Надежда крупская. История любовного треугольника-в.и ленин,надежда крупская и инесса арманд.(фото)

О.В. Шалева

Ленин и Крупская: время испытаний

Личная жизнь В.И. Ленина в течение долгих лет тщательно ретушировалась отечественными историками. Советская Лениниана неизменно предлагала народу биографию любимого вождя, написанную по строго установленным и утвержденным канонам, и многие вопросы, касающиеся его личной, частной жизни сознательно обходились, замалчивались. Общественное мнение не приветствовало вторжения в сложную и деликатную сферу семейных отношений великих людей.

В постсоветский период этому, наоборот, стали уделять слишком много внимания. Появилось большое количество публикаций, видеосюжетов, фильмов о личной жизни В.И. Ленина, Н.К. Крупской, И.Ф. Арманд, и в большинстве этих материалов акцент в отношениях В.И. Ленина и Н.К. Крупской делается на то, что Надежда Константиновна была верным партийным товарищем, другом, соратницей, единомышленницей вождя, была необходима и удобна Владимиру Ильичу именно в этом качестве.

Но так ли это? Нельзя не признать, что Н.К. Крупская была единственной в своем роде женщиной, которую никто и никогда не смог бы заменить Владимиру Ильичу. Обладая большим тактом, чутьем, самоотверженностью, она к тому же и бесконечно его любила. И то, что окружающие не замечали этого, очень огорчало Надежду Константиновну. Однажды племянница В.И. Ленина О.Д. Ульянова попросила Надежду Константиновну рассказать о их взаимоотношениях в молодые годы.

«Ты теперь уже большая, Ляля. Ты многое поймешь. Он меня называл Надюша, Надюшка… Как мы любили друг друга, всю жизнь любили! А в его биографиях пишут – соратница, друг. Да кроме того, что соратники и друзья, счастье было, любовь. Любил он меня, и я его любила… И сейчас люблю», - добавила Надежда Константиновна с грустью».(1) О.Д. Ульянова отмечает, что воспоминания о Владимире Ильиче буквально преображали обычно сдержанную и спокойную Надежду Константиновну. Она становилась раскованной, счастливой, помолодевшей, лицо ее розовело, глаза сияли.

Всю свою жизнь В.И. Ленин и Н.К. Крупская хотели иметь детей, но, как известно, этого не случилось. Осенью 1917 г. в разливе А.Н. Емельянов стал невольным свидетелем разговора своей матери Надежды Кондратьевны с Н.К. Крупской. Крупская призналась, что «очень мы с Владимиром Ильичем хотели детей», и на вопрос Надежды Кондратьевны,… «а что же вам помешало? Ссылка, эмиграция?», Надежда Константиновна вздохнув, ответила: «Да нет, болезни мои. И врачи не помогли». (2)

Непреходящая боль от невозможности испытать материнские чувства сквозит и в письме Крупской Варваре Арманд, у которой родилась дочь: «Так я хотела когда-то ребенка…».(3)

Вскоре после замужества Н.К. Крупская перенесла тяжелое женское заболевание: сказались месяцы тюремного заключения, (с 28 октября 1896 г. по 12 марта 1897 г. Надежда Константиновна находилась в Доме предварительного заключения) и этот этап жизни унес много здоровья и сил. Ее мать Е.В. Крупская шесть раз писала прошения об освобождении дочери ввиду ее крайне тяжелого состояния, однако Крупская была освобождена лишь после истории с заключенной Ветровой, которая сожгла себя в Петропавловской крепости.

Возможно, свою роковую роль сыграла и простуда, полученная во время поездки к В.И. Ленину в с. Шушенское (Восточная Сибирь). В апреле 1899 г. в своем письме из Шушенского в Подольск Марии Александровне Ульяновой Надежда Константиновна, весело описывая свое житьё-бытьё, вдруг с грустью замечает: «Что касается моего здоровья, то я совершенно здорова, но относительно прилета пташечки /11/ дела обстоят, к сожалению, плохо: никакой пташечки что-то прилететь не собирается».(4)

Известно, что в начале мая 1900 г. Надежда Константиновна в Уфе слегла и по заключению врачей нуждалась в интенсивном лечении. В.И. Ленин очень беспокоился за жену. В письме к матери из Пскова в Подольск в июне 1900 г. он сообщал с тревогой: «Надя, должно быть, лежит: доктор нашел… что ее болезнь женская требует упорного лечения, что она должна на 2-6 недель лечь.»(5)

Одной из главных причин невозможности иметь детей была базедовая болезнь Н.К. Крупской, которая особо активно начала проявлять себя в период второй эмиграции.

Еще в 1967 г. швейцарский архивариус и профессор мировой истории Леонард Хааз обнаружил неизвестные письма Н.К. Крупской, относящиеся к периоду ее болезни, и, изучив архивные документы (историю болезни, стенограммы записей бесед врача с Надеждой Константиновной), опубликовал в «Ежегоднике восточно-европейской истории» свою статью «Жена Ленина – пациентка швейцарских врачей».(6)

Работы подобного рода если и попадали в СССР, то не переводились на русский язык, не издавались, а сразу же попадали в спецхран. Сегодня мы имеем возможность познакомиться с этой статьей и использовать некоторые сведения, содержащиеся в ней.

В своих воспоминаниях Н.К. Крупская писала, что на протяжении всей зимы 1912-13 гг. чувствовала упадок сил, общую слабость, сильное недомогание.

Владимиру Ильичу с большим трудом удалось уговорить ее обратиться к врачу. В это время Ульяновы жили в Кракове и первыми, кто консультировал Надежду Константиновну, были, по-видимому, С.Ю. Багоцкий(7), сдавший перед войной госэкзамен по медицине (в первую очередь он интересовался неврологией) и А. Ландау, терапевт, ставший позднее знаменитым благодаря своей школе. Именно они, скорее всего, и поставили Н.К. Крупской диагноз: базедова болезнь. И вот тут Надежда Константиновна и проявила весь свой большевистский характер. Она прекрасно понимала, что рекомендации врачей – покой, сон, прогулки – все это отнимет много времени от главного в ее жизни – партийной работы.

Поэтому она всячески пыталась внушить своему мужу, что чувствует себя лучше, что ей вполне по силам выполнять привычный для нее объем работы. Как пишет Л. Хааз, она «жестко придерживалась характерного для старой большевистской гвардии принципа – ты не имеешь права тратить время на свои собственные болезни и проблемы, пока не выполнена партийная работа».(8)

Однако Владимир Ильич не мог не видеть состояния жены и в мае 1913 г. он доверительно сообщает в письме М. Горькому, жившему в то время на Капри: «У меня невзгоды. Жена заболела базедовой болезнью. Нервы».(9)

В это же время он пишет Г.Л. Шкловскому(10), жившему в Берне, о перемене своего местожительства: «Приехали сюда в деревню около Закопане для лечения Надежды Константиновны горным воздухом (здесь ок. 700 метров высоты) от базедовой болезни. Меня пугают: запустите-де, непоправимо будет, отвезите-де тотчас к Кохеру в Берн, это-де знаменитость первоклассная… С одной стороны, Кохер-хирург. Хирурги любят резать, а операция здесь, кажись, архиопасна и архисомнительна… С другой стороны лечат горным воздухом и покоем, но у нас «покой» трудно осуществим при нервной жизни. Болезнь же на нервной почве. Лечим 3 недели электричеством. Успех = 0. Все по-прежнему: и пученье глаз, и вздутие шеи, и сердцебиение, все признаки базедовой болезни».(11)

И далее В.И.Ленин убедительно просит Г.Л. Шкловского навести справки насчет Кохера, заочно проконсультироваться у каких-либо специалистов о целесообразности операции. Г.Л. Шкловский обратился к известному в Берне врачу Роберту Фогту, которого он хорошо знал. Это был серьезный, опытный и достойный/12/ доверия доктор, и он не рекомендовал оперироваться, о чем Г. Шкловский незамедлительно сообщил Ульяновым. В ответ он тут же получил открытку следующего содержания:

«Дорогой друг, большое спасибо за хлопоты. Это Ильич всё зря шебаршится. Ваш врач прав – надо просто есть, спать, греться на солнце и т.д., поменьше глотать лекарств и т.д. Только насчет сельскохоз. работ он не прав. Вчера я, следуя его советам не обращать на себя внимания, влезла на горку и потом три часа сердце колотилось, как сумасшедшее. Но в общем-то я уже стала поправляться… К Кохеру ехать совсем не надо. Операция не трудная, но после нее делаются идиотами, а я предпочитаю в таком случае подохнуть».

Ну, так еще раз спасибо большое. Н.К.(12)

Зная о болезни Надежды Константиновны, все члены большой и дружной семьи Ульяновых постоянно беспокоились, справлялись о состоянии ее здоровья. Дмитрий Ильич, младший брат В.И. Ленина, как врач постоянно «держал руку на пульсе», давал профессиональные советы. Пытаясь успокоить свекровь, Надежда Константиновна в письме М.А. Ульяновой от 25 мая 1913 г. писала: «Я уже поправляюсь. Сердцебиения гораздо меньше. Следуя совету доктора, ем за троих, лакаю молоко, принимаю препарат железа Робена, и вообще все очень хорошо. Володя очень кипятится, особенно его смущают Кохером. Я очень рада, что Дм. Ил. ему написал письмо, что операции не стоит делать и т.п., а то ему наговорили всякой всячины: то ослепнуть можно, то полтора года лежать без движения и т.д. У меня совсем не такая уж сильная степень болезни, и за лето выздоровею».(13) Однако, проблемы с состоянием здоровья нарастали, возобновилось сильное сердцебиение, и 8 июня в письме Г.Шкловскому В.И.Ленин сообщает о согласии Надежды Константиновны ехать в Берн к профессору Кохеру. Заметим, что Владимир Ильич не захотел отпускать жену одну, а принял решение сопровождать ее. Для него - человека очень занятого и деятельного – это была своего рода «жертва ценного времени», как вспоминал позднее С.Ю.Богоцкий,(14) но Владимир Ильич не колебался ни минуты. Поездка вдвоем была весьма затруднительна и по материальным соображениям. В упомянутом выше письме Г.Шкловскому В.И.Ленин просит подобрать для него и его жены дешевый пансион в Берне или вблизи Берна. Предстоящая операция стоила немалых денег и Владимир Ильич предпринимает серьезные усилия по поиску нужной суммы. В письме в редакцию газеты «Правда» от 16 июня 1913 г. он просит прислать ему гонорар за май месяц: «Очень прошу не опаздывать (деньги крайне нужны мне на лечение жены, на операцию)»(15). О том, что решение ехать на операцию принято, В.И.Ленин сообщает сестре Марии Ильиничне: «21 или 22 VI мы едем с Надей в Берн, где ей будут делать операцию (вероятно)… Пробудем 1-3 недели, должно быть».(16)

Сначала Ульяновы отправились в Вену на обследование, а оттуда прибыли в Швейцарию. В конце июня В.И. Ленин пишет из Берна матери в Вологду, где она жила в это время вместе с Марией Ильиничной, находящейся там в ссылке: «Вот уже несколько дней мы с Надей в Берне. Кохер еще не принял. Капризник он. Знаменитость и … ломается. Здешние знающие врачи архихвалят его и обещают полный успех».(17) Профессор Теодор Кохер был действительно врачом с мировым именем. В 1909 г. он стал лауреатом Нобелевской премии, имел всемирно известную частную клинику, считался очень дорогим специалистом и то, что В.И.Ленин обратился именно к такому врачу, о многом говорит.

В Берне В.И.Ленин ежедневно навещает жену в больнице. В ожидании операции жены он решает выступить в ряде городов с рефератами по национальному вопросу. И хотя сборы от выступлений были невелики, он выступает 26-30 июня (9-13 июля) с публичными лекциями в Цюрихе, в Женеве, в Лозанне, Берне.(18) Можно представить, какого напряжения стоили ему эти выступления! После двухнедельной подготовки/13/ Надежду Константиновну прооперировали. Почти месяц родные не получали никаких известий, не до писем было Владимиру Ильичу, но уже 26 июля он сообщает матери: «Операция, видимо, сошла удачно, ибо вчера уже вид был у Нади здоровый довольно, начала пить с охотой. Операция была, по-видимому, довольно трудная, помучили Надю около трех часов – без наркоза, но она перенесла мужественно. В четверг была очень плоха - сильнейший жар и бред, так что я перетрусил изрядно. Но вчера уже явно пошло на поправку, лихорадки нет, пульс лучше и пр. Кохер все же хирург замечательный и с базедовой болезнью надо ехать к ним…(19)

Все эти трудные дни Владимир Ильич был рядом со своей любимой Наденькой, как мог, старался облегчить ее страдания, хотел как можно больше узнать о характере ее болезни. Н.К.Крупская позже вспоминала: «Ильич полдня сидел у меня, а остальное время ходил в библиотеки, много читал, даже перечитал целый ряд медицинских книг по «базедке», делал выписки по интересовавшим его вопросам».(20) Врач советовал выздоравливающей пациентке еще как минимум две недели отдохнуть в горах, строго соблюдать режим, больше бывать на свежем воздухе. Но политические дела вновь перевесили и Ульяновы 4 августа покинули Швейцарию. Как рассказывал в своих мемуарах С. Багоцкий, Ульяновы вернулись после полуторамесячного отсутствия в Поронин и были удовлетворены результатами операции. Первое время Н.К.Крупская чувствовала себя хорошо, сердцебиения прошли, силы окрепли. Несмотря на предписания Кохера беречься на первых порах, Надежда Константиновна сразу же вплотную взялась за работу. Уговоры Владимира Ильича не действовали, в конце концов она взбунтовалась, заявила, что совершенно здорова и ей никакие врачебные советы не нужны.(21) Однако весной 1914 года болезнь вновь дала о себе знать. Еще в феврале 1914 г. Владимир Ильич с тревогой сообщал в письме младшей сестре Марии Ильиничне в Вологду: «У Нади, кажись, рецидив базедовой болезни – пока слабые признаки, но есть. Может быть, придется весной опять везти на операцию…»(22)

Резкое ухудшение здоровья Н.К.Крупской произошло в связи с сильными душевными переживаниями, вызванными смертью ее матери – Елизаветы Васильевны Крупской.

С 1898 г. и до своей кончины не расставалась она с дочерью и зятем, вела домашнее хозяйство, жила общими с ними интересами, как могла, помогала им в революционной работе. Владимир Ильич всегда старался хоть чем-то порадовать старую женщину, приносил ей с прогулок букетики цветов, иногда, оставив на время дела, садился играть с Елизаветой Васильевной в карты. Со слов Крупской, мать была отчаянной курильщицей, и Владимир Ильич в праздники, когда негде было купить папирос, шел и разыскивал их по кафе, лишь бы порадовать тещу. И вот в их дом пришло большое горе – 8 (21) марта 1915 г Е.В.Крупской не стало. Тело ее было кремировано и 10 (23) марта похоронено на Бремгартенском кладбище в Берне.(23) В.И.Ленин и Н.К. Крупская около могилы посадили молодое деревце.

17 апреля 1915 года Н.К.Крупская пишет М.А.Ульяновой из Берна в Петербург: «Завтра уже четыре недели, как она умерла. Все никак в себя прийти не могу, а тут еще базедка разыгралась опять. Она было совсем прошла, а тут опять сердце стало колотиться и все прочее. Ходила к Салли – здешней знаменитости, - дал какую-то пакость: бром, опий и еще что-то, а затем советовал в горы ехать (выше 1000 метров)»(24).

Так в лечении Н.К.Крупской возникает фигура другого швейцарского специалиста профессора Германа Салли, который был в какой-то мере антиподом Кохера. По мнению Салли, пациент должен обращаться к хирургу лишь в том случае, когда лекарства уже не помогают. Он был врачом философского склада и старался бороться с недугом как на физическом уровне, так и на душевном. Салли, как и Кохер, был мировой знаменитостью, и В.И.Ленин в 1915 г. (и вторично в апреле 1917 г.) сумел/14/ договориться с ним о медицинских консультациях для Надежды Константиновны. Салли стенографировал свои беседы с больными, результаты обследования, медицинские заключения, свои назначения и рекомендации. Выдержки стенограммы бесед с «госпожой Ульяновой Надеждой, 46 лет» приводит Л.Хааз в своей статье.(25) Из этих записей видно, что Надежда Константиновна обращалась к Салли 9 апреля 1915 г. и вторично, незадолго до окончательного возвращения в Россию, 5 апреля 1917 г.(25а) Доктор еще раз провел глубокое обследование пациентки, но его результаты мало отличались от предыдущих, полученных два года назад.

В последующие годы болезнь Надежды Константиновны обострялась неоднократно, что всегда было связано с нервным перенапряжением, стрессовыми ситуациями.

В 1918 г. Надежда Константиновна вновь почувствовала себя плохо. «После ранения Ильича, тревоги за его жизнь и здоровье осенью у меня сделался острый рецидив болезни. Доктора поили меня всякой всячиной, укладывали в постель, запрещали работать; плохо помогало. Санаториев тогда не было. Отправили меня отлеживаться в Сокольники, в лесную школу, где не полагалось говорить о политике, о работе… по вечерам приезжал почти каждый день Ильич, в большинстве случаев с Марией Ильиничной. Пролежала я там конец декабря 1918 г., январь 1919 г.»(26)

В начале 1919 г. болезнь Надежды Константиновны вновь вступила в острую стадию, ей стоило больших трудов подняться по лестнице, мучили боли в сердце, одышка. К лету наступило относительное улучшение и Н.К.Крупская решила отправиться в плавание на агитпароходе «Красная звезда». В.И.Ленин всячески пытался отговорить ее от поездки, но это ему не удалось. Весь период, пока продолжалось плавание, Владимир Ильич неустанно интересовался состоянием здоровья жены, напоминал о режиме: «Слушайся доктора: ешь и спи больше, тогда к зиме будешь вполне работоспособна».(27) В письме от 15 мая 1919 г. он пишет: «От Молотова узнал, что приступ болезни сердца у тебя все же был. Значит, ты работаешь не в меру. Надо строже соблюдать правила и слушаться врача хорошенько…»(28) Но о работе в меру не могло быть и речи. Во время путешествия на пароходе по Волге Н.К.Крупская выступила на митингах и в разных коллективах и учреждениях 34 раза! Когда здоровье В.И.Ленина начало вызывать серьезные опасения и врачи рекомендовали ему поехать на Кавказ, Владимир Ильич согласился поехать лишь на такой курорт, который подходил бы Надежде Константиновне. В своих телеграммах Г.К.Орджоникидзе он интересовался высотой гор, местоположением дома, старался заранее предусмотреть все до мелочей, чтобы жене было удобно и безопасно: «Абастуман совсем-де не годится, ибо похож на «гроб», узкая котловина; нервным не годно; прогулок нет, иначе как лазить, а лазить Надежде Константиновне никак нельзя. Боржом очень годится, ибо есть прогулки по ровному месту, а это необходимо для Надежды Константиновны».(29)

Даже находясь между жизнью и смертью, В.И.Ленин ежеминутно беспокоился о здоровье жены. Врач В.Н.Розанов вспоминал, что на уговоры поберечь себя Владимир Ильич говорил, что: «… его больше беспокоит не свое здоровье, а здоровье Надежды Константиновны, которая, кажется, стала мало слушаться Федора Александровича (доктора Гетье), и просил сказать Гетье, чтобы он с ней был понастойчивее, а то она всегда говорит, что «ей хорошо».(30)

Осенью 1923 г. В.И.Ленин просит, чтобы в комнате Надежды Константиновны были вставлены новые оконные рамы, и сам проверяет, хорошо ли сделана работа. И так до последней минуты своей жизни. Все эти годы борьбы В.И. Ленина и Н.К. Крупской с ее болезнью – драматические страницы их частной жизни, ярко и убедительно показывающие, как любил и дорожил своей женой В.И. Ленин, как/15/ трогательно заботился, берег, самоотверженно сражался за ее здоровье, пренебрегая подчас своими проблемами, своим здоровьем.

Н.К.Крупская без Ленина… Нам сегодня непросто представить, как жила она все эти годы. А.И.Радченко в своем дневнике пишет: «Раньше она делилась с Ильичем всеми своими планами, мыслями, сомнениями… Представляю ее безмерное одиночество без него.(31)

Мысли, сомнения… Как они, наверное, одолевали ее в последние годы. Масштабы репрессий не могли не потрясать, число «врагов народа» превысило все разумные пределы. Ее заваливали лавины писем, но разве могла она всем помочь? Н.К. Крупская уберегла от гибели писателя В.Бианки, обратилась к Егорову с письменной просьбой о пересмотре дела П.В.Руднева(32), поручилась за шофера В.И.Ленина – С. Гиля, спасла жизнь ученику и соратнику В.И.Ленина И.Д. Чугурину. В 1935 г. арестовали Н.А. Емельянова и трех его сыновей, которые в 1917 г. обеспечивали безопасность В.И.Ленина. Н.К.Крупской удалось умолить И.Сталина сохранить Н.А.Емельянову жизнь, но свободы ему она так и не смогла добиться. Особое совещание приговорило его к 10 годам тюрьмы.

Один из самых мужественных поступков Н.К.Крупской – ее заступничество за О. Пятницкого, члена партии с 1898 г., видного деятеля российского революционного движения, но и он был расстрелян.

Тучи сгущались и над родными В.И.Ленина. Был репрессирован воспитанник А.И. Ульяновой- Елизаровой – Г.Я. Лозгачев- Елизаров. Приближался XVIII съезд партии, на котором Н.К.Крупская собиралась выступить, однако своей фамилии в списке выступающих она не обнаружила. Не оказалось ли роковым для Надежды Константиновны ее непреклонное желание выступить на съезде? Уход из жизни Н.К.Крупской до сих пор таит в себе немало загадок. Это подтверждает в своей книге «Родной Ленин» и Ольга Дмитриевна Ульянова. Известно, что 26 февраля 1939 г. Надежде Константиновне исполнилось 70 лет, а вечером 23 февраля она поехала в дом отдыха «Архангельское» на воскресенье. Там собрались ее близкие друзья, ее секретарь В.С. Дридзо, там же был и Д.И.Ульянов – все веселились, вспоминали прошлое. К вечеру неожиданно Надежде Константиновне стало плохо, срочно вызванный врач увез ее в Кремлевскую больницу. 25 февраля она находилась в бессознательном состоянии, но к вечеру пришла в себя и попросила через врача, чтобы в палату зашли ее родные: жена Дмитрия Ильича, его дочка Оля. «Мама и я подошли к дверям, но Дридзо не допустила нас проститься с тетей Надей.

Не пущу, - грубо повторила она, раскинув руки в стороны и загораживая собой дверь», - так вспоминает об этом эпизоде О.Д.Ульянова. И далее она сообщает: «Отец ничего не говорил мне о смерти тети Нади, хотя я и пыталась спрашивать его; когда я стала очень добиваться, он ответил:

Не нужно говорить о тете Наде, Лялюся.

Позже, обдумывая эти грустные события, анализируя их, я поняла, что он знал причину неожиданной смерти тети Нади, но мне не хотел говорить».(33)

В своей новой книге «Ульяновы и Ленины. Семейные тайны»(34) исследователь М.Г.Штейн приводит фрагменты из воспоминаний медсестры Кремлевской больницы Л.В.Лысяк, записанные в 1962 г. и переданные для хранения в рукописный отдел ГПБ им. М.В. Салтыкова- Щедрина (ныне – РНБ – Российская национальная библиотека). Из этих воспоминаний следует, что Н.К.Крупской все же была сделана профессором Очкиным операция, но в официальных документах о ней ничего не говорилось. М. Штейн считает, что полтора дня, потраченные на согласование со Сталиным вопроса об операции, лишили Надежду Константиновну шансов спасти свою жизнь: «Задержка операции давала почти стопроцентную гарантию нужного финала, который и наступил», - пишет М.Г. Штейн(35)./16/

Учитывая, что даже в бреду, как свидетельствуют очевидцы, Надежда Константиновна время от времени говорила о съезде, сокрушалась, что не успеет поправиться к его началу, такая трактовка событий тех трагических дней представляется вполне возможной.

За два дня 28 февраля и 1 марта 1939 г. через Колонный зал Дома союзов прошло пятьсот тысяч человек, отдавших последний долг Н.К. Крупской. Ее образ – спокойной, мудрой, с умными проницательными глазами женщины, открытой, всегда готовой прийти на помощь, дать дельный совет навсегда остался в памяти сотрудников Ульяновского музея В.И.Ленина, в котором она бывала, с которым сотрудничала при его создании и на первых этапах его деятельности. Этот образ живет и в памяти ее близких. В одном из писем в музей В.И.Ленина в Ульяновск Виктория Николаевна Ульянова – жена племянника В.И.Ленина Виктора Дмитриевича сообщает о посещении Красной площади и могилы М.И.Ульяновой: «Не забыли и Надежду Константиновну. Как раз подснежники появились (Вы знаете, она больше простые цветы любила, полевые, лесные). А 26 февраля я одна ходила к Надежде Константиновне к стене Кремля. Обе они для Вити были близкими и родными. Никогда мы их не забываем».(36)

Хочется верить, что не забудут имя Н.К. Крупской и грядущие поколения, отдавая дань памяти и уважения ее напряженной, насыщенной важнейшими историческими событиями жизни.

Примечания

1. Ульянова О.Д. «Родной Ленин». М., 2002, с. 114-115

2. Рубанов С.А. «Наследница». Лениздат, 1990, с. 178

3. Там же, с. 178

4. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 55, с. 409

5. Там же, с. 183

6. Haаs L. Lenins Frau aly Patienti bei Schweirez Arzten. Jahrbucher fur Geschichte Osteuropas. Band 17, Wiesbaden, 1969

7. Багоцкий С.Ю. (1879-1953) – активный участник революционного движения, по профессии врач. После Октябрьской революции – один из организаторов советского здравоохранения. В 1918 -1937 гг. – представитель Советского Красного Креста при Международном Комитете Красного Креста в Женеве. В 1950-1951 гг. – старший научный редактор Большой Советской Энциклопедии

8. Haаs L. Lenins Frau aly Patienti bei Schweirez Arzten. Jahrbucher fur Geschichte Osteuropas. Band 17, Wiesbaden, 1969, с. 423

9. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 48, с. 180

10. Шкловский Г.Л. (1875-1937 - член партии с 1898 г. С 1909 г. – политэмигрант; жил в Швейцарии, входил в бернскую секцию большевиков.

11. Журнал «Пролетарская революция», 1925, № 8 (43), с. 126-127

12. Там же, с. 127

13. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 55, с. 340

14. Воспоминания о В.И.Ленине. Т. 2, М., 1969, с. 323

15. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 48, с. 191

16. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 55, с. 342

17. Там же, с. 343

18. Ленин В.И. Биографическая хроника, т. 3, М., 1972, с. 121-122

19. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 55, с. 343-344

20. Воспоминания о В.И.Ленине. Т.1, М., 1968, с. 398

21. Воспоминания о В.И.Ленине. Т.2, М., 1969, с. 324

22. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 55, с. 350

23. Свыше полувека прах Е.В.Крупской покоился на Бремгартенском кладбище в Берне. 15 июля 1969 г. состоялось его перезахоронение на Новодевичьем кладбище в Ленинграде, где покоится ее муж, Крупский Константин Игнатьевич.

24. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 55, с. 450

25. Haаs L. Lenins Frau aly Patienti bei Schweirez Arzten. Jahrbucher fur Geschichte Osteuropas. Band 17, Wiesbaden, 1969, с. 430-431/17/

25а. Все факты в биографической хронике В.И. Ленина до 31 января (13 февраля) 1918 г. датированы двойным стилем: старым и новым (в скобках), с 14 февраля 1918 г. – только новым стилем. В.И. Ленин и Н.К. Крупская вернулись из эмиграции в Россию 3 (16) апреля 1917 г. (Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника, Т.4. С. 55. М., Политиздат, 1973). Следовательно Н.К. Крупская обратилась к профессору г. Салли 23 марта (5 апреля) 1917 г. Запись в стенограмме датирована в соответствии с григорианским календарем, принятым в Европе. В России он был введен Декретом СНК от 24.01.1918 г. в феврале 1918 г. вместо юлианского. – Ред.

26. Н.К.Крупская. Воспоминания о В.И.Ленине. М., Политиздат, 1989, с. 397-398

27. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 55, с. 374

28. Там же, с. 377

29. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 54, с. 241-242

30. Воспоминание о В.И. Ленине, т. 3, М., 1969, с. 322

31. Радченко А.И. – участница революционного движения, педагог.

32. Руднев П.В. – член КПСС с 1927 г. В 1924-1931 гг. работал в Наркомпроссе РСФСР

33. Ульянова О.Д. «Родной Ленин». М., 2002, с. 116-117

34. Штейн М.Г. «Ульяновы и Ленины. Семейные тайны». С-П., 2004, с. 342

35. Там же, с. 345

36. Фонды Музея-мемориала В.И. Ленина, КП 24140/18/

Вестник Музея-мемориала В. И. Ленина. Выпуск 7. Ульяновск. 2005. стр. 11-18

из
http://yroslav1985.livejournal.com/96029.html

Она была для Ленина больше, чем просто женой. Все последующие 15 лет, которые Надежда Константиновна прожила без мужа, она продолжала дело, которое объединило их в 1894 году.

Семейная легенда

Долгое время биография Надежды Константиновны представала в заранее согласованном и утвержденном виде: родилась в обедневшей дворянской семье, отец – поручик, мать – гувернантка. Но в 70-е годы вышла книга Рубанова и Нежинского «Крупская в Петербурге», в которой озвучены некоторые подробности (ссылка на них присутствует и в исследовании Виталия Абрамова, опубликованном в 2005 году в журнале «Родина»). Дворянский род Крупских берет начало от Петровских времен. Отсутствие высоких званий и благосостояния предки Надежды Константиновны с лихвой компенсировали небывалой храбростью. По хорошо известной в семье Крупских легенде, штабс-капитан Игнатий Андреевич Крупский (дед Надежды Константиновны) отличился при взятии Измаила. Та же легенда гласила, что бравый офицер получил в том бою «награду» - взял в жены одну из красавиц-турчанок, освобожденную из гарема. Правда, Абрамов утверждает, что найденные им документы опровергают легенду о службе деда Крупской в русской армии и его участии в штурме Измаила.

Одиночество и вера

Как вспоминала сама Крупская, ее «религиозность» продолжалась до двадцати с небольшим лет. Ее причину Надежда Константиновна видела не в «мистике», а в одиночестве. У нее было достаточно подруг, но разговаривать с ними на сокровенные темы она не могла. Говорила, что «не умеет выразить переживания так, чтобы они были понятны другим». Крупская писала, что Бог, по тогдашним ее понятиям, «должен понимать, что происходит в душе у каждого человека». Она вспоминала, как любила часами смотреть на лампадку перед иконами. Впрочем, марксизм оказался намного проще для ее понимания, к тому же он лишил ее одиночества. Борьбе с детским одиночеством Крупская отдаст немало сил, настаивая на том, что необходимо налаживать «коллективную работу детей», которая позволит им осознать себя частью единого целого. Она разработает конкретную методику для учителей по сплочению коллектива, члены которого смогут «идти сообща к новой, счастливой, интересной и полноценной жизни».

Молодожены

Надежда и Владимир познакомились на одном из вечеров петербургских марксистов, устроенном у инженера Классона. Что покорило недавнюю гимназистку, увлеченную революционными идеями, в будущем вожде мирового пролетариата: острый ум, красноречие, задатки лидера? Вероятно, все сразу. По воспоминаниям революционера Глеба Кржижановского, «Владимир Ильич мог найти красивее женщину… но умнее, чем Надежда Константиновка, преданнее делу, чем она, у нас не было…» Они обвенчались во время ссылки в Шушенском. В этом забытом Богом местечке они проведут, пожалуй, самые счастливые мгновения своей жизни. Много позже Крупская напишет, что ссылку скрашивало то, что они были молодоженами: «То, что я не пишу об этом в воспоминаниях, вовсе не значит, что не было в нашей жизни ни поэзии, ни молодой страсти…»

Сладости и споры

Тот факт, что Надежда Константиновна не была идеальной хозяйкой, пожалуй, уже не вызывает сомнения. Долгое время вести хозяйство ей помогала мать – Елизавета Васильевна. После ее смерти Крупская признавалась, что семейная жизнь стала «еще более студенческой». В статье «Что ел Ленин» Вильям Похлебкин, в частности, пишет о том, что систематическое потребление яиц после 40 лет вредно, как и не переработанное молоко. Впрочем, однообразное меню не стоит напрямую связывать только с отсутствием у Крупской кулинарных талантов. Иногда нормально питаться было невозможно в силу обстоятельств. Интересно, что в той же статье Похлебкин рассказывает, что именно Крупская приучила Ленина есть сладости (эта «роскошь» была под запретом для него с раннего детства). Ильич возмущался и отнекивался, но в итоге, как воспоминала Надежда Константиновна, «ел с удовольствием».

Надежда Константиновна входила в число тех немногих людей, которые могли спорить с Владимиром Ильичом. Иногда ей даже удавалось выходить победителем. Как вспоминал один из соратников Ленина Григорий Петровский, Надежда Константиновка могла не согласиться с мнением Владимира Ильича. «Возражать Владимиру Ильичу было очень трудно, так как у него все продумано и логично, - писал Петровский. - Но Надежда Константиновна подмечала «погрешности» в его речи, чрезмерное увлечение чем-нибудь…» Нередко после ее замечаний Ленин «посмеивался и затылок почесывал», а его вид свидетельствовал, иронично подмечал революционер, что Владимиру Ильичу «иногда попадает».

Кумиры

Еще до увлечения марксистскими идеями Надежда восхищалась пушкинской Татьяной, «милым идеалом» русской женщины: преданной, чистой, стойкой, готовой принести себя в жертву. Своей жизнью Крупская докажет, что не только соответствует выбранному идеалу, но и во многом превзойдет Татьяну Ларину, в первую очередь, своей преданностью. Другим увлечением Надежды было «толстовство», в котором, впрочем, юная барышня совсем скоро разочаровалась. После прочтения «Капитала» Маркса весной 1890 года Крупская написала: «Я точно живую воду пила. Не в терроре одиночек, не в толстовском самоусовершенствовании надо искать путь. Могучее рабочее движение - вот выход». Она выбрала единственный, по ее мнению, путь, и прошла его до конца.

О том, что Крупская высоко ценила педагогические идеи Льва Толстого, называя его статьи «неисчерпаемой сокровищницей мыслей и духовного наслаждения», известно широко. Но это не помешает ей позднее, встав по главе Главполитпросвета, запретить не только философские статьи Толстого, но и Платона, Канта, Шопенгауэра, Владимира Соловьева, Рэскина, Ницше, Тэна.

«Муть» и «галиматья»

Крупская фактически поставила крест и на творчестве Корнея Чуковского. В своей статье, опубликованной в начале 1928 года в «Правде», она назовет «Крокодил» Чуковского «болтовней», неуважением к ребенку, для которого чтение подобной «буржуазной мути» не пройдет бесследно. Крупская считала непозволительным вводить в заблуждение детей: «вместо рассказа о жизни крокодила они услышат о нем невероятную галиматью». Возмутила Крупскую мещанская обстановка, в которой живет Крокодил Крокодилович, и эпизод с проглоченной салфеткой, который «приучает пошлость не замечать». К «промахам» автора она относит и награду шоколадом, который получает за свой «подвиг» мальчик Ваня, а также сцены, где появляется «орущий и визжащий народ». В конце следующего года Чуковский будет вынужден «покаяться» и отречься от сказок (его письмо будет опубликовано в «Литературной газете») – до 1942 года он не напишет ни одной сказки.

Вместе с тем Крупская поможет с жильем другому «выдумщику» - Михаилу Булгакову. Подробности, которые помогли писателю остаться в Москве, он изложит в рассказе «Воспоминание» 1924 года. Крупская будет хлопотать за многих «провинившихся», в том числе выступать против преследования детей «врагов народа».

Загадка смерти

Причины смерти Крупской по-прежнему остается загадкой. По одной из версий, озвученной в частности Верой Васильевой в книге «Кремлевские жены», вина за смерть Надежды Константиновны лежит на Сталине – присланный на юбилей торт (в других источниках – конфеты) был якобы отравлен. Впрочем, не совсем тогда понятно, каким образом «уцелели» остальные гости? Или они не отведали отравленного угощения? По официальной версии к причинам смерти Крупской отнесли обострившуюся базедову болезнь, которая повлекла за собой заболевание сердца. Когда 24 февраля у нее появились резкие боли в животе, она была доставлена в больницу, где у нее обнаружили закупорку склерозированных сосудов кишечника с последующим омертвением части кишечника и воспалением брюшины. Правда, ходили слухи, что медики прибыли только через 3 часа после вызова, что также могло повлиять на трагический исход дела. Как бы то ни было, ее смерть останется еще одной исторической загадкой. Надежда Константиновна была похоронена у Кремлевской стены. Урну с ее прахом нес лично Сталин.

Надя Крупская родилась 26 февраля (по новому стилю) 1869 года в Санкт-Петербурге в небогатой дворянской семье. Отец Константин Игнатьевич после окончания Кадетского корпуса получил должность начальника уезда в польском Гроеце, а мать Елизавета Васильевна - работала гувернанткой. Отец умер, когда Наде Крупской было 14 лет, так как отец считался «неблагонадежным» из-за связи с народниками, то пенсию за него в семье получали небольшую.Надежда жила вместе с матерью Елизаветой Васильевной.

Крупская училась в Петербурге в частной гимназии княгини Оболенской, дружила с А.Тырковой-Вильямс, будущей женой П.Б.Струве . Окончила гимназию с золотой медалью , увлекалась , была «толстовкой». Окончив восьмой педагогический класс. Крупская получила диплом домашней наставницы и успешно преподает, готовя к экзаменам учениц гимназии княгини Оболенской. Затем училась на Бестужевских курсах.
Осенью 1890 года Надя бросает престижные женские Бестужевские курсы. Она штудирует книги Маркса и Энгельса, ведет занятия в социал - демократических кружках. Специально для изучения марксизма вызубрила немецкий.

Знакомство Надежды Крупской с Владимиром Ульяновым

В январе 1894 года в Петербург приезжает молодой революционер . За спиною скромного, двадцатичетырехлетнего провинциала было, однако, немало переживаний: внезапная смерть отца, казнь старшего брата Александра, смерть от тяжелой болезни любимой сестры Ольги. Он прошел слежку за собой, арест, легкую ссылку в имение матери.

В Петербурге Ульянов устанавливает легальные и нелегальные связи с марксистами города, руководителями некоторых социал-демократических кружков, заводит новые знакомства. В феврале на квартире инженера Классона состоялась встреча группы марксистов города. Владимир знакомится с двумя активистками - Аполлинарией Якубовой и Надеждой Крупской.

После этого Ульянов часто встречается с подругами, как вместе, так и порознь. По воскресеньям он обычно наносил визиты в семью Крупских.

«До женитьбы в июле 1898 года в Шушенском на Надежде Крупской известно лишь одно заметное «ухаживание» Владимира Ульянова, – утверждает историк Дмитрий Волкогонов. – Его серьезно привлекала подруга Крупской – Аполлинария Якубова, тоже социалистка и учительница.
Уже не очень молодой Ульянов (ему тогда перевалило за двадцать шесть) сватался к Якубовой, однако встретил вежливый, но твердый отказ. Судя по ряду косвенных признаков, неудачное сватовство не стало заметной драмой будущего вождя российских якобинцев…»

Владимир Ильич сразу поразил Надежду Крупскую своими лидерскими задатками. Девушка попыталась заинтересовать будущего вождя – во-первых, марксистскими разговорами, которые обожал Ульянов, а во-вторых, стряпней своей матушки. Елизавета Васильевна, увидев его у себя дома, была счастлива. Она считала дочь непривлекательной и счастья в личной жизни ей не пророчила. Можно предположить, как обрадовалась она за свою Наденьку, когда увидела в своем доме приятного молодого человека из хорошей семьи!

С другой стороны, став невестой Ульянова, Надя не вызывала большого восторга у его семейства: там находили, что у нее уж очень «селедочный вид». Под этим утверждением подразумевалось прежде всего то, что у Крупской глаза были навыкате, как у рыбы, – один из признаков обнаруженной позднее базедовой болезни, из-за которой, предполагают, Надежда Константиновна не могла иметь детей. Сам Владимир Ульянов к «селедочности» Надюши относился с юмором, присвоив невесте соответствующие партийные клички: Рыба и Минога .

Уже находясь в заключении, он предложил Наденьке стать его женой. «Что ж, женой так женой», – ответила она.

Будучи сосланной на три года в Уфу за свою революционную деятельность, Надя решила, что отбывать ссылку с Ульяновым будет веселее. Поэтому она попросила отправить ее в Шушенское Минусинского уезда, где уже находился жених, и, добившись разрешения полицейских чинов, вместе с матерью последовала за своим избранником.

Надежда Крупская и Владимир Ульянов в Шушенском

Первое, что будущая теща сказала Ленину при встрече: «Как вас разнесло-то!» Ильич в Шушенском хорошо питался и вел здоровый образ жизни: регулярно охотился, ел свою любимую сметану и прочие крестьянские лакомства. Жил будущий вождь в избе крестьянина Зырянова, но после приезда невесты стал приискивать другое жилье – с комнатой для тещи.

Приехав в Шушенское, Елизавета Васильевна настояла, чтобы брак был заключен без промедления, причем «по полной православной форме». Ульянов, которому было уже двадцать восемь, и Крупская, старше его на один год, подчинились. Началась долгая волокита с разрешением на брак: без этого Наде с матерью нельзя было жить вместе с Ильичем. Но разрешения на свадьбу не давали без вида на жительство, который, в свою очередь, был невозможен без брака… Ленин отправлял в Минусинск и Красноярск жалобы на произвол властей, и наконец к лету 1898 года Крупской разрешили стать его женой. Венчание происходило в Петропавловской церкви, на невесте были белая блузка и черная юбка, на женихе – обычный, весьма потертый коричневый костюм. Следующий свой костюм Ленин сшил только в Европе…

Владимир пригласил на свадьбу Кржижановского, Старкова, других друзей из ссыльных. 10 июля 1898 года состоялась скромная свадьба, на которой свидетелями были простые крестьяне из Шушенского. На свадьбе веселились и пели так громко, что хозяева избы заходили попросить утихомириться…

«Мы ведь молодоженами были, – вспоминала Надежда Константиновна о жизни в Шушенском, – и это скрашивало ссылку. То, что я не пишу об этом в воспоминаниях, вовсе не значит, что не было в нашей жизни ни поэзии, ни молодой страсти…»

Мужем Ильич оказался заботливым. В первые же послесвадебные дни нанял для Нади пятнадцатилетнюю девочку-помощницу: управляться с русской печью и ухватом Крупская так и не научилась. А кулинарные способности молодой супруги даже у близких людей отбивали аппетит. Когда Елизавета Васильевна умерла в 1915 году, пришлось супругам до самого возвращения в Россию питаться в дешевых столовых. Надежда Константиновна признавалась: после смерти ее матери «еще более студенческой стала наша семейная жизнь».

Надежда Константиновна сразу становится «домашней», незаменимой при подборе материала, переписке отдельных фрагментов. Некоторые главы своих рукописей Ульянов читает супруге, однако с ее стороны критических замечаний всегда мало.

Для молодой женщины семья всегда связана не только с мужем, но и с детьми. Так было суждено, что этот брак оказался бездетным. Супруги никогда публично, даже с близкими людьми, не делились своей болью по этому поводу. Правда, Владимир Ильич в одном из писем к матери, когда они уже уехали из Шушенского, довольно прозрачно сказал о болезни жены (она в то время не была с ним в Пскове). «Надя, - писал Ульянов, - должно быть, лежит: доктор нашел (как она писала с неделю тому назад), что ее болезнь (женская) требует упорного лечения, что она должна на 2-6 недель лечь. Я ей послал еще денег (получил 100 р. от Водовозовой), ибо на лечение понадобятся порядочные расходы...». Позже, уже за границей, Крупская заболела базедовой болезнью, пришлось делать операцию. В письме матери Ульянов сообщал, что Надя «была очень плоха - сильнейший жар и бред, так что я перетрусил изрядно...».

Кое-кто из ленинского окружения намекал, что Владимиру Ильичу нередко попадает от супруги. Г. И. Петровский , один из его соратников, вспоминал: «Мне приходилось наблюдать, как Надежда Константиновна в ходе дискуссии по разным вопросам не соглашалась с мнением Владимира Ильича. Это было очень интересно. Возражать Владимиру Ильичу было очень трудно, так как у него все продумано и логично. Но Надежда Константиновна подмечала «погрешности» и в его речи, чрезмерное увлечение чем-нибудь… Когда Надежда Константиновна выступала со своими замечаниями, Владимир Ильич посмеивался и затылок почесывал. Весь его вид говорил, что и ему иногда попадает».

Надежда Крупская и Владимир Ульянов за границей

Оказавшись за границей, Крупская быстро приняла тот щадяще прогулочный режим, которого придерживался Ульянов. Из Женевы Владимир Ильич пишет: «...все еще веду летний образ жизни, гуляю, купаюсь и бездельничаю»; из Финляндии: «Здесь отдых чудесный, купанье, прогулки, безлюдье, безделье. Безлюдье и безделье для меня лучше всего...» Из Франции: «Мы едем на отдых в Бретань, вероятно, в эту субботу...»

Полтора десятка лет провели Ульяновы за рубежом. Постоянного источника дохода у них не было. До начала войны Надежда Крупская получила наследство от своей тетки, умершей в Новочеркасске; кроме того, Анна с Елизаровым и Мария продолжали эпизодически высылалать деньги Владимиру...

В конце декабря 1909 года супруги после долгих колебаний переехали в Париж, где Ульянову было суждено встретиться с . Прелестная француженка, очаровательная жена богача Арманда, одинокая ссыльная, пламенная революционерка, истая большевичка, верная ученица Ленина, многодетная мать. Судя по переписке Владимира и Инессы (значительная часть которой сохранилась), можно сделать вывод, что отношения этих людей были озарены светлыми чувствами.

Как рассказывала А. Коллонтай , «вообще Крупская была в курсе. Она знала, что Ленин был очень привязан к Инессе, и не раз выражала намерение уйти. Ленин удержал ее».

Надежда Константиновна считала, что в Париже пришлось провести самые тяжелые годы эмиграции. Но она не устраивала сцен ревности и смогла установить с красивой француженкой внешне ровные, даже дружеские отношения. Та отвечала Крупской тем же...

Супруги сохранили между собой теплые отношения. Надежда Константиновна волнуется за мужа: «С самого начала съезда нервы Ильича были напряжены до крайности. Бельгийская работница, у которой мы поселились в Брюсселе, очень огорчалась, что Владимир Ильич не ест той чудесной редиски и голландского сыру, которые она подавала ему по утрам, а ему было и тогда уже не до еды. В Лондоне же он дошел до точки, совершенно перестал спать, волновался ужасно».

Владимир ценит жену и соратницу: «Ильич лестно отзывался о моих обследовательских способностях... я стала его усердным репортером. Обычно, когда мы жили в России, я могла много свободнее передвигаться, чем Владимир Ильич, говорить с гораздо большим количеством ролей. По двум-трем поставленным им вопросам я уже знала, что ему хочется знать, и глядела вовсю», - писала Крупская спустя много лет после смерти мужа.

Скорее всего, без верной подруги Владимир Ильич никогда не добился бы всех своих ошеломляющих успехов.

Долгожданное чаще всего приходит неожиданно. «Однажды, когда Ильич уже собрался после обеда в библиотеку, а я кончила убирать посуду, пришел Бронский со словами: «Вы ничего не знаете?! В России революция!» Мы пошли к озеру, там на берегу под навесом вывешивались все газеты... В России действительно была революция».

Возвращение Надежды Крупской и Владимира Ульянова в Россию

Они возвратились в феврале 1917 году в Россию, мыслями о которой жили повседневно и в которой не были много лет. В пломбированном вагоне Владимир Ульянов , Надежда Крупская и ехали в одном купе.

В России Надежда Константиновна Крупская встречается с мужем урывками, но держит его в курсе всех дел. А он, видя ее способности, все больше нагружает Крупскую делами.

Осенью семнадцатого года стремительно нарастают события. Днем 24 октября Надежду Константиновну находят в Выборгской районной думе и передают записку. Она раскрывает ее. Ленин пишет в ЦК большевиков: «Промедление в восстании смерти подобно».

Крупская понимает - час настал. Она бежит в Смольный. С этой минуты она неразлучна с Лениным, но эйфория счастья и успеха прошла быстро. Жестокие будни съели радость.

Летом 1918 года Крупская поселилась в Кремле в скромной, специально оборудованной для нее с Лениным маленькой квартирке. Она не возражала.

А потом была Гражданская война. Борьба с контрреволюцией. Болезни Надежды Константиновны. Выстрел эсерки в Ленина. Смерть Инессы Арманд ...

Внезапная болезнь мужа испугала Надежду Константиновну. Что бы там ни говорили, супруги были привязаны друг к другу. Елизавета Драбкина вспоминает рассказ своего друга, курсанта кремлевских курсов Вани Троицкого, как однажды, когда он поздно вечером дежурил на посту у квартиры Ленина в Кремле, Владимир Ильич попросил его, если он услышит внизу на лестнице шаги Надежды Константиновны, задержавшейся на каком-то заседании, постучать в дверь и позвать его. Ваня вслушивался в ночную тишину. Все было тихо. Но вдруг отворилась дверь квартиры, и быстро вышел Владимир Ильич.

Никого нет, - сказал Ваня.
Владимир Ильич сделал ему знак.

Идет, - прошептал он заговорщически и сбежал вниз по лестнице, чтобы встретить Надежду Константиновну: она шла, ступая со всем тихо, но он все же услыхал».

Болезнь Владимира Ильича Ленина

Ухудшение самочувствия и ярко выраженные признаки заболевания появились у Ленина ранней весной 1922 года. Все симптомы указывали на обыкновенное умственное переутомление: сильные головные боли, ослабление памяти, бессонница, раздражительность, повышенная чувствительность к шуму. Однако доктора разошлись в определении диагноза. Немецкий профессор Клемперер считал главной причиной головных болей отравление организма свинцовыми пулями, которые не были извлечены из тела вождя после ранения в 1918 году. В апреле 1922-го ему сделали операцию под местным наркозом и одну из пуль в области шеи все-таки вытащили. Но самочувствие Ильича не улучшилось. И вот Ленин сражен первым приступом болезни. Крупская по долгу и праву жены дежурит у постели Владимира Ильича. Над больным склоняются лучшие врачи и выносят вердикт: полный покой. Но дурные предчувствия не покидали Ленина, и он взял со Сталина страшное обещание: дать ему цианистого калия в том случае, если вдруг постигнет удар. Паралича, обрекавшего на полную, унизительную беспомощность, Владимир Ильич боялся больше всего на свете.

Центральный Комитет ВКП(б) поручает своему генсеку товарищу ответственность за соблюдение режима, установленного врачами.

21 декабря 1922 года Ленин попросил, а Крупская написала под его диктовку письмо по поводу монополии внешней торговли.

Узнав об этом, Сталин по телефону не пожалел грубых слов для Надежды Константиновны. И в завершении сказал: она нарушила запрет врачей, и он передаст дело о ней в Центральную Контрольную комиссию партии.

Ссора Крупской со Сталиным произошла через несколько дней после начала болезни Ленина, в декабре 1922 года. Ленин же узнал о ссоре только 5 марта 1923 года и продиктовал секретарше письмо Сталину: «Вы имели грубость позвать мою жену к телефону и обругать ее. Хотя она вам и выразила согласие забыть сказанное, но тем не менее этот факт стал известен через нее же Зиновьеву и Каменеву. Я не намерен забывать так легко то, что против меня сделано, а нечего говорить, что сде ланное против жены я считаю сделанным и против меня. Поэтому прошу вас взвесить, согласны ли вы взять сказанное назад и извиниться или предпочитаете порвать между нами отношения».

После диктовки Ленин был очень взволнован. Это заметили и секретарши, и доктор Кожевников.

На следующее утро он попросил секретаршу перечитать письмо, передать лично в руки Сталину и получить ответ. Вскоре после ее ухода его состояние резко ухудшилось. Поднялась температура. На левую сторону распространился паралич. Ильич уже навсегда лишился речи, хотя до конца своих дней понимал все, что с ним происходит.

В эти дни Надежда Константиновна, по всей видимости, все же сделала попытку прекратить страдания мужа. Из секретной записки Сталина от 17 марта членам Политбюро известно, что она «архиконспиративно» просила дать Ленину яд, сказав, что пыталась это сделать сама, но у нее не хватило сил. Сталин вновь пообещал «проявить гуманизм» и вновь не сдержал слова…

Почти еще целый год Владимир Ильич жил. Дышал. Крупская не отходила от него.

21 января 1924 года в 6 часов 50 минут вечера Ульянов Владимир Ильич , 54 лет, скончался .

Ни слезинки не увидели люди в глазах Крупской в дни похорон. Надежда Константиновна говорила на панихиде, обращаясь к народу и партии: «Не устраивайте ему памятников, дворцов его имени, пышных торжеств в его память - всему этому он придавал при жизни такое малое значение, так тяготился этим. Помните, что многое еще не устроено в нашей стране...»

Жизнь Надежды Константиновны Крупской без Владимира Ильича Ленина

Крупская пережила мужа на пятнадцать лет. Давняя болезнь мучила и изнуряла ее. Она не сдавалась. Каждый день работала, писала рецензии, давала указания, учила жить. Написала книгу воспоминаний. Наркомпрос, где она работала, окружил ее любовью и почитанием, ценя природную душевную доброту Крупской, уживавшуюся вполне мирно с с уровыми идеями.

Надежда Константиновна пережила мужа на пятнадцать лет, полных склок и интриг. Когда вождь мирового пролетариата умер, Сталин вступил с его вдовой в яростную борьбу, не собираясь ни с кем делить власть. Надежда Константиновна умоляла похоронить мужа, но вместо этого его тело превратили в мумию…

«Летом 1930 года перед XVI съездом партии в Москве проходили районные партийные конференции, – пишет в своей книге «Они окружали Сталина» историк Рой Медведев. – На Бауманской конференции выступила вдова В. И. Ленина Н.К.Крупская и подвергла критике методы сталинской коллективизации, заявив, что эта коллективизация не имеет ничего общего с ленинским кооперативным планом. Крупская обвиняла ЦК партии в незнании настроений крестьянства и в отказе советоваться с народом. «Незачем валить на местные органы, – заявила Надежда Константиновна, – те ошибки, которые были допущены самим ЦК».

Когда Крупская еще произносила свою речь, руководители райкома дали знать об этом Кагановичу, и он немедленно выехал на конференцию. Поднявшись на трибуну после Крупской, Каганович подверг ее речь грубому разносу. Отвергая ее критику по существу, он заявил также, что она как член ЦК не имела права выносить свои критические замечания на трибуну районной партийной конференции. «Пусть не думает Н. К. Крупская, – заявил Каганович, – что если она была женой Ленина, то она обладает монополией на ленинизм».

В 1938 году писательница Мариэтта Шагинян обратилась к Крупской по поводу рецензии и поддержки ее романа о Ленине «Билет по истории». Надежда Константиновна ответила ей подробным письмом, чем вызвала страшное негодование Сталина. Разразился скандал, ставший предметом обсуждения ЦК партии.

«Осудить поведение Крупской, которая, получив рукопись романа Шагинян, не только не воспрепятствовала появлению романа на свет, но, наоборот, всячески поощряла Шагинян, давала о рукописи положительные отзывы и консультировала Шагинян по различным сторонам жизни Ульяновых и тем самым несла полную ответственность за эту книжку. Считать поведение Крупской тем более недопустимым и бестактным, что т. Крупская сделала все это без ведома и согласия ЦК ВКП(б), превращая тем самым общепартийное дело составления произведений о Ленине в частное и семейное дело и выступая в роли монополиста и истолкователя общественной и личной жизни и работы Ленина и его семьи, на что ЦК никому и никогда прав не давал…»

Загадка смерти Надежды Константиновны Крупской

Смерть ее была загадочной. Она наступила в преддверии XVIII съезда партии, на котором Надежда Константиновна собиралась выступить. Днем 24 февраля 1939 года в Архангельском ее навестили друзья, чтобы отметить приближающееся семидесятилетие хозяйки. Был накрыт стол, Сталин прислал торт. Все дружно ели его. Надежда Константиновна казалась весьма оживленной… Вечером ей внезапно стало плохо. Вызвали врача, но он почему-то приехал через три с лишним часа. Диагноз поставили сразу: «острый аппендицит-перитонит-тромбоз». Необходимую срочную операцию почему-то не сделали. Через три дня Крупская умерла в страшных муках в возрасте семидесяти лет.

Сталин лично нес урну с прахом Крупской.

Давайте вспомним, дорогие подписчики, женщин, судьба которых оказалась тесно связанной с именем, известным всему человечеству – с именем Ленина. Имя это до сих пор будоражит человечество: одни считают его святым, другие – дьяволом. Поэтому, безусловно, интересно, какими были женщины, которых любил вождь мирового пролетариата, какой была его интимная жизнь.
Два имени остались в истории: Надежда Крупская и Инесса Арманд. Обе – боевые подруги. Первая была женой, вторая – возлюбленной.
Первая встреча.
Встреча Надежды Крупской и Владимира Ульянова произошла в Петербурге в 1893 году.

Общественно-политическая деятельность в местной нелегальной партийной группе, где Надежда Крупская уже была одной из активных участниц, сблизила молодых людей. Через пять лет в ссылке, в Шушенском, они поженились. Инесса Арманд и Владимир Ульянов в первый раз встретились в 1909 году в

Париже. Инесса пришла в восторг от него. Бездетному браку Ленина и Крупской было уже 11 лет. Инессе был 31 год, она пережила двоих мужей и имела пятерых детей.
Крупская и Арманд были абсолютной противоположностью друг другу. Общим было только одно – страстное желание участвовать в революционном движении.
Характер.
Характер у Надежды Константиновны был уравновешенный и покладистый. Холодная, неэмоциональная, скромная, она всегда была готова помочь мужу в партийных делах, делала всю черную работу. Современники справедливо отмечали высокий уровень ее интеллекта, образованности и цепкости. Замечательный личный секретарь-референт, сказали бы сейчас.
Инесса, наоборот, отличалась порывистостью характера, повышенной эмоциональностью. Вся ее жизнь этому доказательство.Инесса Арманд была дочерью французских актеров. В пятнадцать лет вместе с сестрой она приехала в Россию к своей тете, которая давала уроки музыки и французского языка в богатой семье Арманд. Глава семьи Евгений Евгеньевич Арманд был очень богатым человеком: владельцем лесов, поместий, доходных домов в Москве, фабрик в Пушкино. У Евгения Евгеньевича было два сына: Александр и Владимир. Хорошенькая Инесса вскоре вышла замуж за Александра. Темпераментная француженка родила четверых детей. А затем начался роман с собственным деверем – Владимиром. Они страстно полюбили друг друга. Инесса покидает Александра Арманда и поселяется с новым мужем Владимиром и своимичетырьмя(!) детьми. Вскоре у них появился еще один ребенок — сын Владимир. Судьба Владимира-старшего сложилась трагически: увлеченный революционным порывом Инессы, он постоянно находился то в ссылке, то в тюрьме, то в эмиграции. Здоровье было подорвано. Владимир умирает. Инесса переехала в Париж, где хотела «поближе познакомиться с французской социалистической партией». Не правда, ли бурная биография?
Соответствие взглядов.
Надежда Константиновна была согласна с мужем во всем. Инесса же вступала в дискуссии с Лениным по многим вопросам, в которых демонстрировала свои более радикальные взгляды, в особенности по вопросу свободной любви. Инесса говорила, что физическое влечение часто не связано с сердечной любовью.
Внешность.
Н. К. Крупская, мягко говоря, была далеко не красавицей. Дело в том, что ее серьезно мучила так называемая базедова болезнь. Признаки болезни: пучеглазие, повышенная возбудимость, сердцебиение, потливость. Причем, у Н. К. Крупской это заболевание развилось в очень тяжелой форме, ей пришлось перенести несколько операций. Партийные клички, которыми награждали Крупскую соратники по борьбе, более, чем красноречивы: «Минога», «Рыба» (!) и др.
Из ответа на письмо, присланное в редакцию молодежной газеты:
«Дорогая Катя, ты не должна отчаиваться. Вот Надежда Константиновна уж на что мордоворот была, а какого парня отхватила!»
Инесса Арманд была признанной красавицей. Глубокие выразительные глаза, роскошные волосы, точеная фигура, приятный голос, хорошие манеры. Она пользовалась безусловным успехом у мужчин. Не устоял и Ильич.
Хозяйственность.
Крупская не умела и не любила вести домашнее хозяйство. Готовила неважно, муж был покладистым: “довольно покорно ел все, что дадут”. Приготовление пищи Крупская называла “мурой”. Отношение к уюту было весьма прохладным. Когда они с Лениным проживали за рубежом, Надежда Константиновна так описывала свое жилище: “Комната наша была чиста, освещена электричеством…, но убирать ее нужно было самим, и сапоги чистить тоже самим”.
По воспоминаниям современников Инесса Арманд была очень хорошей хозяйкой. Будучи замужем за Александром, а позже за Владимиром Армандами, она смогла организовать уютный дом. Чем же еще объяснить, что оба родных брата были от нее без ума?
Сексуальность .
Почему у вождя и его супруги так и не родились дети? Сама Крупская пишет о том, что ее донимала какая-то “женская болезнь ”, требовавшая “упорного лечения”. Видимо, бесплодием Надежда Константиновна действительно страдала. Иначе, чем объяснить отсутствие наследников? Недостатка времени для секса у супругов Ульяновых не было: чем же еще можно было заниматься долгими вечерами и ночами в ссылке в Красноярском крае (в знаменитом селе Шушенском)? Остается тайной, приносил ли секс супругам Ульяновым удовольствие. Напрашивается вывод, что брак Ленина и Крупской – был скорее союз товарищей по борьбе.

Между тем, темпераментная Инесса родила пятерых детей, неоднократно была замужем! Уж в ее-то сексапильности сомневаться не приходится. Остается только удивляться, как она при таком количестве детей активно участвовала в революционном движении. Инесса горячо бралась за любое дело. И Ленина привлекла, скорее всего, ее сексуальность, ее темперамент, который, по всей вероятности был у них очень похожим. Бесплодием Инесса уж точно не страдала.
История любви.
В конце декабря 1909 года Владимир Ильич Ульянов (Ленин) и Надежда Константиновна Крупскаяпереехали в Париж. Крупская писала, что «…в Париже пришлось провести самые тяжелые годы эмиграции». Они были тяжелыми морально: именно здесь Ленин и Арманд встретились впервые. Было видно по всему, что Инесса понравилась лидеру большевиков не только как партийный товарищ, но, прежде всего, как очаровательная женщина.
Безусловно, умная Крупская видела, что ее муж проникся к «товарищу Инессе» отнюдь не дружескими чувствами. Об этом писала Александр Коллонтай. Оказывается, Крупская знала о взаимной симпатии мужа и Инессы Арманд, неоднократно пыталась уйти.
Писатель МайклПирсон (Michael Pearson) считает несомненным, что Арманд и Ленина связывали более чем товарищеские отношения. Оказывается, Инесса была единственной женщиной, кроме Крупской, в обращении к которой Ленин использовал интимное «ты».
Инесса Арманд была третьей стороной треугольника. Но нужно отдать должное обеим. Крупская не закатывала скандалов, а Арманд по-дружески к ней относилась. Инесса всюду следовала за четой Ульяновых.
И все-таки отношения должны были как-то разрешиться. Крупская поставила ультиматум: или она, или Инесса. И Ленин выбрал Крупскую! Надежда Константиновна была удобной и верной женой.
В архивах имеются письма, которые Арманд писала Ленину, умоляя его вернуться: «Никому не будет хуже, если мы вновь будем все втроем (имеется в виду Крупская) вместе». В ответ Ленин сначала попросил ее переслать всю свою корреспонденцию, а потом … вновь вернулся к Инессе! Внешне это выглядело так: под руководство Арманд Ильич отдал Женский отдел ЦК партии.
Кто испытывал чувство любви, понимает, что такой поступок мог совершить человек, безусловно, любящий. Власть плоти берет свое. Свою женщину надо всегда держать при себе! Крупская была потрясена! Она постоянно сталкивалась с возлюбленной мужа. Но Надежда Константиновна, как всегда, оказалась мудрой, дальновидной и невозмутимой: она предприняла серию вояжей подальше от Москвы и Петрограда — в Поволжье. И оказалась права – время сделало свою несокрушимую работу.
Ленин уже не принадлежал себе, он принадлежал великому делу революции. Встречи с Арманд стали редкими. Правда, Владимир Ильич писал довольно часто записки Арманд, справлялся о здоровье ее и ее детей, посылал продукты, покупал ей калоши, отправлял на Арбат своего личного врача для лечения заболевшей Инессы.
Письма.
Об интимных переживаниях влюбленных красноречиво говорят письма.
Арманд Ленину из Парижа в Краков: «…Расстались, расстались мы, дорогой, с тобой! И это так больно. Я знаю, я чувствую, никогда ты сюда не приедешь! Глядя на хорошо знакомые места, я ясно сознавала, как никогда раньше, какое большое место ты занимал в моей жизни, что почти вся деятельность здесь, в Париже, была тысячью нитей связана с мыслью о тебе. Я тогда совсем не была влюблена в тебя, но и тогда тебя очень любила. Я бы и сейчас обошлась без поцелуев, и только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой было бы радостью — и это никому бы не могло причинить боль <…>. Я немного попривыкла к тебе. Я так любила не только слушать, но и смотреть на тебя, когда ты говорил. Во-первых, твое лицо оживляется, и, во-вторых, удобно было смотреть, потому что ты в это время этого не замечал… Крепко тебя целую. Твоя Арманд». Мало кому Ленин написал так много писем, как Инессе. Иногда это были многостраничные послания.

Чем сердце успокоилось.
Как известно, Крупская пережила своего супруга на 15 лет и умерла собственной смертью в возрасте 70. Даже по нашим меркам, весьма почтенный возраст.
Арманд умерла в 1920 году. По совету все того же Ленина она отправилась на юг, «к Серго на Кавказ». Через месяц пришла телеграмма: «Вне всякой очереди. Москва. ЦК РКП. Совнарком. Ленину. Заболевшую холерой товарища Инессу Арманд спасти не удалось точка Кончилась 24 сентября точка Тело перепроводим в Москву Назаров».
Ленин был глубоко потрясен. По воспоминаниям Александры Коллонтай: «мы шли за ее гробом, Ленина невозможно было узнать. Он шел с закрытыми глазами и казалось — вот-вот упадет». Коллонтай считала, что смерть Инессы Арманд ускорила смерть Ленина: он, любя Инессу, не смог пережить ее ухода.
Последней волей Ленина было привезти детей Инессы Арманд из Франции. И Крупская выполнила это. Но к больному Ленину их не пустили.
В феврале 1924 года Крупская предложила захоронить останки ее супруга совместно с прахом Инессы Арманд. Это было посмертным признанием их любви. Но Сталин предложение отверг.
Вот как разрешился, друзья мои, этот любовный треугольник. А если бы Ленин выбрал не холодную Крупскую, а сексуальнуюАрманд, наплодил бы детей? Может быть, история сложилась бы по-другому. Как правило, люди, имеющие и любящие детей, заботятся об их будущем, поэтому кровопролитие они отвергают!

АРМАН НАВАСАРДЯН
чрезвычай ный и полномочный посол

ПРОЩАНИЕ С ЛЮБИМОЙ ЖЕНЩИНОЙ

11 октября 1920 года, раннее утро. Вождь мирового пролетариата стоит на перроне Казанского вокзала с непокрытой головой, сгорбившись от навалившегося на него ужасного, безутешного горя.
Ленин потерял самого близкого и преданного человека, соратника и единомышленника – Инессу Арманд. Женщину, которую любил больше всех – преданно, страстно. Это была единственная настоящая любовь в течение всей бурной жизни Ленина.

Прибывший с Кавказа поезд медленно подходит к платформе и останавливается. Обтянутый черным бархатом и красными ленточками цинковый гроб переносят в запряженный белыми лошадьми катафалк.

В предрассветных сумерках немногочисленная процессия уходит с вокзала по безлюдным улицам.

Рядом с Лениным идут жена – Надежда Крупская, муж Арманд Александр, их четверо взрослых детей и комендант Кремля Абрам Беленький.

Моросит мелкий, нудный осенний дождь. Дорога длинная, спутники Ленина уговаривают его сесть в машину. "Я пойду за гробом”, - процедил вождь сквозь зубы.

Он не мог простить себе того, что стал причиной безвременной кончины Инессы: заставил ее поехать на лечение в Кисловодск, а на обратном пути, в Нальчике, она заразилась холерой и умерла, едва достигнув 46 лет. Человек железной логики, Ленин не мог понять иронии судьбы и задавался вопросом: почему его нежная, почти отеческая забота об Инессе должна была стать причиной смерти этой прекрасной женщины?

Наконец, процессия достигла Дома союзов, где Инесса не раз выступала с зажигательными речами в переполненном зале – как признанный лидер трудовых женских масс России и пламенный трибун феминистского движения.

Инессу Арманд похоронили на следующий день на Красной площади, в Кремлевской стене. Вид вождя, стоявшего рядом с Крупской, потряс собравшихся. Они впервые видели слезы на его глазах.

По свидетельству известного дипломата Александры Коллонтай, "Ленина было не узнать. Горе сдавило его. Казалось, он вот-вот упадет в обморок”.

Огромная масса людей, пришедших проститься с видным большевистским деятелем, взорвала площадь любимым гимном революции "Интернационалом”:

Вставай проклятьем заклейменный
Весь мир голодных и рабов.
Кипит наш разум возмущенный
И в смертный бой идти готов.

Смерть любимой женщины сломила Ленина, подорвала его и без того слабое здоровье. "Моя песенка спета”, - говорил он после смерти Инессы. По свидетельству близких, кончина Инессы приблизила смерть вождя. В 1924 году Надежда Крупская, знавшая о связи Ильича с Арманд, попросила похоронить мужа рядом с Инессой. Сталин не оценил этого благородного жеста и не дал согласия. Он уже начал создавать мифы революции, в том числе и о ее вожде. И напротив, оказывал давление на его жену, тоже не отличавшуюся крепким здоровьем.

Сталину не нравилось, что после смерти Арманд Ленин и Крупская заботились о ее детях. А когда Ильича не стало, он запретил Надежде делать это, хотя такова была воля Ленина.

ИЗ ПАРИЖА – В МОСКВУ

Инесса Феодоровна Арманд – так ее называли в России. Между тем Инесса была чистокровной француженкой: Элизабет-Инес Пешо д׳ Эбервиль родилась в 1874 году во Франции, в артистической среде. Отец, Теодор Стефан, был оперным певцом, мать, Натали Вильд, актрисой.

После преждевременной смерти отца семья оказалась в тяжелом положении. На помощь пришла тетя. Она перевезла Инессу и ее сестру Рене в Россию. (Это сегодня люди эмигрируют в поисках куска хлеба. Тогда все было иначе.) Французская община с радостью приняла красивых и благовоспитанных сестер. Инесса и Рене часто бывали в имении богатых обрусевших французов Арманд в Пушкино.

Семья эта владела крупной текстильной фабрикой «Евгений Арманд и сыновья» и другими прибыльными предприятиями. Арманды так полюбили сестер-парижанок, что когда те достигли совершеннолетия, выдали их замуж за своих сыновей – Александра и Николая.

ПЕРВЫЙ ЛЮБОВНЫЙ ТРЕУГОЛЬНИК ИНЕССЫ

С Александром Армандом Инесса прожила девять лет, родив от него четверых детей. Их супружеская жизнь была полна сложных психологических и драматичных эпизодов.

За хрупкостью и приятной внешностью Инессы скрывались железная воля и необъяснимая способность воздействовать на людей, подчинять их себе. Это свое качество она не раз проявляла в напряженные моменты революционной борьбы и даже противостояла в спорах и диспутах таким титанам мысли, как Троцкий, Плеханов, Аксельрод. Кем же был в сравнении с ними муж Инессы Александр?

Богатым, в высшей степени добрым и безвольным интеллигентом. Молодая 19-летняя женщина полностью подчинила его себе – без малейших усилий и давления. А тот, казалось, с удовольствием принимал верховенство жены, ее решения, которые были для него неоспоримы. Дерзкая натура Инессы, которую она унаследовала от матери, не могла не проявиться. Она связалась с братом мужа Владимиром, который был на одиннадцать лет моложе нее. От него она родила пятого ребенка. Муж смирился с этим. Он не развелся с Инессой и позже, когда царское правительство бросило ее в тюрьму, а затем и сослало в Архангельскую губернию, всячески помогал ей и заботился о детях. Инесса любила обоих братьев, просто по-разному.

Это был первый любовный треугольник в жизни Инессы Арманд.

ЛЮБОВЬ И РЕВОЛЮЦИЯ

Общественное положение и богатство семьи Арманд позволяли Инессе жить безбедно и беззаботно, однако в ее жилах, по-видимому, текла кровь французских якобинцев. И она выбрала полный опасности и усеянный шипами путь свержения царя и «разрушения старого мира». Арманд с головой окунулась в революционную борьбу, которая стала ее призванием, а идеология социализма – кредо. Этим идеям она слепо верила, готовая умереть ради достижения цели.

Фанатичная вера придавала ей силы, помогла выстоять в поистине нечеловеческих условиях архангельской ссылки, куда попала эта жившая в довольстве и неге женщина за свою активную антиправительственную деятельность.

Однако революция не отразилась на ее женской сущности. Любовь и революция были для Инессы неделимым целым, симбиозом. В ссылке к ней присоединился Владимир, однако после недолгого совместного проживания ему пришлось уехать, поскольку у него обострилась болезнь (туберкулез) и врачи настоятельно рекомендовали ему покинуть место ссылки. Жажда борьбы и страстное желание видеть любимого человека придавали Инессе силы, и она совершила побег. Случилось это во вторую зиму ссылки, когда болота покрылись льдом: Инесса на санях пересекла границу России, после чего бежала в Швейцарию.

Здесь к ней присоединился Володя, однако им не дано было насладиться счастьем совместной жизни: вскоре он умер на руках у Инессы.

Арманд нашла утешение в водовороте революционной борьбы. Она стала одним из видных деятелей большевистской партии и международного коммунистического движения.

Во время революции 1905 года Инесса пользовалась большим авторитетом среди социал-демократов всех мастей, власти же считали ее одним из наиболее опасных революционеров.

«У меня имеются сведения, что гражданка Арманд никогда не прекратит свою разлагающую деятельность». Это отрывок из письма московского губернатора министру внутренних дел.

Несмотря на постоянную угрозу арестов и ссылок, Инесса Арманд не прекращала революционной работы, казалось, революция была для нее увлекательной игрой, причем игра ее отличалась большим артистизмом. И природа наделила ее всеми качествами для успешного выполнения этой миссии: свободное владение четырьмя языками, многостороннее развитие, высокий интеллект, блестящие ораторские способности, аристократическая осанка. Она была прекрасным знатоком музыки, отлично играла на пианино, особенно Бетховена.

Инесса была в высшей степени привлекательной женщиной: зеленые, излучающие свет глаза, магнетический взгляд, блестящие густые волосы, тонкий стан.

Ее участие в организационной работе международной социалистической конференции женщин и конференции интернационалистов, шестого съезда РКП(б), а также других российских и международных форумов показало, что в лице Инессы Арманд в России появилась звезда большевистского движения первой величины.

«Казалось, что эта женщина – неиссякаемый источник жизни, яркий костер революции, а красные перья на ее широкополой шляпке – обжигающие языки пламени», - вспоминал Инессу социал-демократ Григорий Котов.

В советской коммунистической идеологии были постулаты, которые у нынешнего поколения вызовут улыбку. Один из них гласил, что в нашей стране секса нет. А раз так, как же могут лидеры государства иметь любовниц!

Если же кто-то и подумал бы, что Ильич, этот идол, наместник Бога на земле, мог заниматься столь «непотребными» вещами, он прослыл бы еретиком.

А потому госаппарат бережно скрывал любовную связь Ленина и Арманд, представляя последнюю лишь как пламенного революционера. В дальнейшем по указанию Сталина были уничтожены все доказательства, способные бросить тень на память любовников, дабы не вызвать никаких подозрений и сохранить образ Ленина девственно чистым. Были уничтожены или засекречены в архивах все письма и документы.

Представляем вашему вниманию одно из случайно сохранившихся писем. Инесса написала его на начальном этапе отношений с Лениным, когда любовники находились за границей.

«Расстались, расстались мы, дорогой, с тобой! И это так больно. Я знаю, я чувствую, никогда ты сюда не приедешь! Глядя на хорошо знакомые места, я ясно сознавала, как никогда прежде, какое большое место ты занимал в моей жизни. Я тогда совсем не была влюблена в тебя, но и тогда я тебя очень любила. Я и сейчас обошлась бы без поцелуев, только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой было бы радостью – и это никому бы не могло причинить боль... Ты спрашиваешь, сержусь ли я за то, что ты «провел» расставание. Нет, я думаю, ты сделал это не ради себя. Целую крепко, твоя Инесса».

Согласитесь, так могут писать только любовницы.

ВТОРОЙ ЛЮБОВНЫЙ ТРЕУГОЛЬНИК

Их историческая встреча состоялась в 1909 году в Брюсселе. Ленину тогда было 39, Инессе – 35 лет. Она была зрелой женщиной, многодетной матерью, не утратившей, однако, неодолимого обаяния. В психологии существует понятие «первого впечатления», которое формируется в первые 3-6 секунд встречи и оказывает решающее влияние на дальнейшее развитие отношений. Говорят, у первого впечатления нет второго шанса. Если бы это было так, Инесса не полюбила бы Ленина и не стала его любовницей, ибо в Брюсселе вождь мирового пролетариата не произвел на нее особого впечатления, хотя Арманд была знакома с его трудами и деятельностью. Однако очень скоро ее мнение изменилось. Инесса не встречала таких людей, как Ленин, а она-то знала мужчин. Ни один из революционеров из ее окружения, а затем из тех, с кем ее свела судьба в тюрьме и ссылке, не был так предан собственным идеям, не обладал таким интеллектом и знаниями. Никто из них не был убежден в том, что именно ему предначертано изменить судьбу человечества и ход истории. Инесса, достигшая бальзаковского возраста и бывшая любовницей многих мужчин, влюбилась в Ленина как гимназистка. Вот как описывает она свои чувства в письме Ленину.

«Тебя я в то время боялась пуще огня. Хочется увидеть тебя, но лучше, кажется, умерла бы на месте, чем войти к тебе, а когда ты почему-либо заходил к Надежде Константиновне, я сразу терялась и глупела...

Я так любила не только слушать, но и смотреть на тебя, когда ты говорил. Во-первых, твое лицо так оживляется, и, во-вторых, удобно было смотреть, потому что ты в это время этого не замечал... Я всегда удивлялась и завидовала тем, кто имел смелость заходить в твой рабочий кабинет и говорить с тобой. Только следующей осенью, в Лонжюмо, я смогла чуть-чуть привыкнуть к тебе – в связи с переводческими делами».

Почему же Ленин увлекся этой яркой и жизнерадостной француженкой? Едва ли он мог подумать, что эта аристократка до мозга костей станет его подругой и соратницей в жестоком деле революции. Однако придет время и Ленин будет считать Инессу самым близким человеком, будет доверять ей больше, чем своим друзьям – «троице» Зиновьев, Каменев, Рыков. Кстати, Инесса была более опытным революционером, чем они, ей куда чаще приходилось бывать в тюрьмах и ссылках. Однако это взаимопонимание и идейный союз должны были сформироваться позже. В самом начале знакомства Инесса пленила его как женщина, подобной которой он раньше не встречал и не имел. Опытная француженка сумела разжечь в нем чисто мужские чувства и страсть, таившиеся в душе Ленина под толщей сверхнапряженности и амбициозных планов переделать мир. Пробуждению чувств Ленина способствовали, конечно же, и формальные, платонические отношения с женой, Надеждой Крупской. Они давно не жили как супруги. Надежда страдала базедовой болезнью, из-за чего ее глаза были неестественно большими, будто вылезшими из орбит. Она располнела и утратила женскую привлекательность. Но Надежда была преданной и верной женой, покорной, умной, трудолюбивой. Она умело вела обширную переписку Ленина, обеспечивала тайную связь со всеми ячейками партии. Ленин высоко ценил это и вовсе не собирался разводиться с женой.

А что же Надежда? В начале любовной связи Ленин-Арманд она предприняла было робкую попытку протеста, выразив желание уйти от мужа. Однако он не согласился. Очень скоро она смирилась со случившимся. Инесса как любовница не устраивала никаких сцен ревности по поводу Надежды. Более того, обеих женщин связала крепкая и теплая дружбы, продолжавшаяся до смерти Инессы. Так что треугольник Ленин-Надежда-Инесса от начала до конца был совершенным и безупречным союзом любви, дружбы и общих целей. Он был прочен тем, что две стороны этого треугольника были беззаветно преданы общему делу – революции, которая была верой третьей стороны – Ленина. Для этих женщин слова Маяковского «Мы говорим Ленин – подразумеваем партия, мы говорим партия – подразумеваем Ленин», по всей вероятности, стали своего рода гимном. Обе делали все, чтобы оберегать Ленина для выполнения его миссии. Ильич ценил это и не был готов пожертвовать одной ради другой. Важным было и то обстоятельство, что Инесса и Надежда были антиподами: одна – красивая, привлекательная и сексуальная, другая – серая, увядшая и больная. Так они дополняли друг друга.

КОГДА СЕБЯЛЮБИЕ ПОБЕЖДАЕТ ЛЮБОВЬ

Инесса Арманд была известным лидером революционерок России, организатором и руководителем феминистского движения. Она была личностью уникальной. Ее психологический тип нуждается в исследовании. Сведения об Арманд весьма скупы: по понятным причинам были уничтожены практически все письма и документы. По свидетельству современников, Инесса отличалась противоречивым нравом. С одной стороны, она была человеком железной воли, решительным и хладнокровным, с другой – истинной женщиной, любящей, покорной, жертвующей своим «я». В той или иной форме и степени этим обстоятельством пользовался ее партнер – Владимир Ленин. Прежде всего благодаря знанию языков, а также всесторонней образованности и аналитическим способностям она оказывала Ленину неоценимые услуги. Кроме того, она выполняла всю связанную с деятельностью Ленина черновую работу.

Когда в силу своего вспыльчивого и неуступчивого характера Ленин заходил в тупик или терпел поражение в споре с сильными политическими оппонентами и представителями разных социал-демократических партий, он всегда уповал на помощь Инессы. В эти годы вопросы стратегии и тактики революции Ленин постоянно обсуждал со своей любовницей. Арманд играла роль громоотвода и не раз спасала любимого человека, принимая удар на себя. Инесса Арманд была прирожденным мастером вести переговоры, и ее преждевременная смерть стала большой потерей для будущей советской дипломатии. Однако Ленин ради достижения цели ни перед чем не останавливался.

В 1912 году, когда центральный печатный орган партии «Правда» стал постепенно выходить из-под его контроля, редакторы попросту не печатали его статей, Ленин, желая исправить положение, решил делегировать из Кракова в Санкт-Петербург Инессу Арманд – в статусе «его спецпредставителя и мастера по урегулированию конфликтов». Кроме того, на Инессу была возложена непростая задача уладить противоречия, возникшие в санктпетербургской большевистской организации и провести предвыборную кампанию четвертой Думы.

Ленин прекрасно понимал, что посылает Инессу навстречу опасности, угрожавшей ее жизни. Любимую им женщину розыскивалацарская полиция (жандармерия). Сам вождь никогда бы не пошел на такой риск. Известно, что как до, так и после революции у него была навязчивая идея, что он должен застраховаться от любых опасностей, поскольку именно на него возложена историческая миссия осуществления мировой революции. Когда же Ленин стал у руля государственной власти, потребовал от Инессы вернуть все полученные ею любовные письма, дабы избежать огласки, хотя об их связи было известно даже кремлевским дворникам. И вот с легкой руки Ильича Инесса оказалась в Санкт-Петербурге в сопровождении двадцатиоднолетнего студента основанной ею во французском городе Лонжюмо партийной школы Георгия Сафаряна. Он также был революционером, двумя годами раньше бежавшим во Францию и находившимся в розыске. Полиция считала Инессу и Георгия, въехавших в Россию с поддельными паспортами на чужие имена, мужем и женой. Английский ученый Майкл Пирсон в своем знаменитом труде « Inessa- Lenin׳ sMistress», посвященном Инессе Арманд, не исключает того, что между Инессой и Георгием была любовная связь, «ведь они долгое время жили вместе, а Арманд предпочитала мужчин моложе себя».

(Как утверждает тот же Пирсон, одна из трех подписей на указе о расстреле царской семьи после революции принадлежала Георгию Сафаряну.)

Если Инесса пошла на этот шаг, то, видимо, из желания отомстить Ленину, чувства к которому несколько «притупило» его решение отправить ее в опасную командировку. Как бы то ни было, полиция арестована Инессу Арманд. Против нее возбудили дело, однако до суда ее выпустили под залог, и она бежала за границу. Кстати, сумму залога уплатил ее первый муж Александр, который несмотря ни на что, любил жену и всегда приходил ей на помощь.

За границей Инесса снова сошлась с Лениным, чтобы не расставаться до конца жизни. Когда же вождь объявил о том, что Россия «беременна революцией», любовная троица в апреле 1917 года в запломбированном вагоне вернулась на родину. Ленин вез с собой 40 миллионов золотых немецких марок (один миллион фунтов стерлингов), которые предназначались для свержения власти в России, прекращения Первой мировой войны и осуществления мировой революции.

‹‹Ленинбыл доставлен немцами в Россию точно так же, как доставляют флакон с микробами тифа или холеры, который опорожняется в водопроводную систему большого города. И эта операция увенчалась полным успехом››. Так оценивает возвращения Ленина в Россию Черчилль, основываясь на данные английской разведки, которая еще в начале прошлого века считалась одна из лучших спеццлужб в мире.

ФЕМИНИСТСКИЕ ВАРИАЦИИ НА ТЕМУ РЕВОЛЮЦИИ

Инесса Арманд была одним из видных деятелей Октябрьской революции, основателей Советского Союза. Однако если историки всерьез займутся исследованием ее биографии, у них обязательно возникнет вопрос: что же превалировало в ее деятельности – партийная и политическая работа или создание феминистского движения? После возвращения из изгнания Ленин назначил Инессу руководителем женского отдела Центрального комитета партии. Она была самой влиятельной женщиной огромной страны. Пользуясь возможностью постоянного контакта с Лениным, Арманд прилагала немалые усилия для улучшения положения миллионов женщин.

И все же, несмотря на поддержку вождя, а также то, что Инесса была мужественной и проницательной женщиной, она в сравнении с феминистками демократических стран не могла добиться больших успехов. Расшатанная экономика страны, патриархальные устои и отсталость тормозили работу Инессы, реализацию ее амбициозных планов. Тем не менее после революции женщины в России получили политические и гражданские права, особенно в вопросе брака нового типа. Ограничения на разводы были отменены, внебрачные дети были приравнены в правах к остальным. Труд женщин стал оплачиваться наравне с мужским. У истоков принятия всех этих либеральных законов стояла Инесса Арманд.

Она занималась всеми затрагивающими интересы женщин делами: образование, открытие общественных столовых, яслей и детских садов, школ, прачечных и т.д. Работала она по 14-16 часов в сутки. Помимо равенства мужчин и женщин, защиты их прав, решения социально-экономических, образовательных и воспитательных задач, была у феминистского движения и другая направленность, которая должна была оставить глубокий след в умах постреволюционного поколения. Речь идет о свободной любви, которую феминисты широко пропагандировали как средство избавления человечества от ига капитализма и построения социалистического общества.

ПЕРВЫЙ ОТРЯД СОВЕТСКИХ ГЕТЕР

Октябрьской революции или государственному перевороту (как сегодня доказывают некоторые российские и зарубежные историки) предшествовал период, более известный как «серебряный век» поэзии и искусства, который дал России целое поколение самых красивых женщин. Не зря Пикассо, Дали, Матисс, Ромен Роллан, оставив парижских красавиц, женились на русских женщинах.

И вовсе не случайно последовавшее за «серебряным веком» феминистское движение, прошедшее сквозь бури революции, войны, насилия и голода, вобрало в себя лучших женщин нации, имевших аристократическое происхождение, миловидную внешность и высокий интеллект. И тем не менее феминистки, подобно амазонкам хлынувшие в Россию на волне революции, разрушали и расшатывали веками устоявшиеся семейные традиции, нормы морали и психологические установки.

Феминистское движение возникло не на пустом месте. Постреволюционная Россия находилась на пике политического и психологического освобождения. Ставший гегемоном пролетариат хотел открыто говорить не только о распределении средств производства, но и о равенстве полов. Правда, до «Декрета о сексе» дело не дошло, однако вопрос сексуальной морали пролетариата стал предметом всеобщего обсуждения. Общество хотело видеть женщину свободной, как образ полуобнаженной дамы на картине Делакруа «Свобода на баррикадах».

«Первая леди» Надежда Крупская была слишком далека от того, чтобы служить секс-символом нового общества. Однако спрос рождает предложение. На арене в нужное время и в нужном месте появляются пионеры феминистского движения. Это были гетеры нового общественного строя, которые пытались узаконить и укоренить во всех прослойках общества свои взгляды на семью и мораль. Кто же были эти российские последовательницы гетер Эллады? Инесса Арманд, Лариса Рейснер и Александра Коллонтай. Возглавляющая эту тройку Инесса Арманд, с которой мы уже в какой-то степени познакомились, была наиболее скромной и умеренной в своей философии свободной любви.

«БОЛЬШЕВИСТСКАЯ МАДОННА» ЛАРИСА РЕЙСНЕР

Самой активной среди феминисток была не знавшая меры в вопросах теории и практики движения Лариса Рейснер, дочь полуеврея-полунемца и русской аристократки. Профессиональная революционерка, участница гражданской войны, комиссар главного штаба Военно-морских сил, разведчица, талантливая писательница, журналистка. «Большевистская мадонна» - так называли Ларису. Не случайно она стала прототипом женщины-комиссара в известной пьесе Вишневского «Оптимистическая трагедия». Пастернак дал имя Лариса героине романа «Доктор Живаго». Образ Ларисы Рейснер проглядывается и в неповторимых стихах Александра Блока. Вдохновленный красотой этой женщины, Шухаев написал известную картину «Мона Лиза ХХ века». Авторы воспоминаний о Ларисе Рейснер единодушно отмечали ее красоту. В.Л.Андреев (сын писателя Леонида Андреева), друг юности Ларисы, вспоминал: «Не было ни одного мужчины, который бы прошел мимо, не заметив ее, и каждый третий – статистика, точно мною установленная, – врывался в землю столбом и смотрел вслед, пока мы не исчезали в толпе». Писатель Ю.Н.Либединский тоже описал «необычайную красоту ее, необычайную потому, что в ней начисто отсутствовала какая бы то ни было анемичность, изнеженность, – это была не то античная богиня, не то валькирия скандинавских саг...»

Первым мужчиной Ларисы был Гумилев, потом – Троцкий, который передал ее своему помощнику, профессиональному военному, матросу легендарного крейсера «Аврора» Федору Раскольникову. Они поженились и уехали в Афганистан, где Раскольников был назначен послом Советской России.

Говорят, талантливый человек талантлив во всем. Именно такой была Лариса Рейснер. В Афганистане она проявила себя гибким дипломатом. Активно помогала мужу, срывая и нейтрализуя направленные против России действия английских дипломатов и спецслужб. Однако самая главная задача, которая была возложена на посольство, заключалась в том, чтобы положить конец нападению с территории Афганистана банд басмачей на советские среднеазиатские республики. Очарованный красотой Ларисы эмир Аманул-хан пошел навстречу ее просьбе. Совет старейшин афганских племен одобрил российско-афганский договор и Афганистан объявил об отказе от действий, направленных против РСФСР и Туркестанской Советской Республики.

Лариса сделала то, что не удавалось сделать целым дивизиям. Потом она неожиданно разошлась с Раскольниковым и вышла замуж (неофициально) за члена Политбюро Карла Радека. Молодожены отправились в Германию, где с оружием в руках сражались на баррикадах неудавшейся коммунистической революции.

Жизнь Ларисы Рейснер, полную бурного романтизма, огня и крови, с упоением восхвалял Михаил Кольцов, которому предстояло прославиться на Испанской войне, а затем погибнуть в подвалах НКВД как иностранному шпиону.

«Пружина, заложенная в жизнь этой счастливо одаренной женщины, разворачивалась просторно и красиво... Красочен, смел стремительный путь Рейснер-человека. Из петербургских литературно-научных салонов – на объятые огнем и смертью низовья Волги, в самую гущу боев с чехословаками, потом на Красный флот, потом – через среднеазиатские пустыни – в глухие дебри Афганистана, оттуда – на баррикады Гамбургского восстания, оттуда – в угольные шахты, на нефтяные промыслы, на все вершины, во все стремнины и закоулки мира, где клокочет стихия борьбы, – вперед, вперед, вровень с революционным локомотивом несся горячий неукротимый скакун ее жизни».

На недолгом жизненном пути Ларисе Рейснер встречались, ею восхищались известнейшие люди того времени – Андреев, Мандельштам, Ахматова, Блок, В.Рождественский, Шаламов, Крамов и другие.

Навечно влюбленный в нее Кольцов патетически вопрошал: «Зачем было умирать Ларисе, великолепному, редкому, отборному человеческому экземпляру?», а Мандельштам посвятил ей мадригал:

Ты точно бурей грации дымилась

Чуть побывав в ее живом огне,

Посредственность впадала вмиг в немилость,

Несовершенство навлекало гнев.

Бреди же в глубь преданья, героиня.

Нет, этот путь не утомит ступни.

Ширяй, как высь над мыслями моими:

Им хорошо в твоей большой тени».

Поклонники Ларисы Рейснер, те, кто ею восхищался, естественно, не обращались к ее идеологии свободной любви, которую она как адепт феминизма широко пропагандировала.

Ей принадлежит известная теория «стакана воды». «Захотел-выпил-забыл» - так она трактовала сексуальные отношения.

Однако далеко не все были в восторге от ее сексуальных постулатов. Николай Кузьмин в своем историческом романе «Сумерки» придерживается того мнения, что Рейснер на известной почве вообще свихнулась «и стала настоящей психопаткой».

Между тем руководство страны снисходительно, сквозь пальцы смотрело на «шалости» феминисток, а Ильич с юмором относился к отношениям Ларисы и ее мужа Федора. Вождь в шутку говорил, что самым тяжким наказанием для этой пары стало бы партийное решение о запрете хотя бы на год секса на стороне.

Лариса Рейснер умерла в тридцать лет от тифа. Если бы она дожила до 1937 года, то наверняка погибла бы куда более мучительной смертью в безжалостной мясорубке сталинских репрессий.

Все ее мужчины погибли в тюрьмах НКВД. Трагической была судьба мужа Ларисы Федора Раскольникова. После смерти жены он продолжал работать в системе МИД, снова женился. В 1939 году, в бытность свою послом СССР в Болгарии, Раскольников решил не возвращаться на родину, будучи уверенным, что его арестуют. Позже он написал открытое обвинительное письмо Сталину, которое опубликовали зарубежные газеты. Советский суд заочно приговорил его к смерти, однако через год приговор руками чекистов привели в исполнение в Ницце.

Действительно, революция пожирает собственных детей.

АЛЕКСАНДРА КОЛЛОНТАЙ – ПОСОЛ-ФЕМИНИСТКА

Видной фигурой в блестящей тройке феминистского движения была Александра Коллонтай, которая несмотря не недооцененность советской историографией, занимает почетное место среди именитых людей.

Пламенный революционер, прекрасный оратор, талантливый дипломат, первая в мире женщина-посол, первая советская женщина-министр (обеспечения). Невзирая на эти известные биографические данные, Коллонтай по сей день остается одной из самых таинственных женщин советской России, чей образ овеян мифами. Коллонтай (урожденная Шурочка Домонтович), генеральская дочь, как и две ее единомышленницы по феминистскому движению, имела дворянское происхождение, принадлежала к высшим слоям общества, получила прекрасное образование, владела семью языками, была решительной по натуре, до дерзости смелой, отчаянной. Обладая красивой внешностью и горячим темпераментом, она уже в 16 лет сводила мужчин с ума. Шурочка довела до самоубийства сына своего крестного-генерала, отклонила предложение другого генерала – Тутомлина, которого ее родители очень хотели видеть своим зятем, ведь он был аъютантом Александра Третьего и его ждало блестящее будущее.

Против воли родителей Шурочка вышла замуж за Владимира Коллонтая, родила ребенка и развелась. Рассталась она и с Александром Саткевичем, с которым у нее, замужней, был бурный роман.

Коллонтай уже тогда увлекли революционные веяния. Она считала, что семья – это лишнее бремя: лучше уединиться и читать Ленина, чем «спать с мужем и выполнять свои военные обязанности по отношению к нему». Разведясь с мужем, Коллонтай уехала за границу, где познакомилась и стала активно сотрудничать с революционными деятелями – Лениным, Лафаргом, Кауцким, Плехановым и Люксембург.

До 1917 года Коллонтай жила за границей и была любовницей известных революционеров Петра Маслова и Александра Шляпникова.

«Валькирия революции», как называли Коллонтай, в своих публичных выступлениях и изданных трудах не только призывала к свободе женщин, но и доказывала необходимость свободной любви и сексуального выбора.

В 1923 году Коллонтай опубликовала наделавшую немало шума монографию «Дорогу крылатому Эросу!», в которой «научно» трактовала половые отношения. «Крылатый Эрос» означает интимные отношения с любимым человеком, а «бескрылый Эрос» - всего лишь интим с кем угодно ради удовлетворения сексуальных потребностей. Коллонтай высказывала мысль, что для решения классовых задач пролетариата отнюдь не важно, любовь длительна и узаконена или преходяща.

В дальнейшем она развила вышеназванную «теорию стакана воды»: «Интимная связь комсомольца и комсомолки должна быть такой же простой, как утоление жажды».

Через год Коммунистический университет имени Свердлова издал брошюру Коллонтай «Революция и молодежь», в которой были изложены двенадцать сексуальных заповедей революционного пролетариата. «Сексуальный выбор, - гласит один из них, - должен осуществляться исходя из пролетарско-революционной необходимости».

В отношениях между мужчиной и женщиной Коллонтай призывала отказаться от такого отсталого буржуазного чувства, как ревность. Однако же сама Коллонтай, когда узнала об измене мужа, революционера Павла Дыбенко, сперва выстрелила и ранила его, а потом – разошлась.

В 1922 году по распоряжению Сталина Коллонтай приступила к дипломатической работе. На протяжении двадцати трех лет она представляла СССР в странах Скандинавии, проявив себя блестящим дипломатом. Александра Коллонтай сыграла выдающуюся роль в сохранении Швецией нейтралитета во время Второй мировой войны, что имело жизненно важное значение для Москвы.

Всех ее любовников и мужа Александры Дыбенко расстреляли в 1937-м. Сама Коллонтай дожила до старости – больная, всеми забытая, во всем разочаровавшаяся. В письме к своему последнему возлюбленному, французскому коммунисту Марселю Боди, Коллонтай писала: «Мы проиграли, наши идеи рухнули, друзей сделали врагами, жизнь стала не лучше, а хуже».

Александра Коллонтай скончалась, немного не дожив до 80 лет. «Ей повезло, что она умерла в постели», - писал Илья Эренбург.