗教と政治を教えました。
スブクトゥキンは子供たちが自分の支えとなるよう賢明に育てた。 彼はしばしば軍事作戦に彼らを連れて行きました。 彼の息子マフムードは彼の子供たちの中で最も優れた人物となり、戦場で最も勇敢な戦士となりました。 父親は息子のそのような特質に満足し、自分が立派な統治者を残していくことを知っていたので、民に平和を感じました。
マフムードは、388 AH (987) に父親が亡くなった後、ガズニの王位に就きました。 新しいスルタンは父親と同じくらい公正な統治者でした。 彼は聖戦を愛し、イスラム教に熱心で、インド郊外にイスラム教を広めたいと考えていました。
インドに対する遠征を始める前に、マフムードは国家の内政と外政を担当した。 彼はまた、西部と地区に敵がいないことを確認した。 そしてこの後初めて、392年にガズニのマフムードがインドで最初の遠征を開始しました。
彼は一万の軍勢の先頭に立って、ジェバルが率い、三百頭の象を従えた一万二千のインド軍と対峙した。 激しい戦闘はペシャワール市（パキスタンのカイバル・パクトゥンクワ州の行政の中心地）付近で起きた。 結局、勝利はイスラム教徒に残った。 彼らはエバルとその側近、子供たち、親戚を捕らえた。
ジェバルは巨額の身代金を支払うまで監禁された。 しかし屈辱的な監禁の後、彼は頭を上げて歩くことができなくなり、焼身自殺をした。
395 AH (1004) に、マフムードはバハティヤ (インドの州の都市) を征服するという目標を掲げて再び大軍を装備しました。 そこは深い堀に囲まれた要塞都市だった。 バハティアの統治者は、自分の大軍と自分の都市の立地を誇りに思っていた。
この戦いは3日間続き、最終的にはマフムードの軍隊が市内に入って終わりました。 彼はしばらくバハティヤに滞在し、都市を発展させ、秩序を確立し、都市の住民にイスラム教を呼び起こし、その後ガズナに戻った。
少し時間が経ち、396 AH (1005) に彼は 新しいキャンペーンムルタン地区（パキスタンのパンジャーブ州の都市）へ。 そこにはヒンドゥー教徒の北部と西部の軍隊の駐屯地があった。 また、この地区には巨大な偶像があり、ヒンズー教徒が頻繁に訪れ、犠牲を捧げていました。
そしてこの戦いでマフムードの勝利は全能者によってあらかじめ定められており、彼はムルタン地区を占領した。 そこから彼はヒンドゥー王国の残りの部分を征服し始め、それによって彼の州の境界を拡大しました。
この後、ジェバルの息子アナンダバルは、失われた領土を取り戻し、共通の敵に立ち向かうよう支援するため、ヒンズー教の支配者全員に手紙を書きました。 彼らはすぐに彼の提案に応じ、大軍を集めました。
これを知ったマフムードもまた、軍隊に装備を整えて準備を始めた。 しかし彼の国庫には、ヒンドゥー教徒の統一軍に対抗できるような軍隊を装備するのに十分な資金がなかった。 これを知ったイスラム教徒の女性たちは急いで宝石や貯金をすべて集め、それをすべてマフムードに渡した。
398 AH (1007) に両軍はペシャワールの砂漠で出会い、イスラム教徒がヒンズー教徒を破り、膨大な量のトロフィーと多数の宝石を手に入れました。 この後、インドのイスラム教徒はさらにいくつかの勝利を収め、その間にカシミール（ヒンドゥスタン半島北西部の地域）およびインドの他の地域を征服しました。
紀元前 416 年 (1025 年)、マフムードは大軍を率いて内陸部に移動しました。 マフムードの戦士たちは皆、聖戦と無知の闇からのインドの解放を望んでいた。 この遠征で、マフムードはバラモンの主要な偶像が置かれていたソムナート（ヒンドゥー教徒の巡礼の地）を征服しました。 この偶像はイスラム教徒によって破壊され、マフムードは個人的にこれに参加しました。 この後、彼は破壊された偶像の破片をガズナ、メッカ、バグダッドに送り、彼の大勝利を告げた。
これらの征服により、マフムードはインドの隅々までイスラム教を伝えることができました。 彼は、以前は多神教があった場所でアザーンが鳴らされるようにし、人々が以前は偶像を崇拝していた場所にモスクが建てられ、人々がイスラム教の影の下で安全に暮らせるようにイスラム教が人々の間に広まるようにした。
これらすべてに加えて、マフムードは預言者ハディースとフィクの専門家としても知られていました。 彼はすべてのアリム、書記官、詩人をガズナに集めた。 彼が自分の場所に招待しなかった偉大なアリムは一人もいませんでした。
マフムードは勝利で得たあらゆる富にもかかわらず、贅沢品や世俗的な品物には傾かず、ムジャーヒドのままでした。 晩年に彼は病気になったが、これは彼が 421 AH (1030 年) に亡くなるまで国家を統治することを妨げなかった。
彼の人生は善行と聖戦に満ちていた。 これらの善行のおかげで、彼はイスラムの歴史における偉大な征服者の一人となりました。
『Durus fi at-tarihi al-Islamia』および『Al-Qada wa al-abtal』の資料に基づく
イスラム教の普及は預言者ムハンマドの啓示によって始まり、今日まで続いています。 イスラム教はメッカで始まり、その光は日に日に拡大し、ついには東も西も広がりました。
イスラム教の普及は、正義の統治者とイスラム教徒の学者によって促進されました。 時間が経つにつれて、イスラム教はアラブ半島からシャーム、イラン、エジプト、中東諸国、中央アジア、アフリカ、スペイン、インド北西部など、遠く広い土地に広がりました。
特にスブクトゥキン州はインドにおけるイスラム教の普及に貢献した。 スブクトゥキンは知恵と明晰な頭脳で知られ、イスラム教の普及に貢献した統治者として有名でした。 彼は人々を公平に統治することに成功し、そのために人々は彼を愛した。
スブクトゥキンには、想像することさえ不可能な大切な夢がありました。それは、イスラム教の旗がインドに掲げられ、彼の正義と寛大さのおかげで人々が幸福になるのを見ることでした。 スブクトゥキンがガズニ（アフガニスタンの都市）の王位に就いたとき、彼の息子マフムードはまだ10歳でした。 彼は父親の保護と世話の下で育ちました。
スブクトゥキンは、世俗的な品物で子供たちを甘やかすことを好まない人の一人でした。 イエスは、子どもたちが苦難に耐え、困難や試練に直面しても辛抱強く粘り強くなれるように育てたいと願われました。 彼は子供たちに戦争の技術と馬の鞍の付け方を教える教師を雇った。 自由な時間には、子供たちを首長のところに送り、彼らに宗教と政治を教えました。
スブクトゥキンは子供たちが自分の支えとなるよう賢明に育てた。 彼はしばしば軍事作戦に彼らを連れて行きました。 彼の息子マフムードは彼の子供たちの中で最も優れた人物となり、戦場で最も勇敢な戦士となりました。 父親は息子のそのような特質に満足し、自分が立派な統治者を残していくことを知っていたので、民に平和を感じました。
マフムードは、388 AH (987) に父親が亡くなった後、ガズニの王位に就きました。 新しいスルタンは父親と同じくらい公正な統治者でした。 彼は聖戦を愛し、イスラム教に熱心で、インド郊外にイスラム教を広めたいと考えていました。
インドに対する遠征を始める前に、マフムードは国家の内政と外政を担当した。 彼はまた、西部と地区に敵がいないことを確認した。 そしてこの後初めて、392年にガズニのマフムードがインドで最初の遠征を開始しました。
彼は一万の軍勢の先頭に立って、ジェバルが率い、三百頭の象を従えた一万二千のインド軍と対峙した。 ペシャワール市の近く ( パキスタンのカイバル・パクタンクワ州の行政の中心地）激しい戦いが起こった。 結局、勝利はイスラム教徒に残った。 彼らはエバルとその側近、子供たち、親戚を捕らえた。
ジェバルは巨額の身代金を支払うまで監禁された。 しかし屈辱的な監禁の後、彼は頭を上げて歩くことができなくなり、焼身自殺をした。
395 AH (1004) マフムード再びバハティア（インドの州の都市）を征服するという目標を掲げて大軍を整えました。 そこは深い堀に囲まれた要塞都市だった。 バハティアの統治者は、自分の大軍と自分の都市の立地を誇りに思っていた。
この戦いは3日間続き、最終的にはマフムードの軍隊が市内に入って終わりました。 彼はしばらくバハティヤに滞在し、都市を発展させ、秩序を確立し、都市の住民にイスラム教を呼び起こし、その後ガズナに戻った。
少し時間が経ち、396 AH (1005) に彼はムルタン地区 (パキスタンのパンジャブ州の都市) に対する新たな遠征に乗り出しました。 そこにはヒンドゥー教徒の北部と西部の軍隊の駐屯地があった。 また、この地区には巨大な偶像があり、ヒンズー教徒が頻繁に訪れ、犠牲を捧げていました。
そしてこの戦いでマフムードの勝利は全能者によってあらかじめ定められており、彼はムルタン地区を占領した。 そこから彼はヒンドゥー王国の残りの部分を征服し始め、それによって彼の州の境界を拡大しました。
この後、ジェバルの息子アナンダバルは、失われた領土を取り戻し、共通の敵に立ち向かうよう支援するため、ヒンズー教の支配者全員に手紙を書きました。 彼らはすぐに彼の提案に応じ、大軍を集めました。
これを知ったマフムードもまた、軍隊に装備を整えて準備を始めた。 しかし彼の国庫には、ヒンドゥー教徒の統一軍に対抗できるような軍隊を装備するのに十分な資金がなかった。 これを知ったイスラム教徒の女性たちは急いで宝石や貯金をすべて集め、それをすべてマフムードに渡した。
398 AH (1007) に両軍はペシャワールの砂漠で出会い、イスラム教徒がヒンズー教徒を破り、膨大な量のトロフィーと多数の宝石を手に入れました。 この後、インドのイスラム教徒はさらにいくつかの勝利を収め、その間にカシミール（ヒンドゥスタン半島北西部の地域）およびインドの他の地域を征服しました。
416 AH (1025) マフムード大軍を率いて内陸部に進軍した。 マフムードの戦士たちは皆、聖戦と無知の闇からのインドの解放を望んでいた。 この遠征で、マフムードはバラモンの主要な偶像が置かれていたソムナート（ヒンドゥー教徒の巡礼の地）を征服しました。 この偶像はイスラム教徒によって破壊され、マフムードは個人的にこれに参加しました。 この後、彼は破壊された偶像の破片をガズナ、メッカ、バグダッドに送り、彼の大勝利を告げた。
これらの征服により、マフムードはインドの隅々までイスラム教を伝えることができました。。 彼は、以前は多神教があった場所でアザーンが鳴らされるようにし、人々が以前は偶像を崇拝していた場所にモスクが建てられ、人々がイスラム教の影の下で安全に暮らせるようにイスラム教が人々の間に広まるようにした。
これらすべてに加えて、マフムードは預言者のハディースの専門家としても知られていました。ﷺとfiqh。 彼はすべてのアリム、書記官、詩人をガズナに集めた。 彼が自分の場所に招待しなかった偉大なアリムは一人もいませんでした。
マフムードは勝利で得たあらゆる富にもかかわらず、贅沢品や世俗的な品物には傾かず、ムジャーヒドのままでした。 晩年に彼は病気になったが、これは彼が 421 AH (1030 年) に亡くなるまで国家を統治することを妨げなかった。
彼の人生は善行と聖戦に満ちていた。 これらの善行のおかげで、彼はイスラムの歴史における偉大な征服者の一人となりました。
書籍の資料に基づいて」 ドゥルス・フィ・アット・タリヒ・アル・イスラム " そして " アル・カーダはアル・アブタル »
準備した アリベク・アブドゥラフマノフとナシル・スレイマノフ
マフムード・ガズネヴィ
(970 - 1030)、998 年からガズナ朝国家の統治者となり、彼の下で国家は、現代のアフガニスタンの領土、イランの多くの地域、中央アジア、インドを含む最大の権力に達しました。
現代の百科事典。 2012
辞書、百科事典、参考書で、この単語の解釈、同義語、意味、およびロシア語での MAHMUD GHAZNEVI の意味も参照してください。
- マフムード・ガズネヴィ
（970年−1030年）998年からガズナ朝の統治者。 彼の下で国家は最大の権力を達成した。 北へ17回旅行した。 ... - マフムード・ガズネヴィ
ガズナヴィ・ヤミン・アド＝ドーレ・アブル＝カシム（970年 - 1030年4月30日、ガズニ）、ガズナ朝のスルタン（998年 - 1030年）、王朝の最も著名な代表。 彼は素晴らしいエネルギーを持っていました... - マフムード・ガズネヴィ
マフムード・ガズネヴィ (970 - 1030) - 才能ある指揮官、アジアの強力な統治者。 彼のすべてのキャンペーンにおいて、彼の主な目標は異教の打倒と異教の蔓延でした。 - マフムード・ガズネヴィ 百科事典では次のように書かれています。
(970 - 1030)、998 年からガズナ朝国家の統治者であり、彼の下で国家は現代のアフガニスタンの領土や多くの地域を含む最大の権力に達しました。 - マフムード・ガズネヴィ
(970-1030)、998 年からガズナ朝の統治者。 彼の下で国家は最大の権力を達成した。 北へ17回旅行した。 ... - マフムード
マフムード・ガズネヴィ (970-1030)、998 年からガズナ朝の統治者。 彼の下で国家は頂点に達した。 力。 北へ17回旅行した。 インド; ... - マフムード
イスマイル・オグリー、ガンロックの達人、マスターガンナー。 コーカサス。 近く … - マフムード 武器の図解百科事典には次のように記載されています。
宝石商。 ダゲスタン。 ... - マフムード 大きくて 百科事典:
（本名マフムド・マゴメドフ）（1870年頃～1919年）アヴァール人の詩人。 愛の歌詞、詩「マリアム」。 ... - マフムード ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
（文学名、本名マフムド・マゴメドフ）（1870年頃、現在のウンツクル地区のカハブロソ村、-1919年、現在のグンベトフスキーのイガリ村... - マフムード ロシア大百科事典には次のように載っています。
マフムード・カシュガリ、中央アジア。 11世紀のテュルク系学者。 「テュルク語方言辞典」（1072-1074） - ナイブ。 トルコ人の初期の記念碑。 弁証法、多数を含む。 点灯した。 ... - マフムード ロシア大百科事典には次のように載っています。
MAHMUD II (マフムト 2 世) (1784-1839)、ツアー。 1808年から1839年のスルタン。 20～30代。 中央集権化とヨーロッパ化を目的とした多くの改革を実行しました... - マフムード ロシア大百科事典には次のように載っています。
マフムード（本名マフムード・マゴメドフ）（1870年頃 - 1919年）、アヴァール人の詩人。 愛の歌詞、詩「マリアム」。 ... - マフムード コリアー辞典では：
(マフムード)、2 人のスルタンによって名付けられた名前 オスマン帝国。 マフムード 1 世 (1696-1754)、在位 1730 年から 1754 年、ムスタファ 2 世の息子、20 歳。 - マフムード 現代説明辞典（TSB）には次のように記載されています。
（本名マフムド・マゴメドフ）（1870年頃 - 1919年）、アヴァール人の詩人。 愛の歌詞、詩「マリアム」。 ... - タハ・マフムド・アリ ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
マフムード・アリ (1902 年、マンスーラ - 1949 年)、アラビア語の抒情詩人 (エジプト)。 卒業した学校 応用芸術（1924年）。 1927 年から出版。ロマン派詩人の仲間入り。 - タルジ・マフムード・ベク ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
マフムード・ベグ (1867/68 年、ガズニ、- 1934/35 年、イスタンブール)、州および 公人アフガニスタン、教育者、歴史家、広報担当者。 ヤング・アフガニスタンの思想家の一人。 住んでいました... - ムフタル・マフムード ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
マフムード（1891年5月10日、マハラ・エル・クブラ市近くのトゥンバラ村、1934年3月27日、カイロ）、エジプトの彫刻家、20世紀の国立彫刻学校の創設者。 で勉強した … - マフムード・カシュガリ ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
カシュガル、カシュガルのマフムード（生没年不詳）、11世紀の中央アジアの文献学者。 彼はおそらくカシュガルのマドラサで教育を受けたと思われます... - アフガニスタン ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
私。 一般情報 A. はセンターの南西部にある州です。 アジア。 北はソ連と国境を接しています（ソ連とアフガニスタンの国境の長さは約... - ガズナヴィッド州
ガズナ朝 - 10世紀から12世紀の中東の国家。 ガズナ朝国家は、サーマーン朝に反対する司令官アルプ・テギンによって始まりました... - サムナス ギリシャ神話の登場人物と崇拝対象のディレクトリ:
ソムナス - インド・アフガニスタン戦争 インドの神殿の一つであるこの都市は、アフガニスタン人によって占領されました。 1024年にガズナビのスルタン・マフムードの軍隊によって... - ペシャワール ギリシャ神話の登場人物と崇拝対象のディレクトリ:
ペシャワール - アフガニスタンによるインド征服 1001 年の戦いの現場。ガズニのスルタン・マフムードのアフガニスタン人 10,000 人と 42,000 人が参加した。 - シェイバニ (シャー・バフト・ムハンマド) 略歴百科事典には次のように掲載されています。
シェイバニは中央アジアの最後の征服者であり、トランスオクシアナにおけるウズベク人の支配の基礎を築きました。 1451年生まれ。本名… - イブン・シーナ 大百科事典には次のように載っています。
(ラテン語の Avicenna Avicenna、) (980 年頃 - 1037 年)、科学者、哲学者、医師、音楽家。 水曜日に住んでいました。 アジアとイランでは、医師であり宰相でもあった... - ガズネヴィッド 大百科事典には次のように載っています。
ガズナ朝を統治した王朝（10世紀から12世紀）。 962年にアルプ・テギンによって設立されました。 最大の権力はマフムード・ガズナビ (998-1030) の下にありました。 - ホレズム ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
中央アジア、川の下流にある歴史的地域および古代国家。 アムダリヤ。 X.についての最初の言及はベヒストゥンの碑文にあります... - ファロッキ・シスタニ・アブ・エル・ハサン・アリ・イブン・ジュルグ ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
シスターニ、アブ・ル・ハサン・アリ・ブン・ジュルク（生年不明 - 1037v38没）、ペルシャおよびタジクの詩人。 彼は主に汎劇的なカシダを書きました。 だった … - ウンスリ・アブ・ル・カセム・ハサン・イブン・アーメド ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
アブル・カセム・ハサン・イブン・アハメッド（970年または980年v1039年）、ペルシアの詩人。 バルフ出身の彼は、その後ガズナに移住し、そこで偉業を達成しました。 - ウズベキスタン・ソビエト社会主義共和国 ソビエト大百科事典、TSB に掲載されています。
- ムルタン ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
パキスタンのパンジャーブ州の川の近くの都市。 チナブ。 人口67万8千人（1971年）。 重要な経済の中心地であり、交通の中心地でもあります。 大きい... - インド ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
(ヒンディー語 - バーラト語); 正式名称はインド共和国。 I. 一般情報 I. は、南アジアの盆地にある州です。 - エジプト (中東の国家) ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
エジプト・アラブ共和国、ARE (グムフリヤ・ミスル・アル・アラビヤ)。 I. 一般情報 E. は中東の国家であり、アフリカの北東部を占めています... - グルジャラ・プラティハラス ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
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レイハン・ムハンマド・イブン・アーメド・アル＝ビルーニ（973年10月4日 - 1048年12月13日、他の情報源によると1050年以降）、中央アジアの科学者、百科事典。 アラビア語で書かれていました。 ... - アゼルバイジャン ソビエト社会主義共和国 ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
ソビエト社会主義共和国（アゼルバイジャン Sovet Sosialist Respublikasy）、アゼルバイジャン。 I. 一般情報 アゼルバイジャン SSR は 1920 年 4 月 28 日に設立されました。3 月 12 日から ... - イェニサリー ブロックハウスとユーフロンの百科事典には次のように記載されています。
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中央アジアの最後の征服者であり、トランスオクシアナにおけるウズベク人の支配の基礎を築いた。 属。 彼の本名は... - フィルドゥーシ ブロックハウスとユーフロンの百科事典には次のように記載されています。
フェルドウシ（より正確には「F-iy」、つまり天国の）、アブル=カシム・タスキー） - 935年頃に生まれた最も有名なペルシャの詩人は、1020年直後に亡くなりました... - サムナス ブロックハウスとユーフロンの百科事典には次のように記載されています。
（より古代のソマナタ、参照）またはデオ・パッタン（神の都市）、またはパッタン・ソマナタまたはソムナート・パッタン（シヴァ・ソマナタの都市）は、... - ペルシア語とペルシア文学 ブロックハウスとユーフロンの百科事典に掲載されています。
- ガズネヴィッド ロシア大百科事典には次のように載っています。
ガズナ朝、ガズナ朝を統治した王朝（10 世紀から 12 世紀）。 基本 962年のアルプ・テギン。 ナイブ。 権力 - ガズニのマフムード (998-1030) の下、... - シェイバニ ブロックハウスとエフロンの百科事典には次のように記載されています。
? 中央アジアの最後の征服者であり、トランスオクシアナにおけるウズベク人の支配の基礎を築いた。 属。 1451年。本名は…
彼の戦争は人口を奪い、宗教的および歴史的記念碑を破壊し、住民に対して信じられないほどの残虐行為を示しました。 1019年のインディアン戦役より スルタン・マフムードは彼をガズナに連れて行った 大量の 貴重な石その他の貴重品、305頭のゾウと57,000人の奴隷。 都市には囚人を収容するのに十分な建物がなかったため、特別な施設を建設する必要がありました。
1029年、レイを捕らえたマフムードは統治者を投獄し、奪われた富はすべてガズナに送られた。 したがって、マフムード・ガズナビ国家には、インドの北および北西部からチャガニアンおよびホレズムまで、そして現在のイランの領土からイスファハーンおよびレイまでの膨大な数の地域が含まれていました。
スルタン・マフムードの攻撃的な遠征、特にインドでの戦争はスルタンとその衛兵、軍隊の主な富の源であったが、労働者人民の破滅をもたらし、彼らは各遠征の前に最も残忍な強盗にさらされ、莫大な税金を支払った後、彼らは実質的に生活手段を奪われました。 そのため、国の経済は衰退し、多くの農業用オアシスは放棄され、一部の地域では灌漑システムが完全に機能しなくなった。
この下落の結果として 農業 1011年にホラーサンで 飢餓が始まり、歴史的年代記によれば、ニシャープールとその周辺で何千人もの人々が餓死したという。 マフムード・ガズニーはホラーサーンの住民を飢餓から救うための真剣な対策は取らず、ホラーサーンの支配者に貧しい人々に微々たる金を与えるよう命令しただけだった。
戦役の合間にスルタン・マフムードは首都を装飾し、豪華な建物を建てた。 彼の下で、ガズネに有名なモスクとマドラサが建設されました。 建設には住民に多大な犠牲がかかりました。
マフムードは、国のすべての住民を軍隊と民間人の 2 つのカテゴリーに分けました。 彼は軍隊に給与を支払い、いかなる命令も文句を言わずに実行することを要求した。 彼は民間人に対し、それぞれの分配を疑いなく実行し、さらに州税を支払うよう要求した。
マフムド・ガズナビ氏は国家捜査を非常に重視した。 各統治者に割り当てられた秘密機関に加えて、スルタンには統治者の内部状況、行動、気分に関する情報を提供する任務を負う特別な役人がいた。 彼は、王位継承者であるマスードを含む自分の子供たちにスパイを任命し、その子供たちも父親の宮廷に情報提供者を雇っていた。
ガズナヴィのスルタン・マフムードは間違いなく当時の主要な指揮官であり、精力的で確固たる統治者でした。 マフムードは国家の外面の素晴らしさに気を配り、壮大な公共の建物を建て、宮廷科学者（捕虜となったホレズムから捕虜となった傑出した百科事典学者ベルーニが彼の宮廷に住んでいた）や詩人を庇護した。 しかし彼は農業の発展に懸念を示した。 彼の統治下で農業は衰退し、州内の各地域間の経済的結びつきも弱まった。
貪欲さと貪欲さにおいて父親に劣らなかったマスード (1030-1041) の統治下では、住民の強盗はあらゆる境界を越えました。 それぞれの地域の支配者は国民から収奪し、賄賂を強要し、不法な税金を課した。 マスードさんは虐待と闘わなかっただけでなく、彼自身も虐待からかなりの収入を得ていた。
1035年 彼はホラーサーンに進軍するセルジューク朝トルコ軍に対抗しなければならなかった。 マスードが彼らに対して送った軍隊はセラフス付近で敗北し、これによりセルジューク朝はホラーサーンの主要都市であるニシャープールへの道が開かれた。 この戦いの結果、コルサンにおけるガズナ朝の支配は永遠に終焉を迎えた。 戦いの終了後、セルジューク朝の指導者トルグルは戦場に玉座を置き、それに昇り、自らがホラーサーンの統治者であると宣言した。 セルジューク朝はガズナ朝によって権益を侵害されていたメルブとニシャープールの都市貴族によって大いに助けられたことに留意すべきである。
1059年 セルジューク朝はバルフを占領し、それによってトランスオクシアナとガズナ朝の間のつながりを断ち切った。 この後、ガズナ朝は日に日に権力を失い、かつて強大だったガズナ朝国家は存在しなくなり、すべてを失った多数の小さな小国に分裂した。 政治的重要性。 ガズナ朝国家の廃墟の上に、新たな権力が形成されました。偉大なセルジューク朝国家であり、その歴史的生活は現代のウズベキスタンの国境の外で行われました。
- (970 1030)、998 年からガズナ朝の統治者。 彼の下で、この国家は、現代のアフガニスタンの領土、イランの多くの地域、中央アジア、インドを含む最大の権力を手に入れました... 現代の百科事典
- (970 1030) 998 年からガズナ朝の統治者。 彼の下で国家は最大の権力を達成した。 北へ17回旅行した。 インド... 大百科事典
- (970 1030) 才能ある指揮官、アジアの強力な主権者。 彼のすべての選挙キャンペーンにおいて、彼の主な目標は異教の打倒とイスラム教の普及であり、そのために彼はイスラム教徒から深く尊敬されていた。 彼の記憶は今日に至るまでペルシャとインドに生き続けています... ... ブロックハウスとエフロンの百科事典
マフムード・ガズナビ- (ガズナのマフムード) (969 1030)、イスラム教徒。 アフガニスタンとホロサンのタズナ朝の統治者。 北へ17回旅行した。 インド、地方国家の力を大幅に弱体化させ、イスラム教徒による亜大陸占拠の準備を整えた。 ペルシアを征服した…… 世界史
マフムード・ガズナビ- (970 1030)、998 年からガズナ朝の統治者。 彼の下で、国家は現代のアフガニスタンの領土、イランの多くの地域、中央アジア、インドを含む最大の権力を達成した。 ... 図解百科事典
- (970 1030)、998 年からガズナ朝の統治者。 彼の下で国家は最大の権力を達成した。 インド北部へ17回旅行。 中央アジアで戦った。 * * * マフムード・ガズネヴィ マフムード・ガズネヴィ (970 1030)、ガズナ朝国家の統治者... 百科事典
マフムード・ガズナビ- ガズニのマフムード (969 1030) アフガニスタン、パンジャーブ州の統治者 (スルタン)、シニアの一部。 998年1030年のアジアとペルシャの一部。 ガズナ朝の最大の代表者... 古い世界。 百科事典
マフムード・ガズナビ- マフムド・ガズネヴィ (9701030)、998 年からガズナ朝国家の統治者。 彼の下で国家は頂点に達した。 力。 北へ17回旅行した。 インド; 水曜に戦った。 アジア... 人名事典
マフムード・ガズナビ- () 998 年以来ガズナ朝国家の統治者。彼の下で国家は、現代のアフガニスタンの領土、ペルシャ、中央アジア、インドの多くの地域を含む最大の権力を達成しました。 世界史百科事典
ヤミン・アド・ダウレ・アブル・カシム (970 年 1030 年 4 月 30 日、ガズニ族)、ガズナ朝 (ガズナ朝を参照) のスルタン (998 1030 年)、王朝の最も著名な代表。 彼は偉大なエネルギーと意志、有能な指揮官、そして先見の明のある政治家として際立っていました。 同じで… … 大きい ソ連の百科事典
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