『古典古代の神話』第 8 巻のオンライン読書。 キューピッド (73) とプシュケ

名前:プシュケ

国:ギリシャ

作成者:古代ギリシャ神話

活動:魂、息の擬人化

配偶者の有無:結婚していない

プシュケ:キャラクターストーリー

古代の特徴 ギリシャ神話それは、その伝説の中で神々は、単なる人間にも感じられる感情を経験する傾向があるということです。 エロスとプシュケの物語は、これを直接的に証明しています。 伝説に描かれているプシュケの情熱的な愛と極度の好奇心は、何世紀にもわたって芸術界の代表者にインスピレーションを与えてきました。

起源の物語

古代ギリシャの文化と 古代ローマプシュケは魂の化身であると説明しています。 図面では、彼女は翼または蝶を持つ少女の外観を与えられました。 ヒロインは死を連想させるシンボルとともに墓石の装飾品に描かれることが多かった。 プシュケを描いたフレスコ画は、ポンペイの発掘中、および紀元前 3 ~ 1 世紀の遺物の研究に関する考古学的作業中に発見されました。 民間伝承にはプシュケと彼女に関する物語がたくさんあります 悲劇的な愛.


女神についての最初の言及は他の古代ギリシャの歴史家に属していました。 彼女に関する神話はアプレイウスによって詳しく説明されています。 古代ローマの哲学者であり作家は、このヒロインについて知られているすべてのことを概説しました。 著者はマダバルで生まれ、研究者となり、科学的および科学的研究に従事する知識を持っていました。 文学活動。 小説『金のお尻』の著者アプレイウスは、彼の時代に流行した神話と先祖から伝わる伝説について説明しました。

私たちが知っているように、エロス (キューピッド) とプシュケの物語は、アプレイウスの文学作品に初めて登場しました。

神話と伝説

プシュケは魂、つまり崇高で美しいものを擬人化したものです。 したがって、彼女は感動的で無重力の蝶と関連付けられていました。 少女の名前の意味は「魂」「息」――人が持つものとして読み解く 野生動物。 哲学者たちはプシュケの生涯を絶え間ない犠牲と彼女の悪行に対する償いとみなしています。 心理学はヒロインにちなんで名付けられました。彼女が乗り越えなければならなかった試練には哲学的かつ神聖な意味があるからです。


エロスとプシュケの伝説は作家たちにインスピレーションを与え、有名なおとぎ話「美女と野獣」や「緋い花」の基礎を形成しました。 これ 古代ギリシャ神話- ハッピーエンドの物語の 1 つであるため、非常にまれです。

プシュケは、エロスの母が発明した難しいテストに合格した後、女神になりました( 古代ローマ神話-キューピッド)。 彼女が乗り越えた障害は、自分の感情と自分が選んだものを求めて闘う女性の忍耐力と意志の力を象徴しています。 エロスとの結婚で、プシュケにはヴォルピアという名前の娘がいました。 この名前は「喜び」を意味します。


伝説によれば、プシュケとアフロディーテの関係は、愛の女神が少女を競争相手とみなしたため、最初からうまくいきませんでした。 幼い頃から、定命の者はアフロディーテと比較され、彼女がその美しさで何百万ものアイドルを上回ることができると認識していました。 一種のプシュケ崇拝が形成され、アフロディーテのプライドは傷つきました。 女神は息子の助けを借りて復讐することを決意した。息子の矢はプシュケの心を最も価値のない男たちと結び付けるはずだった。 しかしエロスは少女の美しさに打たれ、恋に落ちた。

神は崖の端に残された少女を宮殿まで運びました。 そこで彼女はエロスと一緒に暮らしていましたが、自分が選んだエロスに会うことはありませんでした。 彼は少女に喜びを与えるために夜にやって来ました、そして夜明けに彼は再び彼の最愛の人を残しました。 人々は神々に会うことが禁じられており、プシュケは恋人が誰なのか当惑していました。 しかし、彼に会うということは、愛を永遠に放棄することを意味しました。


姉妹たちは少女に夫の秘密をこっそり探るよう説得した。 夫が眠りにつくと、娘は夜の明かりで顔を照らし、夫の美しさに驚いて固まってしまいました。 神の体に滴る熱蝋が神を目覚めさせ、プシュケの裏切りを明らかにした。 彼は彼女を一人残して逃げた。

待ち時間が苦痛に長く、少女は義母に助けを求めることにした。 彼女は、穀物から多くの種子を分離し、金色の羊毛を見つけ、スティクスから水を取得し、箱を手に入れるように命じました。 すべての試練はプシュケの力の範囲内にあり、エロスは妻の愛がいかに強いかを見て彼女のもとに戻ることを決心しました。 彼女を神々に格付けするという依頼を承認し、美しい強い愛の伝説は幸せに幕を閉じた。

文化における精神

神話の登場人物のイメージは芸術の分野で非常に人気があります さまざまな時代。 ボッカッチョは、アプレイウスの後、プシュケの伝説に最初に注目した一人の一人でした。 中世の作者はこの哲学者の著作に精通しておらず、他の情報源から資料を引き出し、物語のプロットを拡張しました。 作家は、ヒロインの誕生、両親、そして運命についての物語で物語を補足しました。


15世紀に遡るヒロインの視覚的表現は、結婚式の前に花嫁に提供されたフィレンツェのアクセサリーに見られました。 ミケロッツィの浅浮き彫りは、プシュケを祝う彫刻となりました。

16世紀に彼は神話のライトモチーフに戻りました。 彼は今日まで生き残っているプシュケの最初の画像を所有しています。 芸術家は女神をパネルやフレスコ画で描いた。 彼の死後、彼の生徒たちは作者のスタイルを採用し、有名な主題に基づいて版画やタペストリーを作成しました。 ダディの彫刻とポルタの浅浮き彫りは、芸術におけるプシュケの賞賛の代表的な例として美術史家によって説明されています。 イタリアの作家による詩「プシュケとキューピッドの物語」と喜劇「プシュケとキューピッドの結婚式」が捧げられています。 ロマンチックな物語英雄であり、アプレイウスの作品からインスピレーションを得たものです。


17 世紀の絵画の巨匠の作品には、結婚式のための祝宴でのプシュケや、エロスとの二重唱が描かれています。 芸術家たちは恋人たちが眠っているように見える絵を描きました。 ヨルダーンスとヴァン・ダイクは、エロス(キューピッド)を描く問題の革新者となりました。

音楽作品の中で好奇心旺盛な少女について最初に言及したのは、マントヴァで同名のオペラを上演した A. ラルディーニでした。 P. カルデロンは、劇的な作品の中でプシュケについて言及し続け、劇「プシュケとキューピッド」を書きました。 はキューピッドとプシュケの対立に触発され、彼らの関係の複雑さを自身の詩で探求しました。


1671年、古代の筋書きに基づいたバレエが登場しました。 J.B. リュリは台本「コルネイユ」と「シネマ」を使用しました。 ロシアの芸術作品では、プシュケの原型がおとぎ話「雪の乙女」に見られ、詩の中に神話への直接の言及が見られます。 マティソン、ヘルダー、プーシキン、ゴーゴリ、アンダーソン、クプリン、その他の世界的に有名な作詞家がヒロインを思い出しました。

ヒロインの人気は 20 世紀に入っても衰えず、小惑星として特徴付けられる天体には彼女にちなんで名付けられました。

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プシュケの神話: 心理的発達のメタファー

エロスとプシュケの神話は、何人かのユング派の分析家によって女性心理学のアナロジーとして使用されてきました。 これらの中で最も注目に値するのは、著書『キューピッドとプシュケ』のエリック・ニューマンと、『Her』のロバート・ジョンソンです。 プシュケは、愛の神でありアフロディーテの息子である夫のエロスとの再会を求める妊婦です。 プシュケは、エロスと和解するためには、怒り狂って敵対的なアフロディーテに服従しなければならないことに気づき、女神の前に現れます。 テストとして、アフロディーテは彼女に象徴的な意味を持つ 4 つのタスクを与えます。

それぞれのタスクは、女性が開発する必要がある特定の能力を表しています。 プシュケが課題に対処するたびに、彼女はユング心理学に対応する、以前は彼女に本来備わっていなかった新しい能力を獲得します。 アニムス、あるいは女性的な性格の中の男性的な側面。 これらの能力は、プシュケのように発達する努力が必要な女性にとっては「男性的」に見えることが多いですが、これらの能力はアルテミスやアテナのような女性の自然な性質です。

プシュケの神話上の人物は、恋人(アフロディーテのような)、妻(ヘラのような)、妊娠中の母親(デメテルのような)を表しています。 さらに、神話のプロットによれば、彼女も冥界に降り、そこから戻ってきます(ペルセポネのように)。 親密な関係を優先し、他人に対して激しく感情的に反応する女性は、それぞれの課題に象徴される能力を開発する必要があります。 そうして初めて、彼らは提示された選択肢を評価し、自分の利益のために断固として行動できるようになるのです。

タスク 1: 穀物を選別します。アフロディーテはプシュケを部屋に連れて行き、小麦、大麦、キビ、ケシの実、エンドウ豆、レンズ豆、豆などを混ぜ合わせた膨大な量の穀物を見せ、夕方までに各種類の穀物や種子を分類する必要があると言いました。別の山。 この作業は、たくさんの小さなアリが助けに来て、各品種を一粒一粒別々の山に置くまでは不可能に思えます。

同様に、女性が重要な決定を下す必要があるとき、彼女はまず、相反する感情と相反する好みの乱雑な混合物を整理しなければなりません。 アフロディーテがそれに手を出したとき、状況は特に混乱します。 したがって、「穀物の選別」は、女性が自分自身の内側を正直に見つめ、自分の感情、価値観、動機を分析し、自分にとって本当に重要なものと取るに足らないものを区別することを必要とする内面の作業を表しています。

女性が混乱した状況で立ち止まり、明確になるまで行動しないことを学ぶと、「アリ」を信頼し始めるでしょう。 これらの昆虫は、意識的な制御の外で動作する直観的なプロセスのアナロジーです。 明晰さは、決定に含まれる多くの要素を体系的または論理的に評価し、優先順位を付けるという彼女の意識的な努力から来ているのかもしれません。

タスク 2: 金の羊毛を入手します。それからアフロディーテはプシュケに、日の出前に野原でぶつかり合う巨大で攻撃的な角のある動物である恐ろしい羊から金色の羊毛を手に入れるように命じました。 もしプシュケが群れに入って毛皮を奪おうとしたら、おそらく踏みつけられただろう。 繰り返しますが、緑の葦が彼女を助けに来るまで、その仕事は不可能に見えます。彼は彼女に、羊が散り散りになる日没まで待って寝るようにアドバイスします。 そうすれば、彼女は雄羊が軽く触れたブラックベリーの茂みから金色の羊毛の束を安全に取り除くことができました。

象徴的に、金羊毛は女性がそれを達成しようとするときに破壊されることなく獲得しなければならない力を表しています。 アフロディーテの女性(またはタイプ)のとき 脆弱女神)は、他の人々が権力や地位を求めて積極的に争う競争の世界に足を踏み入れると、その危険性を認識しないと苦痛や失望に見舞われるかもしれません。 彼女は辛辣になったり皮肉になったりするかもしれない。 彼女の思いやりと信頼に満ちた魂は傷つき、「足で踏みにじられる」可能性があります。 鎧を着たアテナは戦いの真っ只中にいて、戦略や政治に直接関与しているかもしれませんが、プシュケのような女性は見守り、待ち、遠回しに徐々に権力を獲得していきます。

黄金の羊毛を手に入れて生き続けることは、思いやりのある人間でありながら権力を獲得する方法という挑戦の比喩です。 私の精神科診療が示すように、この課題を念頭に置くことは、自己肯定を目指すすべての女性にとって非常に役立ちます。 そうしないと、自分のニーズや怒りを表現することだけに集中して、自分自身とのコミュニケーションを不快な対立に変えてしまい、望むものを達成することが困難になり、自分自身を厳しく破壊的な側面にさらすことになります。

タスク 3: クリスタルボトルを満たします。 3 番目の課題では、アフロディーテは小さなクリスタルの瓶をプシュケの手に置き、難攻不落の川から水を注ぐように言いました。 この川は、最も高い崖の頂上から地底世界の最深部まで源流を流れ、地中を上昇し、再び源流に戻ります。 比喩的に、この流れはプシュケが瓶を満たすために自分自身を浸さなければならない人生のサイクルを表しています。

ギザギザの崖を深く切り込み、ドラゴンに守られている氷の流れを見つめていると、小瓶を満たすという作業は不可能に思えます。 このとき、一羽のワシが助けに来ます。 ワシは、遠くから景色を眺め、必要なものをつかむために素早く急降下する能力を象徴しています。 これは、プシュケのような女性にとって、通常の認識方法とは程遠いものです。プシュケは個人的な関与をする傾向があり、そのため「木を見て森を見る」ことができません。

アフロディーテの女性にとって、親密な関係において一定の感情的な距離を保つことが特に重要です。そうすることで、関係のパターンを全体として見て、区別することができます。 重要な詳細そして何が重要なのかを認識してください。 そうすれば、彼女はその経験を吸収し、自分の人生を形作ることができるでしょう。

タスク 4: 「ノー」と言う方法を学びましょう。 4番目で最後の仕事では、アフロディーテはプシュケに、ペルセポネに魔法の美容軟膏を詰めてもらうための小箱を持って冥界に行くように命じました。 プシュケはその任務を死と同一視する。 しかし、それを遠くからでも見えるターニングポイントとして捉え、アドバイスを与えることもできる。

アフロディーテはそれを特に難しくしようとしたため、この任務は英雄の勇気と決意を試す伝統的なテストよりもはるかに困難です。 プシュケは、悲痛なまでに助けを求める人々に出会うだろう、そして三度「自分の心を憐れみに鈍感にし」、彼らの嘆願を無視して歩き続けなければならないと言われている。 そうでなければ、彼女は永遠に地下王国に留まるでしょう。

助けを求められても、設定された目標を守り続けることは、女性以外の誰にとっても非常に困難です。 処女の女神たち。デメテルの母タイプと親切なペルセポネの原型を持つ女性は、他の人々のニーズに最も敏感で、ヘラとアフロディーテのタイプを持つ女性は、1 番目と 2 番目の間のどこかにあります。

プシュケが「ノー」と3回言うことによって実行するタスクは、選択の練習です。 多くの女性は騙されることを好み、自分の興味を追求することから逸れます。 彼らはノーと言えるようになるまで、自分の意図を実行したり、自分にとって最善のものを選択したりすることができなくなります。 それが彼女の仲間やサポートを必要とする人であっても、あるいはエロティックな親密な関係の誘惑であっても、女性がそれらにノーと言う方法と彼女の特別な感受性を学ぶまで、彼女は自分の人生の方向性を決定することができません。

これら 4 つのタスクのおかげで、Psyche は発展します。 彼女は自分の能力と強みを伸ばし、勇気、元気、決意を試します。 しかし、あらゆる買収にもかかわらず、彼女の性質と優先順位は変わりません。彼女は親密な愛の関係を最前線に置き、自分のためにすべてを危険にさらし、そして勝利します。

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著者の本より

著者の本より

心理学の知識の発展の歴史と心理学における主な方向性 初めて、心理学の主題に関するアイデアは古代の哲学者によって定式化されました。 当時、心理学は魂の科学と呼ばれていましたが、デモクリトスは世界を動く物質として定義しました。 彼によると

著者の本より

心理学の知識の発展の歴史と心理学における主な方向性 心理学の主題に関する考えは、古代哲学者によって初めて定式化され、世界は動く物質であると定義されました。つまり、すべてのものは無数の動くもので構成されています。

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第2章 心理的発達の特徴

(アピュリー。変身。IV、28 – VI、24)

王と王妃が同じ都市に住んでいました。 彼らには3人の娘がいたが、3人とも美しかった。 二人の年上の王女の美しさを説明することはまだ可能でしたが、若い王女の美しさをすべて想像する言葉はありませんでした。 人々はどこからでも、近い国からも遠い国からもその都市にやって来ました。 老いも若きも、誰もが乙女に驚嘆し、彼女をアフロディーテとして讃えました。 彼らは、深海の深さから生まれ、波の泡によって養われた女神が神性を脱いで定命の者たちの中に定住した、あるいは天上の星の創造力が再び肥沃になったと考えた――もはや海ではなく、しかし地球は、泡で生まれた女神に匹敵する処女の美しさを持った新しいアフロディーテを誕生させました。 真のアフロディーテの神殿は空です。 パフォスにもキティラにも、他に女神を崇拝しに行く人は誰もいませんでした。 人間の姿をとった偉大な女神についての祈りが聖母に送られ、彼女は犠牲の祝祭の際に呼び出されました。 人々は街路で彼女の周りに群がり、彼女に花輪を捧げ、彼女の前に花をまきました。

アフロディーテは、神の栄誉が人間の乙女にどれほど贅沢に与えられているかを見て怒りに満ちていました。 「何だ! 要素を呼び起こした世界の祖である私が、全世界に恵みを与える女神であるのに、地上の存在が私の服を着るべきでしょうか?画像? フリギアの羊飼いパリスがアテナやヘラではなく私を選んだのは無駄でした。しかし乙女は自分の喜びのために私の名誉を賞賛しませんでした。彼女は自分の美しさに泣くでしょう。」 そこでアフロディーテは独り言を言い、自分の息子、遊び心のある少年キューピッドを呼びました。キューピッドはその抗えない矢で神と人々の両方に傷を与えます。 女神キューピッドは彼女をプシュケ(それは美しい王女の名前でした)が住んでいる街に連れて行き、怒りと悲しみに満ちたライバルが彼女に悪いことをしたことを告げ、彼に向かって次の言葉を言いました。母の愛の絆によって、あなたの矢の甘い傷によって、私はあなたを呼び起こします、ああ、私の息子よ、私のために乙女に復讐してください、この祈りを私に与えてください、乙女が最も卑劣な人々に対して燃えるような情熱を燃やすことができますように。運命が名誉や富だけでなく、貧困や困窮からの安全すら与えていない定命の者にとって、地上には彼のような人はいないだろう。」

女神はそう言い、愛する息子にキスをした。 それから彼女は海岸へ行きました。 女神の柔らかな足が海岸に広がる波に触れるとすぐに、海は彼女に奉仕する準備が整いました。 トリトンたちは彼女の黄金の戦車を運び、貝殻で遊びながら、陽気な群衆の中で波に沿って彼女を追いかけます。 女神を太陽から守る人もいれば、女神がその美しさを賞賛し喜ぶことができるように鏡を掲げる人もいます。 ネレウスの娘たちはイルカの背中に座り、群衆として彼女の周りに集まり、青年パレモンは彼らと一緒に泳ぎます。 ネレイドたちは楽しい歌を歌います。 そこで女神は海の中を歩いて海へ向かいます。

その間、プシュケの美しさは彼女にとって喜びではなくなりました。 誰もが彼女を賞賛し、誰もが彼女を賞賛しましたが、誰も彼女の手を探そうとは考えませんでした。王女の美しさは熟練した芸術家の創造物として驚嘆されました。 プシュケの二人の姉はすでに結婚し、家族の幸せを満喫していましたが、プシュケは依然として独身で孤独に暮らし、魂は病んで弱っていて、人々から熱狂的に賞賛される自分の美しさを呪っていました。 プシュケの父親は、娘の不幸の原因が神々の怒りであると信じて、アポロンの古代の神託のあるクラロスに行きました。 神に祈りと犠牲を捧げて、彼は娘に夫を求めました。 そして、神託から彼に次のような占いが与えられました。

乙女を幾つもある山の頂上に置き、

結婚式や墓の祭服を着て豪華に着飾っています。

死すべき人類から義理の息子を期待してはなりません。

あなたの義理の息子は恐ろしく野生的で、ドラゴンのように見えるでしょう。

彼は翼が速く、空を駆け抜け、すべてを征服します。

剣と炎で全てを粉々に打ち砕く。

ゼウス自身も彼を恐れており、すべての神々は彼の前に震えています。

水は彼に従順であり、 ダークキングダムアイダ。

プシュケの父親は悲しみに暮れながら家に戻り、神託の言葉を妻に伝えました。

王と王妃は昼も夜も嘆き、苦い涙を流しながらも、ついに神託の命令を果たし始めます。 彼らは不幸な乙女のために婚礼衣装を用意し、犠牲を払った後、民全員に悲しまれながら彼女を険しい崖の頂上まで導きました。 途中、プシュケは両親の激しい涙と慰められない悲しみを見て、彼らに向かって次のように演説しました。私の美しさの栄光が諸国民の間に轟いたとき、私に神聖な栄誉が与えられ、人々が満場一致で私を新しいアフロディーテと呼んだとき、私は叫び、嘆くべきだったのですが、私を導いたのは私の美しさへの崇拝でした。神託によって示された岩に急いで行きます。「そして、存在するすべてのものに対して力と強さを持っている人を拒否すべきでしょうか?」 プシュケはそう言い、両親は大勢の人々を伴って彼女を岩のところへ導いた。 頂上に入ると、彼らは結婚式のランプを消し、悲しみながら、頭を下げて皆で戻り、乙女を人気のない山の頂上に残しました。 プシュケは恐怖に震えながら立ち上がって涙を流した。 突然、彼女はゼファーからの軽い風を感じました。 乙女を抱き上げると、彼は彼女を崖から深い谷に運び、慎重に柔らかい草の上に下ろします。

絹のような草の上で休んで恐怖から落ち着くと、プシュケは甘い眠りに落ちました。 眠りから目覚めると、彼女は明るく穏やかな気持ちになった。 彼女の目の前には緑の木立があり、静かで軽い水の流れが木立から流れ出ています。 その川の近くに、明らかに人間の手ではなく、神聖な建築家によって建てられた壮大な宮殿が立っています。 宮殿のまさに入り口で、それが神々の住処として機能していることは明らかでした。 で作られた屋根 宝石そして象牙は金の柱の上に置かれ、すべての壁は銀から巧みに鋳造された人物や像で覆われていました。 床さえも、宝石の小片から作られたデザインで装飾されていました。 いくつかの部屋では、壁は完全に金で覆われており、太陽の光に照らされていないときでも光で輝いていました。 確かに、ゼウスが地上で人々の中に住みたいと望んだのであれば、そのような宮殿は彼にとってふさわしい住居となったかもしれません。

宮殿の素晴らしさに惹かれたプシュケは彼に近づき、あえて宮殿の中に入ろうともしました。 彼女は素晴らしい部屋を歩き回り、見るものすべてに驚嘆します。 宝物が保管されている部屋に入ります。宝石の山が床に横たわっており、鍵は開けられておらず、誰にも守られていません。 これらの宝石を眺めていると、何人かの声が聞こえます。 「まず、お風呂に入って体をリフレッシュしてください。あなたに話しかける私たちは、あなたが体を洗って休むと、夕食の準備が整いますので、熱心にフォローします。」

これらすべてはプシュケにとって素晴らしいことでした。 素晴らしい使用人たちの提案で、彼女は体を洗い、睡眠でリフレッシュしました。 ベッドから立ち上がると、目の前にテーブルと椅子が置かれているのが見えます。 さまざまな料理や甘い飲み物がテーブルに登場します。これらはすべてメイドによって提供されるのではなく、あたかも風の息吹によってもたらされるかのように提供されます。 ほら、彼女には誰の姿も見えず、誰かの声だけが聞こえます。 これらの声は彼女に奉仕します。 彼女がテーブルから立ち上がると、誰かが上の部屋に入ってきて歌い始めるのが聞こえ、一緒に来た別の人がツィターを弾き始めた。 プシュケだけが歌手も音楽家もそのツィターも見ていない。 この後、合唱団の歌声が聞こえた。 合唱団も目には見えませんが、陽気なダンスソングを歌いました。

夕方が来た。 プシュケは寝室へ行きました。 大きな宮殿に一人で夜になると彼女はひどい気分になりましたが、夫の優しい声を聞いて落ち着きました。 夜明けに声は消えた - 彼女の目に見えない夫は去った。 彼女に奉仕する声はすぐに花嫁の奉仕に現れ、彼女の命令を待ちました。 これは長い間続きました。毎晩、彼女の神秘的な夫が目に見えないようにプシュケのところにやって来て、彼の声が孤独な彼女の慰めとなりました。

その間、プシュケの両親は彼女のことを絶えず悲しみ、嘆いていました。 彼女の死の噂が遠くに住んでいた姉たちに伝わると、彼らは両親を慰め、悲しみを分かち合うために両親のところにやって来ました。 プシュケの姉妹たちが実家に到着した日の前夜、夫は彼女にこう言いました。あなたはどこにいても、彼らはすぐに、私のしもべゼファーがあなたを連れて行ったあの岩に来るでしょう。彼らの叫びを聞いたら、それに答えず、あなたの姉妹たちにも姿を現さないでください。そうでなければ、あなたも私も不幸です。」 プシュケは夫に従うと約束した。 しかし朝になると、彼が彼女の前から姿を消すとすぐに、彼女は泣き始め、自分の運命について不平を言い始めました。 「私は不幸です」と彼女は言いました、「これらの豪華な宮殿は私にとって刑務所です。私のために姉妹が泣き悲しむのを二度と聞くことはありません。私は彼らを慰める勇気がないだけでなく、見ることさえできません。」彼らに向かって。」 それでプシュケは一日中泣き、その日は何も食べず、一度も風呂で体を洗いませんでした。 夜になるまで待って、彼女は泣きながら寝室に戻った。

すぐに彼女の夫は彼女のところに来ました - 今度はいつもより早い時間でした。 彼はプシュケの涙を見て、こう尋ねます。私の最初の警告を忘れないでください、さもなければ苦い運命があなたを待っています。」 プシュケは泣きながら、姉妹たちに会わせて慰めてほしいと夫に懇願する。 夫はこれに同意し、姉妹たちが彼女のところに来たときに、金やその他あらゆる種類の宝石を与えることさえ許可しました。 夫が誰なのか、どんな容姿なのかを尋ね始めた姉妹たちの好奇心に負けないよう妻を説得したのは、もう一度だけだった。 彼女が致命的な秘密を突き抜けて彼に直接会いたいという願望を持っているなら、彼らの結婚は解消されなければなりません。 プシュケは夫に感謝し、「あなたと別れるくらいなら、百回死ぬことに同意します。あなたが誰であろうと、私はあなたを愛しています。」と答えます。 もっと人生を、私はあなたのことをキューピッド自身よりも優れていると考えています、ただ私の要求を満たしてください - ゼファーに私の妹たちを私のところに連れてくるように命令してください。」プシュケの夫は、彼の意志に反して屈服し、彼女の欲望を満たすことを約束します。空に向かって、彼はプシュケの抱擁から再び消えます。

すぐに、彼女の姉妹たちはプシュケがゼファーによって連れ去られた岩のところに来て、大声で泣き始め、亡くなったと信じていた妹を呼び始めました。 彼らの叫び声とすすり泣きを聞いて、プシュケは我を忘れて家から飛び出し、彼らにこう叫びました。 そして彼女はすぐにゼファーに姉妹たちを崖から彼女のところへ運ぶように命令した。 姉妹たちは会い、抱き合い、苦い涙ではなく、喜びの涙で泣きました。 「それで、もう何を心配する必要があるの?私の家に行って、私の人生を楽しもうよ!」とプシュケは姉妹たちに言いました。 彼女は彼らを黄金の宮殿に導き、自分の宝物を見せ始め、目に見えない使用人の声で彼らを驚かせ始めました。それから彼女は姉妹のために風呂を準備するように命じ、真の王室の夕食を与えました。 姉妹たちはプシュケの贅沢な生活と富に驚き、羨望の気持ちを抱きます。 最後に、彼らの一人が彼女に尋ね始めました-これらの宮殿の所有者は誰ですか、彼女の夫は誰ですか、そして彼はどんな人ですか? プシュケは、夫は若い男で、顔にひげが生え始めたばかりであると話します。 彼は主に森や山で狩りをしているそうです。 それから、それを見逃さないように、そして致命的な秘密を漏らさないように、彼女は姉妹たちに金、半貴石、その他の宝石などのあらゆる種類の贈り物をシャワーを浴びせ、ゼファーと呼ばれ、ゲストを岩に連れ戻すように命じました。 。

姉妹たちは家に戻り、プシュケの富と幸福について考えれば考えるほど、彼らの中に嫉妬が沸き起こります。 「ああ、盲目で理不尽な幸福だ!」と一人は言います。「私たちの妹の境遇に比べれば、私たちの境遇はなんとも哀れなもので、故郷や父の家から遠く離れて、ほとんど奴隷のように暮らしています。しかし、彼女は非常に多くの富を持っています。そして彼女の夫はただの人間ではありません 彼女の家にはどれほどの宝物が眠っているか見たことがありますか? 彼女がどれほど豪華な服を持っているか、彼女の床さえも金と高価な石で覆われています。 「彼女の夫はとても良い人です」と彼女は言うように、これほど幸運な女性は世界中にいません。彼女の夫は彼女をとても愛しています、彼はやがて彼女を女神にするでしょう。今でも彼女は誇りに思っています。女神のように振る舞い、目に見えない使用人を制御し、風さえも指揮します。そして私は残念です。私の夫は私の父親よりも年上で、老朽化し​​ており、ハゲていて、とても嫉妬深いので、家のすべてのドアに鍵をかけています。」 別の姉妹はこう言います。「でも、私の夫は痛風で体が不自由で、曲がった骨だらけの脚にさまざまな臭い軟膏を塗らなければなりません。私は彼の妻ではありません。私は彼の看護師です。そのような運命はどうなるでしょうか。」あなたは? いいえ、私たちの妹のことは覚えていません。なぜ彼女があんなに幸せになったのか、覚えておいてください。彼女がどれだけの財産を持っていて、私たちに与えてくれたのか、そして明らかに私たちに訪問を申し出たのです。 、それは重荷だった - 今、彼女は私たちを自分自身から連れ去った、彼女は私たちを連れ戻すように風に命じた、私が彼女の幸せを乱さないなら、私は生きたくない、もしあなたが私の気持ちを共有するなら、一緒に行動しましょう!私たちは自分が見たことを他の人に話さないでしょう、私たちの妹プシュケがどれほど幸せに暮らしているかを話さないでしょう、彼はまだ幸せではありません、今、あなたと私は別れます:私たちは夫のところに行きます。どう行動するか決めて、私たちは再びこの国に来て、全力を尽くしてこの誇り高き女を懲らしめます。」 姉妹はこう言いました。 彼らはプシュケから受け取った高価な贈り物をすべて隠し、髪をかき乱し、顔をかきむしり、大声で泣きながら妹の死を悼み、実家に戻りました。 彼らに別れを告げて、彼らは言ったように別れました。彼らはそれぞれ夫のところに行き、手段が何であれ、プシュケを破壊するという考えを心の中に抱いていました。

一方、プシュケは夫から再び警告を受ける。「運命はあなたに危険な試練を用意しているのです。邪悪な雌狼があなたに対して陰謀を企てているのです。あなたが抵抗しなければ、姉妹たちがあなたに見るように説得しようとしているのです!」私の顔を見て、私があなたに言ったことを思い出してください。もしあなたが私の顔を見つめるなら、あなたは二度と私を見ることはできません、悪役がここに来るとき、そして彼らは間違いなく来ると私は感じますが、彼らといかなる会話もしないでください。彼らにこのように対処する勇気がないのなら、少なくとも私についての彼らのスピーチに耳を傾けないでください、そして私たちに息子が生まれるでしょう、あなたがそうするなら。私たちの結婚の秘密を明かさないでください、定命の者よ、この秘密を明かすなら。」 自分から神の赤ん坊が生まれると聞いたとき、プシュケの心は喜びと喜びで満たされました。 彼女は自分が母親になる時を楽しみにし始めました。

ついに、プシュケの夫が話していた試練の時が来た。プシュケの姉妹たちはすでに彼女のところへ向かっており、邪悪な心の中で計画したことをすぐに実現しようと急いでいた。 到着前夜、夫は再びプシュケにこう警告した。あなた自身と私を憐れんでください、私たちの息子を不幸にしないでください、あなたが姉妹と呼ぶべきではない邪悪な妻たちが山にやって来て、サイレンのようにあなたを引き寄せて泣き始めます。叫び声を上げ、彼らの嘆きの声が山の崖に響き渡るのです。だから彼らを見ないでください、彼らの声を聞いてはいけません。」 プシュケは泣き始め、涙を流しながら夫にこう言いました。ゼファーに彼女の姉妹たちを私のところに連れてくるように伝えてください、あなたはあなたの神聖な顔を見ることを許しません、少なくとも私の姉妹たちを見させてください、私はあなたと私たちの赤ちゃんへの愛を呼び起こします、私はその顔で。あなたの姿を見てください、たとえそうでなかったとしても、私はあなたの顔を見つめませんでした。」 そこでプシュケは夫を尋ね、泣きながら夫を愛撫した。 彼女の愛撫に魅了され、涙に感動したキューピッドは、二度目の要求に同意します。 早朝、夜明けの最初の光の中で、彼はカールから妻の涙をぬぐいながら、彼女に別れを告げて姿を消します。

プシュケの姉妹たちは、実家には行かずに船から直接崖に駆け込み、風に拾われて家まで運ばれるのを待たずに、果敢に崖から飛び降ります。 しかし、ゼファーは主人の意志に従い、しぶしぶながらも時間内に彼らを捕まえ、慎重に地面に降ろしました。 プシュケは喜び勇んで心から姉妹たちに挨拶し、二人を抱きしめます。 陰湿な計画を心の中に秘めながら、彼らは彼女にこう言います。私たちの親愛なる子供よ、そうです、彼が両親のようになることを期待しているのなら、彼は本物のキューピッドになるでしょう。」 陰湿な者たちはそう言って、少しずつプシュケの心を掌握していきます。 彼女は道から姉妹たちを落ち着かせようとし、食べ物を試食するよう誘い、彼女の神聖な料理でもてなし、彼らのためにツィターやフルートを演奏するよう命じます。 目に見えないミュージシャンが演奏し、目に見えない歌手の合唱団が素晴らしい歌を歌っています。 しかし、その歌声の甘さも、ツィターやフルートの音の魅力も、姉妹たちがプシュケに対して感じた悪意を和らげることはできない。 再び彼女に話しかけると、彼らは彼女に夫が誰なのか、どんな人なのかをこっそりと尋ね始めます。 プシュケは以前のスピーチを忘れ、夫は隣国から来て貿易業に従事しており、中年男性ですでに頭に白髪が見え始めていると姉妹たちに答えます。 それ以上の質問を避け、彼女は急いで姉妹たちにあらゆる種類の宝石を贈り、ゼファーに彼らを岩のところに連れて行くように指示した。

姉妹たちは家に帰り、二人でこんな話をする。 「あなたは、彼女がなんと恥知らずに嘘をついているかに気づきましたね。その時は彼女の夫は若い男で、彼の頬にはひげが生え始めたばかりだと言いましたが、今では彼は白髪の年配の男性だと言います。」わかるだろう、彼女はどれほど早く老けたのだろう! それはただ一つ、彼女が嘘をついているか、それとも彼女の夫を見た目で知らないかのどちらかだ。後者が本当なら、彼女の夫はおそらく神の一人だろう。そして彼女の子供は神になるでしょう、神の母、その時は私はロープを使って首を吊るでしょう!」 彼らは怒りに燃えて両親の家に入り、一夜を過ごしました。 朝早く、彼らは再び岩に向かって走ります。 風の翼に乗って谷の奥へ下り、彼らはプシュケのところに来て、彼女の前で苦い涙を流しながらこう言います。そして私たちはここにいて、あなたのことを気遣い、嘆いていますが、恐ろしい秘密を知ってしまい、今、あなたのために苦しんでいます。私たちは何をすべきかわかりません。私たちが知っていることをあなたに隠すことはできません。あなたの夫がそうだということです。 怖い見た目ドラゴン。 神託があなたについて何を言ったか、彼があなたと恐ろしい怪物との結婚をどのように予言したかを思い出してください。 山で狩りをしているこの国の住民の多くはあなたのドラゴンを見ました - 夕方には近くの川に沿って泳ぐことがよくあります。 誰もが、彼はあなたを長く愛撫したり、愛撫したり、治療したりはしないと言いますが、すぐに彼はあなたを赤ちゃんと一緒に飲み込むでしょう。 今すぐ決心をして選択してください。もし望むなら、あなたのために命を捧げる用意ができている私たち、あなたの姉妹たちと一緒に自分を救いましょう。 そうでない場合は、そこにいて、モンスターがあなたを飲み込むのを待ちます。 知っているとおりにしてください。 私たちは、愛する姉妹たちがするべきことをすべて行いました。 もしかしたら、この人けのないダンジョンで暮らすのは楽しいかもしれません。 もしかしたら、あなたはその怪物を愛しすぎて、彼から離れることができないのかもしれません。」

プシュケは恐怖を感じ、絶望のあまり、夫の警告も夫との約束もすべて忘れてしまいました。 彼女は震えながら青ざめ、かろうじて聞こえる声で姉妹たちにこう言いました。彼を知るのは声だけです。夜になると彼は私のところに来て、私に話しかけます。彼は私に顔を向けることを許しません。私を怖がらせます。もし私が彼に会うと、私に大きな問題が起こるだろうと彼は言います。 「私を死から救いたいなら、私から離れないでください。」 こうして、天才的なプシュケは彼女の秘密を明らかにしました。 そして姉妹たちは、彼女の当惑と恐怖を見て、こう言いました。 鋭いナイフそしてそれをこっそりベッドの近くに置きます。 それからランプに火をつけて寝室に置き、容器で慎重に覆います。 ドラゴンがあなたのところに来てベッドに横になると、あなたは彼が眠りにつくまで待ちます。 自分がぐっすり眠っているのがわかったら、静かにランプのところに行き、ランプから器を外し、恐れることなく手を上げ、ナイフで怪物の首を刺します。 お待ちしております。 あなたがドラゴンを殺したら、私たちは急いであなたの財産をすべて集めて、ここから急いで逃げます。 そうすれば、あなたは自由で祝福され、別の結婚をするでしょう――怪物ではなく、あなたの心が選んだ人とです。」そう姉妹たちは言いました、そして、彼らの陰湿なスピーチは混乱し、プシュケをさらに刺激しました。終わりを迎え、その結果を恐れた彼らは、ゼファーが連れて行った崖から急いで家に帰る準備を始め、両親の家には行かずにまっすぐに船に向かい、それぞれの方向に航海しました。 。

姉妹たちに置き去りにされたプシュケは、苦しみ苦しみます。 妹たちの教え通りにしようと決めたものの、いざ仕事に入ると臆病になり、迷ってしまい、どうすればいいのか分からなくなり、妹たちの教えに従って計画を実行しようと決意したり、また考え込んでしまったりする。そして疑います - 彼女はそれらを信じず、彼らに対して怒りを燃やします。 こうして残りの一日が過ぎていきました。 夕方が来て暗くなり、彼女は急いで仕事の準備を始めました。それはつい最近まで、恐怖を感じずには考えられなかった仕事でした。

もう夜だった。 彼女の夫はプシュケのところにやって来て、すぐに深い眠りに落ちました。 普段は弱くて臆病なプシュケが、運命に引き寄せられて強く勇敢になる。 彼女は床からランプを拾い上げ、ナイフを手に取り、女性らしくない勇気で計画された仕事を実行し始めます。 そこで彼女はベッドにランプを持ってきて見ました。彼女の前には、巨大なドラゴンの代わりに、魅力的な若い神キューピッドが横たわっています。 プシュケは計画された行為に恐れおののき、恥ずかしくて震え、生気のない青ざめで膝をつきました。 彼女はナイフを隠そうとしますが、どこにあるのかわかりません。彼女はナイフを胸に突き刺す準備さえできています。 しかしナイフは彼女の手から落ちます。 ショックを受けて疲れ果て、絶望に満ちたプシュケはベッドの前に立ち、神の顔の美しさを見つめます。この美しさが彼女に与えます。 新しい力。 彼女は、白い肩の上に広がり、紫色の頬に縁取られている、アンブロシアの油を塗られた豪華なカールを眺めています。 彼女の肩の後ろから、キューピッドの光の羽の羽が見えます。羽は動かずに静止していますが、その光の羽は揺れ、色から色へときらめきます。 神の足元には、勝利の鎧である弓と矢筒が置かれています。 プシュケは夫の美しさを見て賞賛し、賞賛を止められません。 彼女は彼の鎧に驚き、矢の鋭さを試してみたかった。彼女は矢筒から矢を取り出し、その先端を指で触ろうとした。 彼女の手は震えており、不注意で矢で指を深く刺してしまい、傷口からは一滴のピンク色の血が現れた。 そこで、プシュケはその矢の力を知らず、自らを撃ち、キューピッドへの燃えるような愛に包まれました。

キューピッドへの愛に燃えたプシュケは、彼に情熱​​的にキスをしましたが、彼女の愛撫やキスでは眠っている神を目覚めさせることができないことに驚きました。 彼女が彼を愛撫し、賞賛していると、ランプが点滅し、熱い油の一滴が神の肩に落ちました。 痛みで目が覚めた彼はすぐにベッドから起き上がり、プシュケを見つめると、何も言わずに彼女の抱擁を抜け出して隠れようとした。 しかしプシュケは何とかそれを掴んだ 右脚彼と一緒に立ち上がった。 二人は長い間空中を駆け回った。 最後に、プシュケは疲れ果ててキューピッドの足を手から放し、地面に倒れました。 愛情深い神は彼女を放っておけませんでした。彼は近くの糸杉の木に飛んでいき、深い悲しみに満ちて彼女にこう言いました。「ああ、愚かなプシュケ、私は母親の意志に従わなかったのです。あなたは最も不幸で取るに足らない人々を愛​​しています、私自身もあなたを愛していました、私は何か間違ったことをしました、今わかります、私は自分自身を傷つけました。 自分の武器あなたのもの。 私はあなたを妻にしたのに、あなたは私を怪物とみなし、私に対して手を挙げ、愛をもってあなたを見つめる目の光を私から奪おうとしたのです。 私が何度あなたに警告しましたが、あなたはまだ私の言うことを聞きませんでした。 そうですね、あなたの顧問や指導者は私にこの対価としてお金を払ってくれるでしょう。 あなたが私から受ける罰はただ一つ、私の呪いです。」

これらの言葉の後、彼は翼を羽ばたかせ、立ち上がって飛びました。 プシュケは、激しくすすり泣き、大声で叫びながら、長い間彼の飛行を見守った。 彼が彼女の目から完全に消えると、彼女は立ち上がって、近くを流れる川に行き、水に身を投げました。 水を支配する力を持つキューピッドを恐れた川の神が川の水をかき回し、波が慎重にプシュケを持ち上げて花の咲く岸辺まで運びました。 その時、牧草地と牧草地の神、パンは海岸の牧草地に座っていました。 彼は座ってシュリンガを演奏し、その間、ヤギが牧草地で彼の周りを楽しそうに歩き回っていました。 ヤギの形をした神はプシュケの運命と不幸を知っており、彼女を見て愛情を込めて彼女を自分に呼び、慰め始めました。 「私の美しさよ、私は野原の群れの中に住んでいますが、私の記憶が間違っていなければ、私も多くのことを経験しています。聞いてください。」私:自分のために死を求めないでください、自分に手を当てないでください、神々の中で最も強いキューピッドに祈りを捧げて、愛情と服従をもって愛する若者を魅了しようとする方が良いです。」

プシュケは何も言い返さなかったが、 良いアドバイス心の奥底に隠してた。 彼女は道に沿って歩いていると、見知らぬ街に到着します。 彼女の姉妹の一人の夫が街を統治していることが判明した。 これを知ったプシュケは王の住居に行き、妹に到着を知らせるよう命じました。 それで彼らは彼女を妹のところに連れて行き、抱き合いました。 妹は何が彼女をこの街に連れてきたのかと尋ねると、プシュケはこう答えた。 謎の夫私のものは、赤ちゃんと一緒に私を食べようとしていた怪物ですか? 私はあなたが教えてくれたとおりに、ナイフを取り、ランプに火をつけ、夫が心地よい眠りに就いているベッドに近づきました。 しかし想像してみてください - 怪物の代わりに、私は素晴らしく魅力的な若者、アフロディーテの神の息子、キューピッドを見ました。 私は彼の美しさを見つめました。 私はそこに立ってそれを眺めていましたが、私の手の中でランプが燃え上がり、熱い油のしずくが彼の肩に飛び散る様子には気づきませんでした。 痛みから目覚めると、彼はすぐにベッドから立ち上がり、手に火とナイフを持った私を見て、「私から離れてください、恥知らずな悪役!あなたはもう私の妻ではありません。私はあなたの妹と結婚します。」と叫びました。 - 彼はあなたの名前を言いました。 その後、彼はすぐにゼファーに私を家から連れ出すように命じました。」

プシュケが物語を終える前に、彼女の妹は邪悪な情熱に燃え上がり、夫を欺く方法を計画し始めました。 両親が亡くなっているという噂を聞いたと告げた彼女は、急いで船に乗り、プシュケが住んでいてキューピッドの家があった国へと向かいました。 彼女は岩に駆け寄り、急いで降りてきて、「私を受け入れてください、キューピッド、あなたにふさわしい妻、ゼファー、すぐにあなたの愛人を連れてきてください!」と叫びました。 彼女は谷に落ちて岩の肋骨を折って死んでしまい、彼女の体は望ましい獲物でした 猛獣そして肉食の鳥たち。 同じ罰がもう一人の姉妹にも降りかかりました。 旅を続けたプシュケは、もう一人の妹が住んでいる別の都市にやって来ました。 プシュケは彼女に最初に言ったのと同じことを言いました。 あの姉妹と同じように、この姉妹も岩に向かって身を投げて死んでしまいました。

一方、プシュケは先に進みました。 彼女は愛する神を探して、長い間国から国へとさまよった。 キューピッドは病気で疲れきっていて、母親の廊下に横たわっていました。 白い羽のカモメ鳥が海に飛んで、すぐにその深淵に飛び込み、海の水を急いでいるアフロディーテに泳いで行き、彼女の息子が苦しんでいて、病気で怪我をして彼女の中に横たわっていると彼女に告げました。宮殿と人生の絶望。 「人々は不平を言って、あなたの家族をからかっています。一人は面白がって山で浪費し、もう一人は海で絶望的に水しぶきを上げている、だから私たちは娯楽をやめるべきだと彼らは言います。」と鳥は女神に言いました。今のところ、私たちは静かに、より控えめに暮らすべきです。」 そこで、おしゃべりする鳥が女神の耳元で歌いました。 彼女の演説を聞いて、アフロディーテは怒りを爆発させた。 「それで、これはどういうことですか?私の息子はすでに彼の心に選ばれた人を見つけました!教えてください、私の忠実な鳥、彼女は女神、ニンフ、または私の召使いの一人でしたか?」 おしゃべりな鳥は女神にこう言います。「彼女が誰なのか分かりません。どうやら彼女は死すべき乙女のようです。嘘でなければ、彼女の名前はプシュケです。」 するとアフロディーテは怒ってこう言いました。「つまり、これが彼が愛している人なのです――美において私と競い合い、私の栄光を侵害することを敢えてした私のライバルであるプシュケです。私がこの生意気な乙女を罰するように指示したと彼は思わないのですか!」二人を結びつけるために彼女を見てみる?」

これらの言葉とともに、怒った女神はすぐに水から現れ、急いで黄金の宮殿に向かった。 家の敷居を越え、病気の息子が絶望してベッドに横たわっているのを見て、女神は怒りの声でこう叫びました。あなたの母親と愛人のことです - あなたもこのプシュケと私の相手と結婚するつもりです! 待ってください、あなたはこのすべての代金を私に支払います、私はあなたの代わりに私の奴隷の一人を私の息子として迎えます、私は彼にあなたの弓を与えます。 、あなたのランプ、あなたの矢筒、あなたの子供時代、私はあなたをたくさん失望させました - 今あなたはあなたに対する誰の意志さえ知りません:あなたはあなたより古い神々を矢で刺します、あなたはそうではありません。あなたのお母さんのことを知りたくないのよ、あなただけが私にこの代償を払うのよ、あなたはプシュケとの結婚生活を呪うことになるのよ、私はあなたに対して苦情を言いに行くべきではないでしょうか?私もこの子のせいで何度も侮辱したことがありますか? この陰気で不器用な女性に尋ねるのは難しいですが、彼女以外に誰もそれを行うことはできません。悪い男を適切に罰することはできません。 彼女は彼に対処するでしょう。彼女は彼の矢筒を空にし、彼の矢と弓を折り、ランプを消し、そして彼が将来もっと賢くなるように彼を痛烈に罰することさえあります! 私はこの手で、私が自分で飾っていたカールを彼の頭から取り除き、私の胸に何度も蜜を注いだ翼を切り落とします...」

そう女神は言い、怒りに満ちて急いで宮殿を立ち去りました。 デメテルとヘラは彼女に会い、彼女の顔に怒りの色があるのを見て、なぜ彼女は怒っているのか、そしてなぜ彼女は怒りで美しい顔を歪めているのかと尋ねます。 アフロディーテはこう答えます。「ところで、女神たち、あなたは私に会いましたね!お願いだから、このふしだらな女プシュケを見つけるのにできるだけ協力してください。結局のところ、あなたは私の家族の歴史と私の愛する息子の事情を知らないのですか?」 」 女神たちは、これがアフロディーテの家族で起こったことをよく知らなかったので、彼女を落ち着かせ始めました。 「女神よ、あなたの息子が特に悪いことをしたのですか?」「なぜあなたは彼にそんなに腹を立てて、彼が死すべき美しい人を好きになったら何の害がありますか?それともあなたは彼のことを忘れているのですか?」年齢 - 結局のところ、彼はもう男の子ではありません! 彼の母親であるあなたは、本当に息子を永遠に連れ回し、あらゆるいたずらを罰し、愛のためにあなたを迫害したいのですか。神々も定命の者もあなたを称賛しないのですか?あなた自身、あらゆる場所で愛を生み出しているのに、家族内でそれを容赦なく抑圧し始め、女性を一人も家に入れないでしょう。」 これは、女神たちがキューピッドのために立ち上がったときに言ったことです。彼らはキューピッドの全能の矢を恐れたので、母親の前でキューピッドのために立ち上がったのです。 アフロディーテは、彼らの話を聞いて、女神たちが彼女のことを真剣に受け止めておらず、彼女の家族の恥について冗談を言うつもりであるように見え、さらに腹を立てました。 彼女は怒りながら彼らを置き去りにして、エーテルの中を海に向かって足早に歩きました。

プシュケは国から国へとさまよい、昼も夜も夫を探しました。 彼女は怒っている神に会いたくて、妻の愛撫によってではなく、奴隷の謙虚な懇願によって彼の怒りを和らげることを望んでいた。 山の頂上にお寺があります。 プシュケは彼を見て、神聖な夫がここに住んでいるのではないかと疑問に思いました。 そして彼女は急いでその山に行き、神殿に入り、見るのです。小麦と大麦の穂が床に山積みになっていて、それらの間には穂の花輪、鎌、その他あらゆる種類の収穫道具が横たわっています。これらすべてが中に散らばっています。床の乱れ。 プシュケは、未知の神の神殿を荒廃したまま放置すべきではなく、すべての神々に慈悲と慈悲を求めるべきだと考え、細心の注意を払ってすべてを整えます。 彼女が神殿を清め、整えようと気を配っていると、善良な母デメテルが彼女の前に現れ、こう言いました。地球よ、彼女はあなたに対して怒りを爆発させ、大きな懲罰を準備しているのに、あなたは私の聖域の素晴らしさに気を配っていて、救いについて考えていないのです! プシュケは女神の膝を抱き、涙を流しながら足を濡らしながら、こう祈りました。アフロディーテの怒りが和らぐまで、あるいは私がさらなる旅に向けて力を蓄えるまで、この束の下で数日間過ごします。私にはこれ以上進む力がありません。」 女神はプシュケにこう答えます。「プシュケ、あなたの祈りと涙が私を感動させます、そして私はあなたを助けたいと思っていますが、私は女神が私と親戚になる前に罪を犯すことはできません。私たちは古代から彼女と友情を持って生きてきました。いいえ、すぐにこのことをやめてください。」私があなたに避難所と保護を与えることができなかったと私について不平を言わないでください。」

予想に反してデメテルの聖域から追放されたプシュケは、悲しいことに未知の道を歩みました。 彼女は長いこと歩いて、別の寺院に来ました。 それは谷の真ん中、木立の中に立っています。 プシュケはこの神殿に入り、祭壇の前でひざまずき、両手で祭壇を抱きしめ、ヘラ(そこが彼女の聖域でした)に祈りを送り始め、涙ながらに保護と助けを求めました。 しかし、ヘラはアフロディーテを恐れて、懇願するプシュケを拒否し、神殿から追い出しました。 その後、プシュケは自らアフロディーテの神殿に行き、謙虚さと服従によって怒りを和らげることにしました。 彼女はまた、もしかしたらアフロディーテの神殿で夫に会えるかもしれないという希望も抱いていた。 アフロディーテは、自分の捜索が無駄であることに不満を抱き、別の方法でプシュケを探すことにしました。彼女は、ヘパイストスが彼女のために作った黄金の戦車に白い鳩をつないで、ゼウスの王の住居に急行しました。 彼女は彼に、自分に仕えるために神々の素早い使者であるヘルメスを与えてほしいと頼み始めた。 ゼウスはその願いを叶えた。 それから女神は喜んでヘルメスとともに天から地に降りてきて、彼にこう言いました。彼女を捕まえた人にできるだけ早く報酬を与えてください。地球上のすべての国を飛び回り、逃亡者の兆候を注意深く説明してください。そうすれば、後で誰もあえて「彼女を見ましたが、認識しませんでした」と言うことができます。彼女。" この言葉とともに、彼女はプシュケの名前と、メッセンジャーが知る必要があるすべてのことを書いたシートを彼に渡しました。 それから女神は宮殿に行き、ヘルメスは地球を駆け巡り、国から国へと素早く移動し、こう宣言しました。神の使者ヘルメスに、彼はアフロディーテから七回の甘いキスを受けるだろう。」

これがプシュケを捕らえるために女神が課した代償だ。 そして、そのような報酬の約束はすべての定命の者を立ち上がらせた。 プシュケはそれを知っていて、ためらうことなくアフロディーテの神殿に行きました。 彼女が聖域の敷居を越えようとするとすぐに、女神の召使いの一人が彼女に向かって来て、できるだけ大声でこう叫びました。まだ生意気で知りたくない、あなたを捕まえるためにどれだけの努力をしたのですか?あなたが私の手に落ちたのは良いことです、私はあなたのプライドに教訓を与えます! そして彼女は大胆な手で不運なプシュケの髪を掴み、引きずっていきました。 プシュケがアフロディーテの部屋に連れて来られ、目の前に差し出されたとき、悪意と怒りに取り憑かれた人々が笑うように、女神は大声で笑い、首を振ってこう言いました。それとも、あなたが傷ついた人を見舞いに来たのですか? そして女神は叫びました。「私のしもべはどこにいるのですか、心配も悲しみも?」 二人の奴隷がやって来てプシュケを連れ去った。 彼らは哀れな女性を殴り、あらゆる方法で彼女を拷問し、苦しめ、そして再び彼女を愛人のところに連れて行きました。

二度目にプシュケを見ると、女神は再び邪悪な笑い声を上げ、すぐに彼女に近づき、服を引き裂き、髪を振り乱しました。 それから彼女は、小麦、大麦、エンドウ豆、ケシの実と豆、キビ、その他すべての穀物を持ってくるように命じました。 彼女はこれらすべてを混ぜ合わせ、一つの山に注ぎ、プシュケにこう言いました。見に来ます。」 可哀想な人にそのような仕事を与えたので、アフロディーテは結婚式の祝宴に行きました。 プシュケはくるりと回り始め、当惑して穀物の山の前で動かずに立ち尽くした。そんな仕事を始めても意味がないと彼女は思った――どうやって夕方までにこれほど巨大な穀物の山を整理できるだろうか? ここに小さなアリ、偉大な専門家がいます 難しい仕事この種の; 彼は偉大な神の不運な妻の悲しみを見て、彼女への同情の念を抱きました。 彼は走って兄弟たちに呼びかけます。彼女を助けてください、彼女を困難から助けてください!」

混雑した密集した群衆の中、6本足の人々がプシュケを助けるために走ってきます。 アリはすぐに作業を開始し、山を持ち去ります。 仕事を終えると、彼らは同じように急いで蟻塚に戻ります。 夜になると、アフロディーテはアンブロシアの油を注がれ、ギンバイカとバラの冠をかぶって宴から戻ります。 彼女はプシュケに与えられた仕事が完了したのを見て非常に驚き、「そうか、あなたが自分の手でこれをやったのではなく、今苦しんでいるのはあなたのせいで、あなたを助けたのです!」と叫びました。 女神は彼女に黒パンを投げて、寝るように言いました。

一方、キューピッドは母親の部屋の心の安らぎの中に横たわっていました。 用心深い衛兵がいつも彼を守っていた。 だから両方とも 愛する配偶者この恐ろしい夜を同じ屋根の下で過ごしましたが、お互いに離れていました。 空に夜が明けるとすぐに、アフロディーテはプシュケーを呼び、こう言いました。あなたが知っているようにしてください、しかし羊毛はそうです。」 プシュケは、与えられた命令を遂行するためだけではなく、険しい崖から川に身を投げて苦しみを終わらせるつもりで、進んで行きました。 彼女は川に近づくと、川の葦が風に静かに揺れ、カサカサと音を立てるのを聞いて、こう言いました。 きれいな水彼の川 暴力的な死そして、女神があなたを送った恐ろしい怪物、羊のところに行かないでください。羊は日中、太陽の熱で狂乱状態に陥り、鋭い角と石のように硬い額で殴り、人々を噛み殺します。 。 太陽が沈み始め、羊たちが横になって休むまで待ちます。 それから木立の中を歩いてみると、茂みや木々に彼らの毛がたくさん落ちているのが見つかり、その多くは鬱蒼とした茂みの中で木の幹にぶら下がっています。」

これが、海岸の葦が貧しく絶望的なプシュケに教えた方法です。 彼女は良いアドバイスに従い、案の定、問題なく電話をかけました 多数の金色の羊毛を愛人のところに持って行きました。 しかし、これが彼女の二度目の行為であっても、彼女は怒っている女神を和らげることはできませんでした。 アフロディーテは微笑んで、嘲笑的に言った。あそこの岩の上から濁流が下から流れ出て、隣の谷に散らばってスティジアンの沼地に流れ込んでいるのだろうか? 荒波陰気なコキュートス。 あの岩のところに行って、泉から冷たい水を汲んで、急いで持ってきてください」 そう言って彼女はプシュケに水晶の器を手渡した。

プシュケは急いで岩の頂上に行き、ここで自分自身の死を見つけたいと望みました。 岩に近づいて初めて、彼女は怒った女神が彼女にどれほどひどい任務を課したのかを知りました。彼女の前には巨大な岩だらけの難攻不落の岩が立っていたのです。 崖の深い裂け目からは恐ろしい小川が流れ、あっという間に流れ落ちて岩の間に消えていきます。 恐ろしいドラゴンがいたるところの峡谷から顔を出し、長い首を伸ばし、歯をカチカチ鳴らし、三つ尖った鋭い舌でシューシューと鳴き、翼を打ち鳴らします。 これらのドラゴンは山の泉の水を注意深く守り、昼も夜も決して目を閉じませんでした。 小川の濁った波がうるさく、その騒音の中でプシュケの声が聞こえます。「ここから逃げてください、何をするつもりですか?早く逃げてください、あなたは滅びます!」 恐怖に襲われたプシュケはその場に石化して立ち尽くし、何をすればよいのか分かりません。 突然、天の高みから、世界の支配者ゼウスの王の鳥である強力な鷲が、翼を大きく羽ばたかせながら、素早く彼女に向かって降りてきました。 鷲は彼女の手から船を取り、川の源に飛び、翼で龍を撃退し、水を汲みます。 彼はドラゴンたちに、自分はアフロディーテに仕えており、彼女の命令で水を汲んでいると語った。これが凶暴なドラゴンの猛烈な怒りを多少なりとも鎮める唯一の方法だった。

プシュケは大喜びで鷲から水の入った器を受け取り、急いでアフロディーテのところへ運びました。 これだけが女神を喜ばせず、怒りを和らげることはできませんでした。 彼女は皮肉っぽく笑って言った。「さて、あなたが強くて熟練した魔術師であることがわかりました。ただ一つ、あなたにお願いします。この棺を持って、影の王国に行ってください。」ハデスの地下住居。

ペルセポネに棺を渡して、私から伝えてください。「アフロディーテは、病気の息子の世話をしている間に彼女の美しさのすべてを使い果たしたので、一日だけで十分です。」 遅刻しないように気をつけてください。神々の評議会に行く前に、ペルセポネが送ってくれる薬を体に塗る必要があります。」

プシュケはここで絶望しました。彼女はタルタロスの深みに降りなければなりませんでした。 彼女は高い塔の頂上に行き、服を脱いで身を投げようとしました。そうすれば、冥界に落ちるのがより簡単で確実であると彼女は考えました。 しかし、彼女が身を投げようとしたその瞬間、塔から誰かの声が彼女に告げた。私のアドバイスを受け入れてください。

ここからそれほど遠くないところにLacedaemonがあります。 テナール岬の荒野で通行不可能な地域に、死者の王国への下り坂があることがわかります。 人けのない険しい道をまっすぐに下っていくと、ハデスの家に到着します。 この旅は手ぶらで行ってはいけません。ワインと蜂蜜を加えて大麦粉からケーキを作り、それを手に取り、口にコイン 2 枚を入れてください。 途中で、重い荷物を背負った足の不自由なロバに出会うでしょう。 ロバは足の悪い運転手によって運転されます。 運転手は、荷物から落ちたものを地面から拾うのを手伝ってくださいと頼みますが、あなたは何も答えず、黙って通り過ぎます。 もうすぐあなたはここに来ます 大きな川; カロンはその川を渡る交通機関を管理しています。 彼はすぐに交通費を要求し、シャトルに乗り込んで旅行者を連れて川を渡ります。 カロン老人にあなたの口に入るコインを一枚渡してください。 ただ彼自身の手であなたの口からコインを取り出させてください。 あなたが流れの遅い川を泳いで渡るとき、岸辺に泳いでいる老人の哀れな影が見えるでしょう。老人はあなたに手を差し伸べて、岸に停泊するのを手伝ってくれるよう懇願し始めます。彼のシャトル。 彼の要求を聞かず、何もしないでください。 もう少し歩くと、年老いた紡績工に出会うでしょう。彼らは糸を紡ぎ、織り、あなたに少なくとも少しだけ手伝ってほしいと頼みます。 そして彼らの言うことには耳を傾けず、黙って先に進んでください。 他の多くの影があなたに向き直って助けを求めます。 彼らはアフロディーテのそそのかしてこれをすべて行い、あなたが手からケーキを手放すようにします。 大麦ケーキを失っても自分には関係ないとは思わないでください。 ペルセポネの薄暗い住居、活気のない人けのないハデスの家の入り口の前に、巨大で恐ろしい見た目の犬が横たわっています。 彼はハデスの家を守り、近づいてくる影に吠え、彼らに恐怖を植え付けます。 犬にケーキを投げることで、簡単に犬を飼いならすことができます。 あなたがペルセポネに来ると、彼女はあなたを好意的かつ愛情深く迎え、柔らかい椅子に座るように勧め、さまざまなおいしい料理を提供し始めます。 この席には座らないでください。地面に座って、贅沢な料理を食べずに、黒パンを一切れ食べてみてください。 アフロディーテの要求を伝え、彼女があなたをタルタロスに送ったものを受け取ったら、すぐに戻ります。ケーキを与えて犬を再び飼いならし、利己的なカロンに帰りの交通費として別のコインを渡し、川を渡ったら、あなたが行ったのと同じ道を進みます。ペルセポネのところへ、陸に戻ります。 何よりも、自分が運ぶ棺を開けるときは注意してください。 好奇心を抱いたり、その中に隠された神聖な美を見たりしないでください。」

プシュケは神秘的な声のアドバイスに従いました。彼女はテナールの国に行き、そこでハデスの冥界への下りを見つけ、コインを買いだめし、未知の声が教えてくれたように大麦のケーキを作り、人けのない道に沿って冥府へ下りました。影の王国。 途中、彼女は足の悪い運転手を持つ足の不自由なロバに出会い、静かに通り過ぎました。 彼女は交通費を硬貨の 1 枚で支払いましたが、長老の影や年老いた織り手や紡績工の陰湿な要求には何も答えませんでした。 ハデスの修道院に近づくと、彼女は犬にケーキを投げ、ペルセポネが座るよう勧めた柔らかい椅子には座らず、出された料理の味見もせず、小さなパンを食べようと自分に問いかけました。

アフロディーテの願いをペルセポネに伝え、何かが詰まって鍵のかかった棺を受け取ったプシュケは帰途に就き、再び犬にケーキを投げ、カロンにコインを渡します。 最後に、彼女は暗い影の王国から無事に地上に現れました。

プシュケは喜びとともに再び日の光を見て、この輝く光に熱狂的に挨拶しました。 少しずつ、痛ましい好奇心が彼女の魂を支配していった。 「愚かな私はなぜ美を手に持ち、それを少しでも自分のために使わないのだろうか?おそらく夫は今より私を愛してくれるだろう。」 そう言って彼女は棺を開けた。 ただ美しさだけが棺の中にありませんでした - それは地下の、まさにスティジャンの夢を含んでいたのです。 その夢はプシュケを抱きしめ、彼女を克服しました。 濃い霧が彼女の目を覆い、彼女の手足はすべて重くなっています。 彼女は自分に何が起こったのか覚えておらず、意識を失い地面に倒れ、眠りに包まれて横たわり、死体のように動かなくなります。

キューピッドは傷から回復した後、彼のプシュケーを切望し始め、彼女に会いたいという欲求に勝つことができませんでした。 母親が彼を監禁していた狭い平和の窓を通って、彼は自由の中に飛び出し、お気に入りの場所へ飛んだ。 プシュケを重荷となっていた眠りから解放し、再び棺に閉じ込めた後、 軽いタッチ彼は矢で眠っている者を目覚めさせます。 「ほら、好奇心がまたあなたを死に至らしめたのよ、残念な人よ、さて、母の棺を急いで運んでください。あとは心配しないでください。あとはすべて私の仕事です」と彼は彼女に言いました。 そう言って彼は翼を羽ばたかせて飛びました。 プシュケは急いでペルセポネの贈り物をアフロディーテに持って行きました。

エロスは愛の翼に乗って天に舞い上がり、偉大な父である世界権力を持つゼウスの前に祈りながら現れ、助けを求めました。 ゼウスは愛情を込めて息子を迎え、唇で息子の頬に触れ、こう言いました。矢 - しかし、私は満足して、あなたの幼少期を思い出して、あなたの苦しみに終止符を打ち、あなたの願望を叶えます。時間は必ずあります、そしてあなたはあなたの奉仕で私にこの報いを与えるでしょう。」

世界の支配者はそう言い、ヘルメスを遣わしてすべての神々を評議会に招集させた。 そして神々が集まったとき、彼は彼らの明るいホストに向かってこう言いました。心に従って妻を選びました。私は彼らの絆を強固にし、彼らに至福を与えたいのです。」 そして、ゼウスはアフロディーテに向かってこう言いました。「娘よ、あなたの息子が定命の者と結婚することを悲しんだり恐れたりしないでください。私は名誉を持って彼女を罰し、彼女を不死の者と同等にしてあげます。」 そしてすぐに彼はヘルメスをプシュケのために送り、彼女を天国に連れて行くように命じました。 世界の支配者は彼女にアンブロシアの杯を与え、こう言います。「杯を取りなさい、プシュケ、そうすれば不滅になれます。これであなたの夫は決してあなたから離れることはありません。」

そして結婚披露宴が始まります。 その宴では、キューピッドが最愛のプシュケを両腕に抱えて先頭に座りました。 ゼウスとヘラが彼らの隣に座り、その後に他のすべての神々が座りました。 ゼウスの杯は王である青年ガニュメデによって蜜で満たされ、他の神々の杯はディオニュソスによって満たされ、ヘパイストスは食物を用意しました。 オリ族は花嫁の部屋をバラやその他あらゆる種類の花で飾りました。 恵みが彼に香油を振りかけた。 金髪の神アポロンがツィターを演奏しました。 ミューズたちは彼の声に呼応し、穏やかな声で楽しい歌を歌いました。 アフロディーテはそれらの歌の音に合わせて陽気なダンスを踊りました。

プシュケまたは プシュケ(古代ギリシャ語から。 Ψυχή , 「魂」「息」 ) - 古代ギリシャ神話では、魂の擬人化、息を意味します。 蝶や蝶の羽を持つ少女の形で表現されました。 魂についての考えはホメーロス以来古代に見られますが、プシュケの神話はアプレイウスの小説『変身物語』または『黄金のロバ』で初めて提示されました。

魂について。

神は三位一体であり、人間も三位一体です。 聖書によれば、人には物質的な体(魂のケース)と、無形で非物質的なもの、つまり魂と霊があります。 それは人の肉体ではなく魂であり、その人の人格と呼ばれます。 微妙な物質である魂のおかげで、人は個性を獲得し、それは身体に依存せず、身体の外に存在することができます。 重篤な病気や短期間の死の間、または潜伏性霊能者の影響下で、魂が体から離れたときに人々が自分自身、またはむしろ自分の鈍感な体を外側から、または上のどこかから見るときの証拠は数多くあります。

人間の魂は神によって創造されました。 (詳しくは記事をご覧ください)

キューピッドとプシュケの神話(アプレイウスによる)

神話によると、ある王には 3 人の美しい娘がいて、その中で末っ子が最も美しかったです。 プシュケ。 各地からたくさんの人がこの街にやって来ました グローブプシュケの美しさを賞賛するために。 アフロディーテ(古代ギリシャ人の愛の女神)を忘れ、人々はプシュケを讃え、そのような完璧な美しさを崇拝し始めました。 当然、この状況は本物の女神を悩ませずにはいられず、彼女はライバルと取引することにしました。 アフロディーテは息子をエロス(キューピッド)と呼び、最も取るに足らず、最も醜く、価値のない人々への愛をプシュケの心に植え付けるように命じました。 そして、プシュケはとても不幸に感じました。なぜなら、誰もが彼女の美しさを称賛するだけで、誰も彼女を愛そうとも恐れもせず、ましてや彼女に手や心を差し出すことはなかったのです。

不幸な父親はミレシアの神託に助言を求め、神は葬儀用のローブを着たプシュケを怪物と結婚させるために岩場に連れて行かれるべきであると答えた。 不幸な父親は、神託の意志を果たし、プシュケを岩に連れて行き、彼女を置き去りにしました。 風の息とともに、プシュキアは地面から持ち上げられ、素晴らしい宮殿に運ばれ、そこで彼女は神秘的な目に見えない怪物の妻になりました。 兄弟 プシュケ彼らは彼女の「幸せ」を妬み、彼女の妹に悪知恵を働かせることにした。 彼らはプシュケに「あなたは夫と一緒に住んでいますが、夫は自分が誰なのか知りません」とささやきました。 彼らは、目に見えない夫であるドラゴンが一晩彼女を連れて行き、果物と一緒に食べるだろうと話しました(プシュケは妊娠していました)。 「剣とランプを持って彼を殺してください」と姉妹たちは言いました。 そして彼らは目標を達成しました。

夜、夫が寝ているとき、プシュケはランプを手に取り、夫の顔に持っていきました。すると、夫は美しいエロス(キューピッド)でした。 プシュケはその美しさに衝撃を受け、うっとりと彼を見つめました。その時、熱い油の滴が神の肩に落ち、彼は火傷を負いました。 彼は痛みで目覚め、妻の裏切りに腹を立ててプシュケから母アフロディーテのもとへ飛び立ち、彼女は彼に見捨てられ、世界中で恋人を探しに行きました。

彼女はさまざまな土地を長い間さまよわなければならず、最終的にプシュケはライバルのアフロディーテに降伏することを余儀なくされました。アフロディーテはプシュケに復讐する適切な瞬間を待っていて、彼女を探すためにヘルメスさえ送りました。

いつ プシュケプシュケは自分が夫と同じ屋根の下にいることに気づき、母親のエロス(キューピッド)、つまりアフロディーテが彼女のために用意していたあらゆる試練に備える準備ができていました。 プシュケは巨大なゴミの山を分別し、その奥底から穀物を選び、狂った羊から金色の羊毛を取り出し、地下のステュクス川から水を抽出し、冥界のペルセポネ(プロセルピナ)の箱から素晴らしい薬を抽出した。 。 彼女はさまざまな試練を乗り越えなければなりませんでした。 プシュケの死を望んでいたアフロディーテは、あらゆる種類の不可能な課題を思いつきました。

しかし、他の人の助けのおかげで、 プシュケ彼女の夫であるエロス(キューピッド)が最終的に回復するまで、アフロディーテが彼女に言ったすべてを実行しました。 彼は非常に感銘を受け、恋に落ちたので、オリンポスの最高神であるゼウス(ジュピター)に嘆願し、彼の許可と助けを得て、ゼウスから不死性を与えて女神となったプシュケと結婚するために他の天人たちの同意を得ました。 嫉妬深いプシュケの姉妹たちは、風の神ゼピュロスがエロスの魔法の宮殿に連れて行ってくれるのを期待して、高い崖に激突し、そこから飛び降りることで、嫉妬と欺瞞の自分たちを罰しました。 そしてプシュケとエロス(キューピッド)の結合から、快楽を体現する女神ヴォルピアが誕生しました。

プシュケとエロス(キューピッド)に関する神話と伝説

プシュケー (ギリシャ語で「魂」、「蝶」)、ギリシャ神話の魂、息の擬人化。 古代ギリシャ人は死者の魂を蝶や飛んでいる鳥の形で想像しました。 ハデスの王国の死者の魂は飛んでいるように描かれており、犠牲者の血から飛び出て影や幻影の形で飛んでいるように見えます。 死者の魂はヘカテの周りで幽霊の旋風のように渦巻き、トロイの包囲中にアキレスの幽霊が旋風を伴って現れます。

プシュケ姫に関する神話は、愛と融合したいという人間の魂の願望について語っています。 言葉では言い表せないほどの美しさのため、人々はアフロディーテよりもプシュケを尊敬しました。 『変身物語』のアプレイウスは、キューピッドとプシュケのロマンチックな愛の神話を再び語ります。 愛に出会うことを切望する人間の魂の旅。

エロスとプシュケの愛の神話

ある国に王様と女王様がいました。 彼らには3人の美しい娘がおり、末っ子のプシュケは美しさにおいてヴィーナス自身をも凌ぐほどでした。
人々は彼女をヴィーナスそのもののように崇拝し、女神の古い聖域を放棄しました。
ヴィーナスはこの死すべき美しさに腹を立て、彼女を厳しく罰することに決めました。
ヴィーナスは当然のことながら憤慨し、「今、羽の生えた非常に生意気な男の子の息子を彼女に呼びました。彼は悪意を持って社会秩序を無視し、矢とたいまつで武装し、夜に他人の家を駆け抜け、至る所で結婚を解消し、そして、そのような犯罪を罰せられずに犯すことは、明らかに良いことです。」 抑制のない人の生来の堕落のために、彼女はまた、言葉で彼を興奮させ、その都市に連れて行き、そして...「少女が彼に作るように促します。」プシュケは最も取るに足らない人々と恋に落ち、生涯彼に不満を抱きます。」

キューピッドは母親の命令を実行するために飛びましたが、すべてはヴィーナスの望むようにはいきませんでした。 プシュケを見たキューピッドはその美しさに心を打たれ、美しい王女はそれを疑うこともなく、愛の神に自ら愛を刺した。 キューピッドは、その美しさを自分の妻にすべきだと決心し、すべての求婚者を彼女から遠ざけ始めました。

王と王妃は困惑しました。2人の長女はすでに結婚に成功していましたが、プシュケはその美しさにもかかわらず、まだ実家に住んでおり、彼女に求婚する新郎は一人もいませんでした。
王は神託に頼った、そして神託は(もちろんキューピッドのそそのかされて)王女が異常な運命にあると発表した。
神託によると、彼女の夫は男性ではなく、翼の生えた誰かが炎で燃え上がり、神々の脅威、さらにはステュクスの脅威になるだろうと言われました。 彼はプシュケにウエディングドレスを着せて連れて行くよう命じた。 高山そして、運命の未知の夫を待ちながらそこを去りました。
王と王妃は長い間悲しみましたが、神の意志にあえて背くことはせず、すべてを神託どおりに行いました。
ウエディングドレスを着た不幸なプシュケは、気がつくと山の頂上に一人でいた。 彼女は恐怖のあまり周囲を見回し、何かの怪物が今にも現れるのではないかと予想した。
しかし、突然、軽くて優しいゼファーの風が吹き込み、プシュケを抱き上げ、不気味な岩から緑の谷へ運び、絹のような草の上に下ろしました。


近くには日陰の木立が広がり、その木々の間に白い大理石の宮殿が建っていました。 これまでのところ何も悪いことが起こっていないのを見て、王女は元気を取り戻し、宮殿をもっと詳しく見てみたいと思いました。 目の前で扉が勝手に開き、お姫様は恐る恐る中に入りました。

プシュケはこれまでにこれほど贅沢なものを見たことがありませんでした。 壁は金と銀に輝き、天井は象牙でできており、彼女が足で踏み固めた床には宝石が敷き詰められていました。
突然、どこからかフレンドリーな声が聞こえました。「こんにちは、お姫様、ここの愛人になってください。」
プシュケは一日中宮殿の周りを歩き回りましたが、すべての部屋を探索することはできませんでした。 目に見えない使用人たちが王女に同行し、考える時間があればすぐに彼女のあらゆる欲望を満たしてくれました。
夕方、疲れてプシュケは床に就くと、暗闇に紛れてキューピッドが彼女のベッドに降りてきました。 プシュケは未知の夫を見ていませんでしたが、感じただけでしたが、それでも、彼女は彼に心から恋に落ちました。 朝、夜が明ける前にキューピッドは去りましたが、暗くなってからまたやって来ました。

キューピッドは愛する妻の悲しみを見ることができず、「私があなたの願いを叶えます。姉妹たちに会いましょう。でも気をつけてください。彼らはあなたに悪いアドバイスをするかもしれません。」と言いました。
彼はプシュケの姉妹のためにゼフィルスを送り、彼らは翼に乗せて宮殿まで運びました。
飛行機での移動後に我に返り、妹が元気に生きているのを見て姉妹たちはとても喜んだ。 しかし、プシュケが自分がどれほど幸せであるかを彼らに話し、宮殿を歩き回り、彼女の富を見せたとき、彼らの心の中で羨望が目覚めました。
姉妹たちが彼女の夫について尋ね始めたとき、素朴なプシュケは、夫は親切で愛情深く、どうやら若くてハンサムだと答えましたが、彼が彼女を訪問するのは隠れてだけであるため、彼女は断言できませんでした。暗闇。
ここで姉妹たちはさらに大きな羨望の念に満たされました。なぜなら、姉妹のうちの一人はカボチャのように年老いてハゲていた夫を持っていたのに対し、もう一人の夫はリウマチで曲がっており、常に臭い軟膏を体に塗っていたからです。
家に帰った姉妹たちは両親にもプシュケが生きていることを告げず、プシュケの幸せを台無しにする陰湿な計画を立てた。

すぐにプシュケは再び姉妹に会いたがり、姉妹たちは前回と同様にゼファーの翼に乗って彼女を訪ねました。
プシュケを見て、姉妹たちは顔に悲しみを装い、こう言いました。いつか彼はあなたを噛むでしょう、そしてあなたは死ぬでしょう。 恐ろしい死!」そして二人とも大声で泣きました。
恐怖と混乱に陥ったプシュケは、「どうすればいいでしょうか?」と尋ねました。
姉妹たちは「ベッドの下に鋭いナイフを隠しておきなさい。今夜夫があなたのところに来たら、殺しなさい。」と言いました。
裏切り者の姉妹たちはプシュケを恐怖と悲しみに残して家に帰りました。
よく考えた後、彼女は姉妹たちの言葉を疑い、夫を殺す前に夫を見て本当に蛇かどうか確かめようと決心した。 彼女はランプに油を満たし、ベッドの近くに隠しました。


夜、キューピッドはいつものようにプシュケのベッドにやって来ました。 眠りにつくと、プシュケはゆっくりと起き上がり、ランプを灯し、恐怖で固まって夫を見た。 嫌な蛇の代わりに金色の髪の愛の神を見たときの彼女の驚きと喜びを想像してみてください。 誤ってキューピッドの矢が刺さったことで、プシュケはさらに燃え上がった。 もっと愛をしかし神に、プシュケの手は震え、ランプは傾き、熱い油の一滴が眠っている男の肩に落ちました。

キューピッドはすぐに目を覚ました。 手にランプを持ったプシュケを見て、彼は怒りと悲しみで叫びました。
「結局のところ、最も単純なプシュケである私は、あなたに最も哀れな、最後の定命の者への情熱を植え付け、あなたを悲惨な結婚に運命づけるよう命じた母ヴィーナスの命令に反して、私自身が選択したのです」恋人としてあなたのところへ飛ぶために、私が軽薄な行動をしたことはわかっていますが、有名な銃撃者、私は自分の武器で自分自身を傷つけ、あなたを私の妻にしたので、あなたは私を怪物とみなして私の首を切り落としたいと思っています。かみそりにはあなたに恋している目が含まれているので、私はいつもあなたに注意するように促し、あなたの尊敬する顧問は彼らの悲惨な発明についてすぐに答えますが、私は私の失踪によってのみあなたを罰します。 」と言って庭で立ち止まり、飛び去っていきました。

不幸なプシュケは一人残され、激しく泣きながら自分の騙されやすさを呪った。
彼女は溺死しようとしたが、愛の神と争うことを望まなかった川は彼女の体を拒否した。 涙を流し疲れきった彼女を見て、パンは自殺するのではなくキューピッドに祈るようにアドバイスした。そのようなアドバイスはほとんどばかげていたが、プシュケは何としてでも夫を見つけることを決意した。

妹が王妃である最寄りの都市に到着したプシュケは、彼女のところへ行き、ランプの光でキューピッド自身が彼女の夫であることが明らかになったが、目を覚まして彼女を追い出し、こう宣言したと告げた。彼は彼女の妹のほうが好きだった(そしてプシュケは名前を呼んだ)。 熱心な姉妹はすぐに船に乗り込み、以前ゼファーが彼女をキューピッドの宮殿に運んだ場所から崖に向かい、風を待たずに崖から飛び降りました。
一方、プシュケは二番目の妹が住んでいる街に到着し、最初の妹と同じ話をしました。 そしてこの嫉妬深い女性も同じように墜落しました。 そこで彼女は恋人を求めて都市から都市へと移動した。

一方、キューピッドは母ビーナスの宮殿に飛んだ。 火傷を負った肩はひどく痛み、彼はうめき声を上げて大声で不平を言った。
これを知った有能なカモメは、ヴィーナスのところへ急いで、息子の病気のこと、人はもう恋に落ちたり結婚したりしないこと、そのことで怠惰なヴィーナスとキューピッドを叱っていることを話しました。 カモメはまた、母親の命令に反してキューピッドが最愛の人にしたプシュケについても忘れませんでした。
ヴィーナスは、自分が害を及ぼすことを望んでいた相手と、自分の知らないうちにあえて結婚しようとした息子に腹を立てたが、女神はプシュケに対してさらに腹を立てた。 ヴィーナスは神や人々にこの不幸な女性を助け、避難場所や慰めを与えることを厳しく禁じ、「逃亡した召使」の捜索を始めた。
ヴィーナスは鳥が引く戦車に乗ってジュピターの前に現れ、水星を与えるよう要求する。 水星は、「隠れ場所から戻ってくるか、逃亡者、王家の娘、プシュケという名前のヴィーナスの従者が隠れている場所を示すことができる」者には、報酬としてヴィーナスから「7回の甘いキスともう1回の最高のキス」が与えられると発表している。優しい舌触りで甘やかしてください。」
しかしプシュケは、怒りを和らげ夫を見つけるために、自ら義母に頭を下げるつもりだ。

プシュケは誰からも拒絶されながら長い間さまよったが、ついにヴィーナスの宮殿に辿り着いた。
門では、習慣、ケア、そして憂鬱が彼女を罵倒し、鞭で殴り、ヴィーナスは彼女を嘲笑し、プシュケを義理の娘として、そして自分自身を胎児の祖母として認識することを拒否しました。 彼女はプシュケのドレスを引き裂き、髪を引っ張り、不可能な仕事を要求します。 彼女はプシュケに出産をさせないと約束し、ライ麦、大麦、キビ、ケシの実、エンドウ豆、レンズ豆、豆を混ぜて、一日ですべてを整理するようにプシュケに言いました。

プシュケは泣き始め、この終わりのない仕事を始める勇気さえありませんでした。
しかし、アリたちはプシュケを憐れみ、ヴィーナスが宴から戻ったときにはすでに仕事は終わっていました。

翌朝、ヴィーナスはプシュケに、牧草地で草を食んでいた金色の羊の毛の房を持ってくるように命じました。 少女は従順に行きましたが、岸に沿って葦が生えていた最寄りの川で溺死しただけでした。 一本の葦が少女を憐れんで言いました。「プシュケー、ほら、こんな時間に恐ろしい羊に近寄らないでください。太陽の熱で羊が焼けると、羊はたいてい激しい怒りに襲われます…午後になると、太陽の暑さが和らぎ、川の心地よい涼しさが群れを落ち着かせます。すると...絡み合った枝のいたるところに金色の羊毛が詰まっているのが見つかります。ただ、隣の木の葉を振るだけで十分です。」
プシュケはアドバイスを聞き入れ、ヴィーナスに一腕分の金の羊毛を持ってきました。

怒った女神はためらわずに次の課題を与えました。 今回プシュケは、険しい崖の頂上に湧き出ている水源からの水を容器を満たす必要がありました。 水晶の器を手に持ったプシュケが岩のふもとに立ち、難攻不落の頂上を絶望の目で眺めていると、一羽の鷲が飛んできました。 彼は水晶の容器を手に取り、翼で岩の頂上まで上昇し、水源から水をすくい上げました。
イライラしたヴィーナスは、新たな任務を思いついた。彼女はプシュケに、死の王国の地下に下り、その愛人プロセルピナに美しさの棺を求め、開けずにヴィーナスに届けるよう命じた。
惨めなプシュケは、この仕事をやり遂げるよりは死ぬほうが簡単だと考えました。 彼女は高い塔に登って身を投げ、苦しみに終止符を打った。 彼女の悲しみはあまりにも大きかったので、塔を建てた冷たい石が彼女を憐れんだほどでした。 彼らは話し、プシュケに冥界への道を教え、生者の世界と死者の世界を隔てる川の向こうの渡し守に二枚のコインで賄賂を渡し、冥界への入り口を守る犬を二枚のパンでなだめるように教えた。 。 塔の石も警告しました。手に持っている瓶を開けたり、中を覗いたりすることさえ考えないでください。その中に隠された神の美しさの宝物に好奇心を示してはいけません。

塔のアドバイスどおりにすべてを行ったプシュケは、プロセルピナから壺を受け取りました。
彼女は覗いてはいけないことを思い出したが、好奇心を抑えることができなかった。 彼女は地下王国から光の中に現れるとすぐに、蓋を開けました。
棺には死にも似た冥界の夢が入っていた。 彼はプシュケを黒い霧で包み込み、彼女は地面に倒れて眠りについた。

その間、キューピッドの火傷した肩は治り、痛みとともにプシュケに対する怒りも消え去った。 彼は魅惑的な眠りに浸っている彼女を見つけ、キスで彼女を目覚めさせました。 プシュケは夫にヴィーナスがどれほど残酷に彼女を抑圧しているかを語り、キューピッドはこれからはこの状況に終止符が打たれると約束した。 「でも今は、母があなたに命じた任務を熱心に遂行してください。残りのことは私が引き受けます」とキューピッドは言って、また飛び去ってしまいました。
彼は自ら木星に飛び、母親と妻の間に平和を築くように頼み始めました。
ジュピターはヴィーナスを呼んでこう言いました。「ああ、とても美しいですね。あなたの息子が女神ではなく人間を妻に選んだことに文句を言わないでください。私は彼女に不死を与えます。そうすれば彼女は神々と同等になります。」 彼はゴブレットに神々の飲み物であるアンブロシアを満たし、プシュケに飲ませました。

プシュケは夫と同じように不死身となった。 神々はプシュケの美しさと優れた性質を称賛したため、ヴィーナスは謙虚になってプシュケを義理の娘として認めなければなりませんでした。
すぐにキューピッドとプシュケにはプレジャーという名前の娘が生まれました。

ファンの起源の伝説

西風の神アイオロスは愛の神エロスの妻プシュケに恋をした。 エロスの不在中に、アイオロスは眠っているプシュケの部屋に入り、彼女にキスを始めました。 戻ってきたエロスは怒って相手の翼を引きちぎった。 プシュケは騒音から目を覚ました。 夫のトロフィーを手に取り、彼女はそれを持って浮気し始めました。 ギリシャの伝説によれば、これが最初のファンが現れた方法です。

トピックの続き:

使徒に等しい聖オルガは、キエフ大公イーゴリの妻でした。 オレグ († 912) の後に君臨したイーゴリとオルガのもとで、キリスト教と異教の闘いが始まる...